ми стикаємося з проблемою формування навику. У психології проблема формування навику завжди привертала пильну увагу зважаючи на її високу практичну значущість. Цій проблемі велику увагу приділяли представники бихевиоризма, що затверджували, що навик виробляється за рахунок «торування» шляхів в мозкових центрах в результаті механічного заучування, або «зазубрювання», однієї і тієї ж дії. У радянській психології цій проблемі також приділяли найпильнішу увагу. Великий внесок в її розробку вніс відомий вітчизняний учений Н. А. Бернштейн, що вважав, що вироблення навиків — це процес, що йде як би з двох протилежних боків: з боку свідомості і з боку організму. Якщо говорити в узагальненій формі про співвідношення суб'єкта і свідомості в рамках проблеми механізмів формування навиків, необхідно відзначити наступне: перш ніж зробити яку-небудь дію, його виконання повинно бути відпрацьовано на рівні свідомості. Тому ми довільно і свідомо вичленяємо з складних рухів окремі елементи і відпрацьовуємо правильне їх виконання. Одночасно, вже без участі нашої волі і свідомості, йде процес автоматизації дії.
Розглядаючи проблему автоматизмов, ми повинні поставити перед собою питання: чи існують автоматизмы в інших, не пов'язаних з рухом тіла, сферах психічного життя і діяльності людини? Так, існують, і з багатьма з них ви добре знайомі. Наприклад, нашвидку читаючи який-небудь текст, ми, не замислюючись над значенням окремих букв, відразу сприймаємо сенс прочитаного. Трансформація графічних символів (в даному випадку — букв) в логічні поняття проходить для нас абсолютно непомітно. Аналогічним чином радист, що працює з азбукою Морзе, сприймаючи звучання коротких і довгих сигналів, абсолютно вільно переводить їх в логічне поєднання букв і слів. Проте все це стає можливим лише в результаті тривалого тренування.
Тепер ми перейдемо до другого підкласу неусвідомлюваних механізмів свідомих дій — явищ неусвідомлюваної установки. Поняття «установка» займає в психології дуже важливе місце, тому що явища, що стоять за ним, пронизують практично всі сфери психологічного життя людини. У вітчизняній психології існував цілий напрям, розробляючий проблему установки в дуже широких масштабах. Даний напрям був створений засновником грузинської школи психологів Дмитром Миколайовичем Узнадзе (1886-1950), який багатьох років розробляв його з своїми учнями.
На думку Д. Н. Узнадзе, установка — це готовність організму або суб'єкта до здійснення певної дії або реагування в певному напрямі. У цьому визначенні робиться упор на готовність до дії або реагування. Можна припустити, що швидкість і точність реагування людини на якийсь подразник залежить від навику здійснювати певні дії, тому навик і установка — це одне і те ж. Проте слід підкреслити, що поняття «навик» і «установка» абсолютно не тотожні. Якщо навик виявляється під час здійснення дії, то готовність відноситься до періоду, попереднього здійснення дії.
Існують різні види установки: моторна установка — готовність до виконання конкретної дії; розумова установка, що полягає в готовності вирішувати інтелектуальні задачі за допомогою відомих і доступних вам