Чоран существует
В «Эссе о Чоране» Саватер признается, что подумывал защитить диссертацию о вымышленном философе, ученике Гераклита, жившем в Афинах эллинистической эпохи. Потом он отказался от этой идеи и решил писать о Чоране. В те времена в Испании мало кто слышал о румынском философе, и в университетских кругах поползли слухи о том, что Саватер его просто‑напросто выдумал. Саватер написал Чорану: «Здесь никто не верит, что вы существуете». Философ, убежденный в бессмысленности человеческого существования и в том, что большинству из нас было бы лучше вовсе не рождаться, ответил: «Умоляю, не разубеждайте их!»
БИБЛИОГРАФИЯ
**********
Agustin, San, Confesiones (traduccion de Pedro Rodriguez de Santidrian), Alianza Editorial, Madrid, 1999. (Августин. Творения. В 4 т. СПб., Алетейя, 1998).
Axelos, Kostas, Argumentos para una investigation (traduccion de Carlos Manzano), Fundamentos, Madrid, 1973.
Bierce, Ambrose, Diccionario del diablo (traduccion de Eduardo Stilman), Valdemar, Madrid, 1996.
Boswell, James, Encuentro con Rousseau у Voltaire (edicion у traduccion de Jose Manuel de Prada), Mondadori, Barcelona, 1997.
Breton, Andre, Antologia del humor negro (traduccion de Joaquin Jorda), Anagrama, Barcelona, 1991. (Бретон A. Антология черного юмора. – М.: Carte Blanche, 1999).
Calle, Ramiro, 101 cuentos clasicos de la India (recopilacion у traduccion de Ramiro Calle), Edaf, Madrid, 2001.
– Los mejores cuentos espirituales de Oriente. RBA Libros. Barcelona, 2003.
Carandell, Luis, Se abre la sesion (las anecdotas del Parlamento), Planeta, Barcelona, 1998.
– Las anecdotas de la political de Keops a Clinton. Planeta, Barcelona, 1999.
Carriere, Jean‑Claude, El ctrculo de los mentirosos (traduccion de Nestor Tusquets), Lumen, Barcelona, 2000.
Chamfort, Nicholas de, Maximas, pensamientos, caracteres у anecdotas (traduccion de Antonio Martinez Carrion), Aguilar, Madrid, 1989.
Cheng, Anne, Historia del pensamiento chino (traduccion de Anne‑Helene Suarez Girard), Bellaterra. Barcelona, 2002.
Chuang Tse, El libro de Chuang Tse (version de Martin Palmer у Elizabet Brenilly. Traduccion de Mario Lamberte), Edaf, Madrid, 2001.
Comte‑Sponville, Andre, Diccionario filosofico (traduccion de Jordi Terre), Paidos, Barcelona, 2003.
– Pequeno tratado de las grandes virtudes (traduccion de Berta Corral у Mercedes Corral), Espasa Calpe, Madrid, 1998.
Crescenzo, Luciano de, Historia de lafilosofla griega (vol. 1 у n) (traduccion de Beatriz Alonso Aranzabal), Seix Barral, Barcelona, 1987.
Droit, Roger‑Pol у Tonnac, Jean‑Philippe de, Aquellos sabios locos (traduccion de Zoraida de Torres Burgos), Grup Editorial 62 S.L.V. El Aleph Editores, Barcelona, 2004.
Edmonds, David. J. у Eidinow, John. A., El atizador de Wittgenstein: una jugada incompleta (traduccion de Maria Morras), Peninsula, Barcelona, 2001.
Erasmo de Rotterdam, Desiderio, Apotegmas de sabiduria antigua (edicion de Miguel Morey), Edhasa, Barcelona, 1998 (Эразм Роттердамский. Похвала глупости. М., Гослит, 1960).
Fernandez Buey, Francisco, Poliitica, Losada, Barcelona, 2003. Fernandez‑Rafiada, Antonio, Los cientificosу Dios, Nobel, S.A., Oviedo, 2002.
Fisas, Carlos, Curiosidades у anecdotas de la Historia Universal, Editorial Planeta, Barcelona, 1993.
Garcia Calvo, Agustin, Lecturaspresocraticas, Editorial Lucina, Madrid, 1981.
Garcia Gual, Carlos у Laercio, Dibgenes, La secta del perro. Vidas de los filosofos cinicos, Alianza Editorial, Madrid, 1990.
– Epicuro, Alianza Editorial, Madrid, 1996.
Gonzalez, Angel, Palabra sobre palabra, Se ix Barral, Barcelona, 2004.
Gtiell Barcel6, М. у Munoz Redon, J., Solo si que no si nada, Ariel, Barcelona, 2006.
Hadot, Pierre, iQui es lafilosofla antigua? (traduccion de Eliane Cazenave Tapie Isoard), Fondo de Cultura Economica, Madrid, 1998.
Hazard, Paul, Elpensamiento europeo en el siglo XVIII (traduccion de Julian Marias), Alianza Editorial, Madrid, 1985.
Hegel, G. W. E, Fenomenologia del espiritu (traduccion de Wenceslao Roces), Fondo de Cultura Economica, Madrid, 1981 (Гегель Г.В.Э. Феноменология духа. М., Наука, 2000).
Hondt, Jacques d’Hegel (traduccion de Carlos Pujol), Tusquets, Barcelona, 2002.
Irigoyen, Ram6n, Las anicdotas de Grecia: macedonia de humor, Planeta, Barcelona, 2001.
Jaspers, Karl, Los grandes fildsofos. Los hombres decisivos: Sdcrates, Buda, Confucio, Jesus (traducci6n de Pablo Simon), Tecnos, Madrid, 1996 (Ясперс К. Великие философы. М., ИФ РАН, 2007).
Klossowski, Pierre, Nietzsche у el circulo vicioso (traduccion de Isidro Herrera), Arena Libros, Madrid, 2004.
Laercio, Diogenes, Vidas de los mas ilustres fildsofos griegos (traduccion de Jose Ortiz у Sainz), Folio, Barcelona, 2002.
Leonardo Da Vinci, Cuadernos de notas (traducci6n de Jose Luis Velaz), Edimat Libros, Madrid, 1999 (Леонардо да Винчи. Записные книжки. М., Эксмо, 2006).
Luri Medrano, Gregorio, Guta para no entender a Sdcrates (Reconstruccidn de La utopia socratica), Trotta, Madrid, 2004.
Machado, Antonio, Juan de Mairena: sentencias, donaires, apuntes у recuerdos de un profesor apdcrifo (edicion de Jose Maria Valverde), Castalia, Madrid, 1991.
MacIntyre, Alasdair, Historia de la etica (traducci6n de Roberto Juan Walton), Paid6s, Barcelona, 1991.
Marina, Jose Antonio, Dictamen sobre Dios, Anagrama, Barcelona, 2001.
Melgar, Luis T., Antologia del ingenio, Libsa, Madrid, 2002. Menand, Louis, El club de los metafisicos. Historia de las ideas en America (traducci6n de Antonio Bonnano), Destino, Barcelona, 2002.
Montaigne, Michel Eyquem de, Ensayos (traduccion de Juan G. de Luaces), Orbis, Barcelona, 1984 (Монтенъ М. Опыты. Избранные эссе. М., Эксмо, 2008).
Mosterin, Jesus, Historia de la filosofia. La filosofia oriental antigua, Alianza Editorial, Madrid, 1997.
– Historia de la filosofia, La filosofla griega prearistotelica, Alianza Editorial, Madrid, 1990.
Muguerza, Javier, Desde la perplejidad, Fondo de Cultura Economica, Mexico, 1995.
Nadler, Steven, Spinoza (traduccion de Carmen Garcia Trevijano), Acento, Madrid, 2004.
Nietzsche, Friedrich, Elocaso de los idolos (traduccion de Andres Sanchez Pascual), Alianza Editorial, Madrid, 1984 (Ницше Ф. Сумерки идолов в: Сочинения в 2 т. Т. 2. М., Мысль, 1990).
– Mas alia del bien у del mal (traduccion de Andres Sanchez Pascual), Alianza Editorial, Madrid, 1997.
Odifreddi, Piergiorgio, Las mentiras de Ulises. La logica у las trampas del pensamiento (traduccion de Juan Carlos Gentile Vitale), Salamandra, Barcelona, 2006.
Ortega у Gasset, Estudiossobre elamor, Salvat, Navarra, 1985. Pascal, Blaise, Pensamientos (traduccion de Eugenio D’Ors), Orbis, Barcelona, 1982.
Paulos, John Allen, Pienso, luego rio (traduccion de Marta Sensigre), Catedra, Madrid, 1987.
Plutarco, Vidas paralelas (Demostenes‑Ciceron, Demetrio‑Antonio), Espasa Calpe, Madrid, 1957 (Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 2 т. М., Наука, 1994)‑
Quincey, Thomas de, Los ultimos dias de Emmanuel Kant (traduccion de Rafael Hernandez Arias), Valdemar, Madrid, 2000.
Russell, Bertrand, Los problemas de la filosofla (traduccion de Joaquin Xirau), Labor, Barcelona, 1980 (Рассел Б. Проблемы философии. М., Республика, 2000).
– Respuestas a preguntas fundamentals sobre politica, sociedad, cultura у etica (traduccion de jordi Fibla), Peninsula, Barcelona, 1997.
Safranski, Rudiger, Schiller о la invention delidealismo aleman (traduccion de Raul Gabas), Tusquets, Barcelona, 2006 (В русском переводе: Сафрански P. Шиллер. М., Текст, 2007)
– Heidegger. Un maestro de Alemania. Martin Heidegger у su tiempo (traduccion de Raul Gabas), Tusquets, Barcelona, 2003 (Сафрански P. Хайдеггер. М., Молодая гвардия, 2005).
– Nietzsche. Biografia de su pensamiento (traduccion de Raul Gabas), Tusquets, Barcelona, 2001.
– Schopenhauer у los anos salvajes de la filosofia (traducci6n de Jose Planells Puchades), Alianza Editorial, Madrid, 1998.
Sanchez Ferlosio, Rafael, Vendran mds anos malosy nos haranmas ciegos, Destino, Barcelona, 1993.
Savater, Fernando, ЁЫса para Amador, Ariel, Barcelona, 1993.
– Diccionario Filosdfico, Editorial Planeta, Barcelona, 1995.
– Nietzscbe, Barcanova, Barcelona, 1982.
Savinio, Alberto, Nueva enciclopedia (traduccion de Jesus Pardo), Seix Barral, Barcelona, 1983.
Schopenhauer, Arthur: Parerga у Paralipomena (Parte 1, vol. 1), (edicion de Manuel Crespillo у Marco Parmeggiani sobre la version de Edmundo Gonzalez Blanco), Agora, Malaga, 1997.
– Parabolas, aforismos у comparaciones (selection de textos, traduccion у edicion de And^s Sanchez Pascual),
Edhasa, Barcelona, 2002 (Шопенгауэр А. Собр. соч. В 6 т. М., Республика, 2001).
Schultz, Uwe, Kant, Labor, Valencia, 1971.
Serra, Cristobal, Efigies, Tusquets, Barcelona, 2002.
Smullyan, Raymond, iCdmo se llama este libro? (traduccion de Carmen Garcia Trevijano, Luis M. Valdes у Consuelo Vazquez de Parga), Catedra, Madrid, 1991.
– 5.000 anos a. de С. у otras fantasias filosoficas (traduccion de Amaia Barcena del Riego), Catedra, Madrid, 1989.
Spinoza, Baruch de, Correspondencia (traduccion de Atilano Dominguez), Alianza Editorial, Madrid, 1988 (Б. Спиноза. Избранные произведения в двух томах. М., Госполитиздат, 1957).
Stewart, Matthew, La verdad sobre todo. Una historia irreverente de la filosofla con ilustraciones (traduccion de Pablo Hermida Lazcano у Pablo de Lora Deltoro), Taurus, Madrid, 1998.
Storig, Hans Joachim, Historia universal de la filosofla (traduccion de Antonio Gomez Ramos), Tecnos, Madrid, 1995.
Trapiello, Andres, Las armas у las letras: Literatura yguerra civil (1936–1939), Peninsula, Barcelona, 2002.
Voltaire, Sarcasmos у agudezas (seleccion de textos, traduccion у edicion de Fernando Savater) Edhasa, Barcelona, 1999. (Вольтер. Избранное. М., Teppa‑Книжный клуб).
– Diccionariofilosofico (edicion de Luis Martinez Drake. Traduccion de Jose Arean Fernandez у Luis Martinez Drake), Akal, Madrid, 1985.
VV.AA., Los cinicos: el movimiento cinico en la Antigiiedad у su legado (edicion de R. Bracht Branham у Marie‑Odile Goulet‑Caze. Traducci6n de Vicente Villacampa), Seix Barral, Barcelona, 2000.
Weischedel, W., Los fildsofos entre bambalinas (traduccion de Agustin Contin), Fondo de Cultura Economica, Mexico D.F., 1985.
Zweig, Stefan, Erasmo de Rotterdam (traduccion de Ramon Maria Tenrreiro), Juventud, Barcelona, 1986 (Цвейг С. Триумф и трагедия Эразма Роттердамского// Собр. соч.: В 4 т. Т.4. М., Худож. лит., 1982–1984).
БЛАГОДАРНОСТЬ
**********
Писать книги – занятие не всегда легкое и приятное для автора, а для его родных и подавно. Потому я в первую очередь хочу поблагодарить свою маму и сестер Милу и Эле за то, что они терпеливо сносили мое брюзжание и кислый вид, поддерживали и вдохновляли меня. Я благодарен им и за то, что они стали первыми читателями моей книги и убедили меня показать ее издателям. Я в неоплатном долгу перед Сесаром и Мар за то, что они отдали в мое распоряжение свой дом, чтобы я мог работать в тишине и покое. Сесар, спасибо за ценные дополнения и замечания, которые пошли на пользу моему сочинению.
Я хотел бы поблагодарить Маурисио Баха из издательства Ariel за то, что он благосклонно принял мою рукопись и снабдил меня полезными материалами, чтобы я мог ее дополнить.
Хулиан и Роберто, я благодарен вам так, как вы и представить себе не можете. Ракель, без твоих славных шуток эта книга не стала бы такой, какой она стала.
Можно ли говорить о столь серьезной науке, как философия. с юмором? Испанский профессор философии Педро Гонсалес Калеро утверждает: да только так и нужно делать! Великие мыслители прошлого и настоящего – Сократ, Диоген. Конфуций. Вольтер. Хайдеггер и многие другие – знали цену шутке. Так, Витгенштейн считал остроумие верным спутником настоящей философии, а Ницше полагал, что способность смеяться дана человеку как награда за страдания.
[1]Русскому читателю больше знаком иной и освященный традицией перевод этой фразы: «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку». (Здесь и далее – прим. ред.)
[2]Античное понимание диалектики. Сейчас под диалектикой понимается наука о развитии и методология научного исследования.
[3]Гимнасий – площадка для гимнастических упражнений и с банями, портиками и другими помещениями для отдыха и духовного общения. (Прим. ред.)
[4]Оборот речи (лат.).
[5]«История моих бедствий» (лат.).
[6]Янсенизм – религиозное учение и религиозное движение (XVII–XVIII вв.) внутри католической церкви, осужденное как ересь. Подчеркивало испорченную природу человека вследствие первородного греха, необходимость Божественной благодати, а также предопределение.
[7]В 1994 году Луис Рольдан, руководитель жандармского корпуса Испании, скрылся за границей, прихватив кассу своего ведомства. Через год его схватили в Бангкоке и приговорили к 28 годам тюрьмы. Правда, украденные 9 млн евро Рольдан так и не вернул.
[8]Тут присутствует некая игра слов: coitus interruptus – прерванный половой акт.