Досократики: космоцентризми пантеизм

космоцентризм - всё предопределено божественным миропорядком, человек - его часть

"всё одухотворено"

 

1) милетская школа (г. милет) - натурфилософская школа, их внимание было обращено на природу. "что является первоосновой сущего"? пантеизм, космоцентризм.

(естественное и сверхестественное слито)

 

фалес - бытие - вода. "всё полно богов".

анаксимандр - воздух

анаксимен - апейрон ("безграничное")

 

 

2) элейская школа:

ксенофан- против антропоморфизма богов. боги - ненастоящие. если б у лошадей были боги, они были бы похожи на лошадей. бог - это единое.

парменид - "бытие есть, небытия нет", ввёл понятие бытия. бытие едино, неизменно и неподвижно. движение невозможно доказать, поэтому его нет. (что нельзя доказать, того нет)

бытие - всё то, что существует

зенон - апории (с целью доказать, что движения нет)

дихотомия (что пройти полпути, нужно вначале половину половины, затем половину четверти итд)

стрела (v стрелы = 0 на любой из точек полета. всё это расстояние можно составить из точек)

 

Представители элейской школы стояли у истоков метафизическогопонимания мира.

 

3) пифагорейский союз

пифагор

 

4) гераклит

 

диалектическийподход

"всё течёт, всё изменяется", "в одну реку нельзя зайти дважды".

развитие = качественные изменения

всё есть огонь

логос = божественный закон мироздания

 

5) атомизм

левкипп

демокрит - есть только атомы и пустота

атомы - бытие, пустота - небытие.

 

 

21 февраля

 

гераклит - диалектика

элеаты - метафизика

 

Сократический период - антропоцентризм

 

-софисты - первые платные учителя риторики (в то время было бурное развитие торговли -> развитие риторики)

-софисты были релятивистами, истины не сущ-ет, чувства/разум ограничены

 

Протагор "человек - мера всех вещей":

1 человечество воспринимает всё по-своему по ср. с др. видами

2 каждый отдельный человек по-своему всё воспринимает

-> истинного знания не существует.

поэтому в споре выигрывает тот, кто может доказать с помощью языка свою правоту.

 

Сократ

майевтика - повивальное ис-во

сравнивал рождение истины с рождением ребёнка