(1788-1860)
иррационализм, пессимизм
«Мир как воля и представление»:
1. Мир — Хаос, подчиняющийся не Разуму, а Слепой Мировой Воле к Жизни.
2. Мировая Воля не может быть познана. Мир — наши представления, сущность явлений для нас — загадка.
3.Мировой Воле невозможно противостоять, она делает людей рабами. Жизнь каждого человека — трагедия, так как она — бессмысленна и бесцельна. Мировая Воля заставляет человека познавать мир, чтобы лучше к нему приспособиться, цепляться за жизнь, даже если она тяжела, невыносима. Человек под её влиянием всё время чего-то желает: богатства, денег, комфорта, здоровья, продления жизни. Счастлив человек бывает лишь по видимости и в редкие минуты. Счастье всегда находится в будущем или в прошлом, в настоящем человек никогда счастлив не бывает. Пока у человека есть три высших блага жизни – здоровье, молодость, свобода – он их не осознаёт, не понимает их ценности, пока не утратит. Счастье замечается лишь тогда, когда наступает несчастье.
4. Как бы ни была жалка жизнь, человек цепляется за неё из последних сил, воля к жизни сильнее разума, сам разум – продукт воли. Но какое значение имеет короткая отсрочка смерти, временное облегчение страданий, минутное удовлетворение желания – если всё это уходит у нас из рук, а победа смерти несомненна.
5. Жизнь человека – постоянное метание между страданием (от невыполненных желаний) и скукой (когда желания выполнены) . А так как скука тоже является страданием, то это – метание между одним страданием и другим.
6. (Выход подсказывает буддизм) Нужно выйти из-под власти воли, подавить в себе всякие желания. Страдания – неизбежная часть нашей жизни, и если мы избавимся от одного, то неизбежно придёт другое. Если на время прекращаются страдания, то наступает скука – тоже страдание. Если мы поймём это, нам удастся воспитать в себе равнодушие к страданиям. Ведь страдания, как и счастье, приходят не из вне, а возникают изнутри человека. Нужно «погасить» свою «волю к жизни», перестать быть её рабом, уменьшить тягостную заботу о собственном благополучии (перестать быть «машиной желаний»), поняв, что все блага ничтожны. Преодоление господства воли – единственно возможный путь мыслящего человека.
«Люди похожи на дикобразов, идущих по ледяной снежной пустыне: они жмутся друг к другу от холода и страха, и колют друг друга своими иглами. Вынужденные из-за боли уколов разойтись, они вновь сближаются из-за холода, и так - все ночи напролет».
«Сострадание – основа всей морали».
«Не удивление, а недоумение и печаль суть начало философии».
«Каждый ребенок отчасти гений, а каждый гений отчасти ребенок».
«Читать – значит думать чужой головой, вместо своей собственной».
«То, что есть в человеке, несомненно, важнее того, что есть учеловека».
«Есть одна только врожденная ошибка – это убеждение, будто мы рождены для счастья».
«Жизнь есть ночь, проводимая в глубоком сне, часто переходящем в кошмар».
«Человек – единственное животное, которое причиняет другим боль, не имея при этом никакой другой цели».
«Лицо человека высказывает более интересные вещи, нежели его уста».
«Оптимизм – бессовестное воззрение, горькая насмешка над невыразимыми страданиями человечества».
«Государство – намордник для придания человеку отчасти травоядного характера».