Фердинанд Теннис: эмпирическая социология как социография

Фердинанд Теннис (1855—1936) — один из родоначальников немецкой профес­сиональной социологии; в составе специальной социологии выделил эмпиричес­кую социологию, или социографию.

Фердинанд Теннис — один из родоначальников немецкой про­фессиональной социологии, сложившейся на рубеже XIX—XX вв. Основной его вклад в мировую социологию обычно видят в разра­ботке системы теоретических понятий. Действительно, начало такой системе положила уже первая его книга "Общность и общество": она появилась в 1881 г., при жизни автора вьщержала в Германии восемь изданий (последнее, "улучшенное издание" — 1935 г.) и переведена на многие языки (русского издания ее не было) [22].

Вместе с тем нельзя упускать из виду, что в 1896—1897 гг. Тен­нис провел обширные эмпирические исследования условий жизни нижних слоев населения Гамбурга, в том числе крупной забастовки в гамбургском порту. В 1902 г. он принял участие в обследовании условий труда на морских пароходах, которое проводил "Союз за социальную политику". С 1896 г. он изучал статистику преступности в родной провинции Шлезвиг-Гольштейн и разработал оригиналь­ный метод ассоциаций переменных, который использовал при анализе данных; этот метод он опубликовал в 1909 г. [21]. Одновре­менно появилась вторая его крупная работа "Нравы" (1909).

Особого внимания заслуживает творчество Тенниса после Пер­вой мировой войны, в период Веймарской республики. В немецкой социологии того времени доминировало теоретическое мышление и тяготение к конструированию всеобъемлющих социологических схем — в духе Вебера, Зиммеля, Фиркандта, Визе, Фрейера и, конечно, Тенниса. Социология преподавалась во всех немецких университетах. Регулярно выходили три социологических журнала. Активизировалось Немецкое социологическое общество, которое было основано в 1910 г. С 1921 г. президентом этого Общества стал Теннис, который провел с 1922 по 1930 г. пять съездов и оставался его президентом вплоть до роспуска Общества нацистами.

Учебный курс

В эти годы Теннис создал три фундаментальные работы: "Кри­тика общественного мнения" (1922), "Собственность" (1926), "Ведение в социологию" (1931). Одновременно он возобновил эмпирические исследования преступности в Шлезвиг-Гольштей­не: провел в 1926, 1927 и 1929 гг. монографические исследования состояния преступности, а также "статистико-социологическое исследование" самоубийств в той же провинции. Сознавая исклю­чительное значение этих проблем для судеб Германии, Теннис заканчивал публикации результатов своих исследований мольба­ми о необходимости "морально-статистических, или социогра-фических лабораторий". Эти лаборатории, финансируемые прави­тельством, должны были обеспечить научное изучение морально значимых фактов социальной жизни, таких, как преступления, самоубийства, проституция, алкоголизм, подростково-юношес­кие отклонения. Теннис полагал, что в научных социографичес-ких лабораториях будут совместно работать специалисты различ­ных профессий — социологи, статистики, медики, священники, учителя, образованные дамы и представители привилегирован­ных слоев общества [19, 24].

Но его предложения не встретили отклика со стороны властей Веймарской республики. Возможно, это стало одной из причин их позорного краха.

Таким образом, в творчестве Тенниса сочеталась разработка фундаментальных проблем социологической теории, включая формальную социологию, с постоянным интересом к жгучим проблемам повседневной жизни народа, в особенности к социо­логическим проблемам преступности. Методологической предпо­сылкой такого сочетания служило всеобъемлющее понимание Тен­нисом структуры социологического знания.

В своих трудах он выделил два основных уровня этой структу­ры: 1) общая социология — изучает все виды социальности, вклю­чая те, которые наблюдаются в растительном и животном мире; 2) специальная социология — исследует только социальность, специфичную для взаимоотношений людей.

В свою очередь, специальная социология подразделяется на три части: а) чистая социология — изучает то, что образуется благодаря взаимоутверждению людей (негативные взаимоотноше­ния между людьми, включая конфликты, Теннис отнес к общей социологии, поскольку такие отношения наблюдаются и среди

10. Становление традиции теоретико-эмпирических исследований

животных); б) прикладная социология; в) эмпирическая социо­логия [7]. Можно сказать, Теннис ввел само понятие "эмпиричес­кая социология". Затем он стал использовать и термин "социогра-фия", введенный Робертом Михельсом.

Эмпирическая социология, социография — это описательная дис­циплина; собирая, систематизируя и описывая факты жизни лю­дей, общностей, общества, она при получении обобщений ис­пользует индуктивный метод и статистические приемы обработки данных, руководствуется понятиями чистой социологии в каче­стве общих установок [23, s. 131]. Конечная цель социографии со­стоит в движении от качественных соотношений между социальны­ми переменными к количественным. Занимаясь преимущественно теоретической социологией, он считал социографию не менее важной частью социологии [24, s. 556].

Всю свою жизнь Теннис был энтузиастом логически правиль­ных теоретических концепций и статистически точных социогра-фических исследований.