«Иные люди потому и влюбляются, что они наслышаны о любви. Постоянство в любви – это вечное непостоянство, побуждающее нас увлекаться по очереди всеми качествами любимого человека, отдавая предпочтение то одному из них, то другому; таким образом, постоянство оказывается непостоянством, но ограниченным, то есть сосредоточенным на одном предмете. Чиста и свободна от влияния других страстей только та любовь, которая таится в глубине нашего сердца и неведома нам самим. Если судить о любви по обычным ее проявлениям, она больше похожа на вражду, чем на дружбу. Любовь одна, но подделок под нее – тысячи. Любовь подобно огню, не знает покоя: она перестает жить, как только перестает надеяться или бояться. Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел. Мы всегда любим тех, кто восхищается нами, но не всегда любим тех, кем восхищаемся мы. Человек истинно достойный может быть влюблен как безумец, но не как глупец. Существуют разные лекарства от любви, но нет ни одного надежного. Те, кому довелось пережить большие страсти, потом на всю жизнь и радуются своему исцелению и горюют о нем. Благоразумие и любовь не созданы друг для друга: по мере того как растет любовь, уменьшается благоразумие.
(Ф. де Ларошфуко. Максимы и моральные размышления // Философия любви. Ч. 2. Антология любви. М.: 1990. С. 220-226)
«Мы рождаемся с любовью в сердце. Она вступает в свои права по мере совершенствования нашего ума, побуждая нас любить то, что представляется нам прекрасным, даже если нам никогда не говорили, что есть прекрасное. Кто после этого усомнится, что мы предназначены не для чего иного, как для любви? Бессмысленно скрывать от самих себя: мы любим всегда, и, даже когда нам кажется, что мы презрели любовь, она таится в глубине нашего сердца. Без любви мы не можем прожить и минуты.
(Б. Паскаль. Рассуждение о любовной страсти // Философия. - Ч. 2. - С. 321)