Объективной предпосылкой аналитико-синтетической деятель- ности человеческого познания является структурность природы, ее способность к процессам объединения и разъединения, созида- ния и разрушения. Природа дает человеку наглядные уроки ана- лиза и синтеза, а человек усваивает их в процессе практического освоения мира. В этом смысле анализ и синтез являются самыми простыми приемами познания и в то же время самыми универсаль- ными. Они успешно применяются на всех уровнях и во всех фор- мах гносеологического отношения в системе «субъект–объект».