Тема 1. Смысл проблемы бытия и разновидности онтологических учений

(6 часов)

Бытие как жизненная интуиция и философская проблема. Формирование онтологической проблемы в натурфилософии досократиков (понятия фюзиса, логоса, архэ). Онтология Парменида и ее рецепция в последующей европейской философии.

Разновидности онтологических учений. Онтология абсолютного бытия (on he on). Монизм: а)бытие как объективная идея (Платон, Плотин, Гегель), принцип диалектического разщвития идеи; в)бытие как субъективная реальность (имманентизм, «практический солипсизм»-эгоцентризм, аутистичекая личность). Сновидческая (галлюцинаторная) реальность в культуре ХХ века (Кафка, сюрреализм, Павич). «Жизнь есть сон»; с)бытие как Бог (креационизм, пантеизм, учение о всеединстве), проблематика онтологического доказательства; d)бытие как материя, определение, строение и атрибуты материи в материалистической философии. Синергетика - универсальная теория самоорганиазации материальных систем. Дуализм: учение Декарта о двух субстанциях; дуализм вещи-в-себе и явления в философии Канта; дуализм в различных религиозных течениях (манихейство). Плюрализм: учение Анаксагора о «гомеомериях», атомарная теория Демокрита; монадология Лейбница. Онтология относительно бытия. Бытие как коррелят сознания, тела, языка, существования (Гуссерль, Мерло-Понти, Хайдеггер, Куайн, гипотеза Сепира-Уорфа, Бахтин). Понятие и перспективы экзистенциальной онтологии. Проект деконструкции онтологии в современной философии (Ж.Деррида).

Тема 2. Основные онтологические различия и их экзистенциальный смысл (6 часов)

Основные аспекты проблемы бытия в современной философии: различение бытия и сущего (Хайдеггер); бытие и небытие (философия творчества), бытие и ничто (Хайдеггер, Сартр, Франк, апофатизм в современной философии), бытие и трансценденция (Мамардашвили), бытие и становление (Гераклит, Ницше, Ортега-и-Гассет, Делез); бытие и время (Августин, Бергсон, Гуссерль, Бердяев, Хайдеггер, Банька), бытие и имя (Флоренский, Булгаков, Фуко). Проблема вещи в философии (Лосев, Хайдеггер, Бодрийяр, вещь в искусстве).

РАЗДЕЛ III. ПРОБЛЕМЫ СОЗНАНИЯ И ПОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ (8 ЧАСОВ)

Тема 1. Сознание как философская проблема (4 часа)

Сознание как философская проблема. Подходы к изучению сознания в истории философской мысли: классификации Приста, Молчанова, традиция понимания сознания как эпифеномена (от Аристотеля до теории отражения) и феномена (от Платона до Гуссерля). Концепция сознания как отражения. Структура психики в психоанализе (Фрейд, Юнг). Проблема статуса бессознательных явлений. К.Маркс об общественной природе сознания. Феноменологическая трактовка сознания (Брентано, Гуссерль): понятие интенциональности, различие психического акта, предмета и значения в сознании. Сознание как опыт различия (Молчанов).

Тема 2. Основная проблематика гносеологии (4 часа)

Познание как философская проблема. Представления о познании в истории философии. Проблема познаваемости мира. Понятие знания, знание и мнение, знание и вера. Знание повседневное (здравый смысл, наивный реализм) и научное. Теория истины в философии. Истина и заблуждение. Критерии истины. Философский спор об источниках познания (эмпиризм, рационализм, синтетический подход). Генезис науки. Понятие науки, научная рациональность, особенности научного познания и знания. Научное познание как субъект-объектное взаимодействие. Методы научного познания: специальные, общенаучные и универсальные. Проблема разделения наук по предмету и методу. Специфика социо-гуманитарного познания (Риккерт, Бахтин, Библер). Герменевтика как наука и искусство понимания. Проблема соотношения знания и власти: учение об эпистемах в философии М.Фуко, критика научно-технического, обладающего знания в философии М.Хайдеггера. Классические и неклассические идеалы рациональности.