1) Платоном
2) Аристотелем
3) Лейбницем
4) Декартом
5) Марксом
6) Ницше
7) В. Соловьёвым
8. Объективная реальность, не зависящая от нашего сознания
и данная нам в ощущениях:
1) субстанция
2) материя
3) энергия
4) бытие
5) атомы
6) монады
7) природа
9. Кто из философов считал первоосновой всего сущего огонь?
1) Парменид
2) Фалес
3) Анаксимен
4) Анаксимандр
5) Демокрит
6) Платон
7) Гераклит
10. Какое из понятий шире?
1) материя
2) вещество
3) поле
4) субстанция
5) бытие
6) вселенная
7) пространство
2. Диалектика бытия
2.1. Основные категории диалектики
1. Понятие связи и отношения. Категории. Закон. Виды законов.
2. Единичное, частное и общее. Философский принцип всеобщей связи.
3. Целое и часть. Система, структура, элемент. Холизм.
4. Возможность и действительность.
5. Сущность и явление.
Основные понятия
связь структура часть и целое
отношение категория сущность и явление
единичное система возможность и действительность
общее элемент холизм
Рекомендуемая литература: [1, с. 95-138; 2, с. 118-130; 3; 4, с. 282-302, 312-362; 5, с. 162-163; 6, с. 393-432; 7, с. 223-287; 8, с. 25-44; 9].
2.2. Принцип всеобщей связи бытия
1. Материя и форма. Содержание и форма. Формализм.
2. Необходимость и случайность.
3. Принцип системности. Причинность. Причина и следствие.
4. Детерминизм и индетерминизм. Виды детерминизма. Фатализм и волюнтаризм.
Основные понятия
форма и материя причинность карма
форма и материя целесообразность фатум
содержание и форма вероятность рок
причина и следствие судьба
детерминизм диалектика
индетерминизм необходимость и случайность
Рекомендуемая литература: [1, с. 95-138; 4, с. 282-302, 312-362;
5, с. 162-163; 7, с. 223-287; 8, с. 25-44; 9].
2.3. Принцип развития бытия
1. Проблема развития в истории философии. Движение и развитие.
2. Противоречие как философская проблема. Закон единства и борьбы противоположностей.
3. Механизм развития. Качество, количество, мера. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
4. Направления развития. Закон отрицания отрицания. Проблема триады.
Основные понятия
качество свойство тезис
количество тождество антитезис
мера различие синтез
скачок противоположность полярность
развитие противоречие антагонизм
прогресс отрицание закон
регресс отрицание отрицания закономерность
эволюция снятие
революция триада
Рекомендуемая литература: [1, с. 138-184; 4, с. 363-394; 5, с. 163-167;
7, с. 223-262; 8, с. 28-29; 9-12].
2.4. Тесты
1. Выберите понятие наиболее полно отражающее смысл термина «метафизика»:
1) эпистемология
2) особый раздел философии, рассматривающий вопросы, выходящие за пределы опыта, за пределы ограниченного, конечного, эмпирического существования
3) схоластика
4) идеалистическая философия
2. Что выявляет закон единства и борьбы противоположностей?
1) источник развития
2) механизм развития
3) развитие в его направлении, форме и результате
4) цель развития
5) внутреннюю логику «лестницы наук»
3. Что выражает закон взаимного перехода количественных
и качественных изменений?
1) источник развития
2) механизм развития
3) развитие в его направлении, форме и результате
4) цель развития
5) внутреннюю логику «лестницы наук»
4. Что выражает закон отрицания отрицания?
1) источник развития
2) механизм развития
3) развитие в его направлении, форме и результате
4) цель развития
5) внутреннюю логику «лестницы наук»
5. Какой метод ведения спора, диалога применял Сократ?
1) метафизический метод
2) диалектический метод
3) метод «позитивных наук»
4) метод свободных ассоциаций
5) дидактический метод
6. Какая категория диалектики, обозначающая необходимое условие возникновения некоторого процесса, события, называется?
1) сущность
2) содержание
3) причина
4) причинность
5) бытие
7. Следующие две пары диалектических парных категорий (единичное и общее, часть и целое) соотносятся друг с другом как
1) тождественные
2) понятия единичного и общего шире понятия целого и части
3) понятия целого и части шире понятия общего и единичного
4) не имеют ничего общего
8. Как соотносятся между собой категории сущность и явление?
1) как тождественные
2) сущность богаче явления
3) явление богаче сущности
4) они не имеют ничего общего