Декарт считал, что все на свете нужно подвергать сомнению до тех пор, пока не отыщется несомненная истина. Он сомневался буквально во всем, включая математические аксиомы и само существование мира вокруг нас. Вскоре Декарт пришел к выводу, что единственная вещь, в которой человек не может усомниться, – это сам процесс сомнения. Сомнительно все, кроме сомнения, если вам так понятнее.
Объявив сомнение формой мышления, Декарт выдвинул знаменитый принцип «Мыслю – следовательно, существую». Из этой максимы он вывел доказательство существования Бога, а через него и доказательство существования мира.
Борхес считал критический метод Декарта сплошным очковтирательством: «Философ начинает с тотального скептицизма, а заканчивает такой оригинальной вещью, как обоснование веры в Бога. Оказывается, путь сомнения ведет в… Ватикан!»