Синергетика возникла как попытка найти альтернативы суще- ствующим концепциям развития, которые исчерпали свои возмож-
ности в объяснении возникновения и развития сложноорганизо- ванных систем.
Исходным понятием синергетики является понятие хаоса. Хаос традиционно рассматривается как деструктивное начало, которое должно быть упорядочено. Синергетика считает, что в хаосе та- ится источник развития, который может привести к конструктив- ным результатам.
Синергетика, в отличие от других концепций развития, возвра- щает в лоно теории понятие случайности, реабилитирует его. Если в диалектической концепции и в классическом эволюционизме случайность рассматривалась как второстепенный и не имеющий значение фактор, забывающийся, стирающийся по прошествии времени, то синергетика поднимает случайность до уровня необ- ходимости.
Такие состояния, как неустойчивость, нарушенное равновесие также объявляются синергетикой как нормальное и естественное состояние.
Классические концепции понимают развитие как поступатель- ное и безальтернативное движение. Развитие подчиняется строго- му закону причинности. По причинным цепочкам ход развития может быть просчитан как в прошлое, так и в будущее. Развитие ретросказуемо и предсказуемо. Настоящее определяется прошлым, а будущее — настоящим.
Но один из ведущих теоретиков в области синергетики, И. При- гожин, обосновывает положение о том, что идея нестабильности существенно теснит идею детерминизма. Она позволила включить в поле зрения естествознания человеческую деятельность. И такие понятия, как нестабильность и непредсказуемость стали играть не- маловажную роль в преодолении той разобщенности, которая все- гда существовала между социальными науками и науками о при- роде.
Идея нестабильности означает, что траектории многих систем неустойчивы и мы не можем предсказывать их развитие на дли- тельный отрезок. И. Пригожин называет эти интервалы «темпо- ральной экспонентой» и говорит, что после того, как мы перехо- дим в новый интервал, информация о предыдущем может исчез- нуть. Наше знание — это всего лишь небольшое окно в универсум и из-за нестабильности мира нам следует отказаться даже от меч-
ты об исчерпывающем знании. Заглядывая в это окно, мы можем, конечно, экстраполировать имеющиеся знания за границы наше- го видения и строить догадки по поводу того, каким мог быть механизм, управляющий динамикой универсума, но не более того. В традиционной картине мира обусловленности отсутствует всякий риск, ибо протекание событий одновариантно и прогнози- руемо. Синергетика же постулирует многовариантное видение мира, которое раскрывает перед человечеством возможность вы-
бора с мерой ответственности за этот выбор.
Основные идеи синергетики:
uиз хаоса может возникнуть новая структурно организован- ная определенность с новым вектором своего развития;
uсложноорганизованные и самоорганизующиеся системы не могут развиваться по строго определенным законам, ибо в них большую роль играют моменты спонтанности и слу- чайности; заявляющие о себе в точке «бифуркации».
uдля сложных систем существует несколько альтернативных путей развития. Эволюционный путь не является единствен- ным;
Синергетика является одновременно и методом, и наукой об управлении сложноорганизованными системами. Главным рыча- гом этого управления является не сила, а правильная направленность,
«архитектура» воздействия на сложноорганизованную среду.
Рассмотренные различные аспекты проблемы развития дают основание утверждать, что развитие — это особый тип измене- ний, благодаря которым мы получили тот мир, в котором живем. Многообразие природных и социальных феноменов не было дано из- начально, а появилось в результате развития некоего исходного ко- личества видов и форм. Поэтому невозможно понять мир вне кон- текста развития, но сам процесс развития становится все более комплексным и сложным, и объяснить его исходя из какой-либо од- ной теоретической модели практически невозможно.