Учебники литургики обычно строятся по-другому. Они смотрят извне, формально и рационально. И богослужение, описываемое ими, напоминает некий часовой механизм. Поэтому сейчас я только вкратце напомню вам самое основное, что вы можете прочесть в любом учебнике по литургике.
Церковное богослужение формально подразделяется на суточное, седмичное (т.е. недельное) и годичное. Причем полный цикл каждого вида богослужения составляет т.н. круг.
Это можно изобразить и в виде таблицы:
Суточный круг | Неизменяемые суточные службы: вечерня, утреня, часы освящают отдельные части дня. | Материал, в основном, библейский: псалмы, прокимны, каноны ИХ и БМ. Главная книга: "Часослов" (Савва Освящ.) "Псалтирь следованная" |
Седмичный круг | Каждый день седмицы имеет свою литургическую тему, которая выражается в ряде песнопений, распределенных по 8-ми гласам. | Материал гимнографический: Стихиры на "Господи воззвах" стихиры утрени, воскресные каноны и светильны. Главная книга: "Октоих" (Иоанн Дамаскин) |
Неподвижный круг | Неподвижные праздники, посты и дни святых. | Тропари, кондаки, службы святым. Главные книги: "Минеи" |
Подвижный круг | Подвижные праздники и службы Великого Поста 18 нед. = 10 нед. Поста + 8 нед. до 50-цы 17 седм = 10 с.Поста + 7 седм | Службы Поста ("Октоих" оставляется), Пасхи и послепасхальные. Главные книги: "Триодь" (Постная и Цветная) |
Разумеется, вы понимаете, что это подразделение совершенно формальное и в реальности не существует. В реальности каждый вид богослужения совершается не отдельно и независимо от другого, а совместно с другим, одновременно с ним.
Т.е. материал седмичного и годичного кругов включается в структуру суточного круга. Ко всем службам суточного круга присоединяются службы седмичные и годичные.
Следовательно, в основе всего богослужения лежит суточный круг а в его основе — Литургия.
вечернее | утреннее | дневное |
9 час | Полунощница | 3 час |
Вечерня | Утреня | 6 час |
Повечерие | час 1 | Литургия |
Центр же всего — Евхаристия.
И этот центр неподвижен!