минулі події, то оцінка тривалості носить зворотний характер. Час, заповнений різноманітними подіями, ми переоцінюємо, часовий відрізок здається нам тривалішим. І навпаки, не цікавий для нас час ми недооцінюємо, часовий відрізок здається нам незначним.
Оцінка тривалості часу залежить і відемоційних переживань. Якщо події викликають позитивне відношення до себе, то час здається таким, що швидко йде. І навпаки, негативні переживання подовжують часовий відрізок.
Характерною особливістю часу є його безповоротність. Ми можемо повернутися до того місця простору, звідки ми пішли, але ми не можемо повернути той час, який пройшов. Завдяки цьому ми сприймаємо перебіг часу, встановлюючи, у свою чергу, для цього об'єктивний порядок необоротної послідовності подій. Причому цей порядок ми встановлюємо на основі причинних залежностей проходження одних подій за іншими.
Крім встановлення порядку або послідовності передування і подальшого подій ми з вами користуємося тимчасовою локалізацій, тобто ми знаємо, що така-то подія повинна відбутися зараз. Локалізація часу можлива тому, що ми з вами користуємося певними величинами тимчасових інтервалів. Такими інтервалами можуть бути день, тиждень, місяць, рік, сторіччя і т.п. Існування цих інтервалів можливе тому, що в них чергується певна зміна подій, наприклад захід і схід сонця. Так, по кількості сходу ми можемо судити, скільки пройшло днів, тижнів, місяців, років.
Оскільки час — направлена величина, вектор, однозначне його визначення припускає не тільки систему одиниць вимірювань (секунда, хвилина, година, місяць, сторіччя), але і постійну відправну крапку, від якої ведеться рахунок. У цьому час радикально відрізняється від простору. У просторі всіточки равноправны. У часі повинна бути одна привілейована крапка. Природною відправною крапкою в часі є сьогодення, яке розділяє час на передування йому минуле і подальше майбутнє. Воно одне неначе безпосередньо дане як щось наявне; від нього погляд прямує в минуле і майбутнє.
Проте і сьогодення має своє положення в низці опосередкованих подій, тобто існують крапки, відяких ведеться числення часу. Такою крапкою для конкретної людини є його народження, для людства — певна загальноприйнята крапка, наприклад народження Ісуса Хріста.
Таким чином, в сприйнятті часу людиною необхідно виділити два аспекти: суб'єктивний і об'єктивно-умовний. Суб'єктивний аспект пов'язаний з нашою особистою оцінкою подій, що проходять, що, у свою чергу, залежить від заповненої даного тимчасового періоду подіями, а також їх емоційної забарвленої. Об'єктивно-умовний аспект пов'язаний з об'єктивним перебігом подій і низкою умовно-договірних точок відліку, або інтервалів часу. Якщо перший аспект відображає наше відчуття часу, то другий аспект допомагає нам орієнтуватися в часі.
Контрольні питання
1. Охарактеризуйте сприйняття як пізнавальний психічний процес.
2. У чому полягає взаємозв'язок відчуття і сприйняття?