появі кролика. На думку Уотсона, з'явилася умовна реакція страху. висновок Дж. Уотсом показує, як можна вилікувати дитину від цього страх Він садить за стіл голодної дитини, яка вже дуже боїться кролика, і дає йому є. Як тільки дитина торкається до їжі, йому показують кролика, але тільки здалеку, через відкриті двері з іншої кімнати, — дитина продовжує є. Наступного разу показують кролика, також під час їжі, небагато ближче. Через декілька днів дитина вже їсть з кроликом на колінах.
Проте досить скоро виявилася надзвичайна обмеженість схеми «S—R» для пояснення поведінки людей. Один з представників пізнього бихевиоризма Э. Толмен ввів в цю схему істотну поправку. Він запропонував помістити між S і R середню ланку, або «проміжні змінні» — V, в результаті схема придбала вигляд: «S-V-R». Під «проміжними змінними Э. Толмен розумів внутрішні процеси, які опосередкують дія стимулу. До них відносилися такі утворення, як «цілі», «наміри», «гіпотези», «пізнавальні карти» (образи ситуацій). І хоча проміжні змінні» були функціональними еквівалентами свідомості, виводилися вони як «конструкты», про яких слід судити виключно по особливостях поведінки і тим самим існування свідомості як і раніше ігнорувалося.
Іншим значущим кроком в розвитку бихевиоризма було вивчення особливого типу умовних реакцій, які отримали назву інструментальних, або оперантних. Явище інструментального, або операптного, обумовлення полягає в тому, що якщо підкріплювати яку-небудь дію індивіда, то воно фіксується і відтворюється з більшою легкістю. Наприклад, якщо яка-небудь певна дія постійна підкріплювати, тобто заохочувати або винагороджувати шматочком цукру, ковбаси, м'яса і т. п., то дуже скоро тварина виконуватиме цю дію при одному лише виді заохочувального стимулу.
Згідно теорії бихевиоризма, класичне (тобто павловское) і оперантне обумовлення є універсальним механізмом навчення, загальним і для тварини і для людини. При цьому процес навчення представлявся як цілком автоматичний, такий, що не вимагає прояву активності людини. Досить використовувати одне лише підкріплення для того, щоб «закріпити» в нервовій системі успішні реакції незалежно від волі або бажань самої людини. Звідси бихевиористы робили висновки про те, що за допомогою стимулів і підкріплення можна буквально «ліпити» будь-яку поведінку людини, «маніпулювати» їм, що
поведінка людини жорстко «детермінована» і залежить від зовнішніх обставин і власного минулого досвіду.
Як ми бачимо, і в даному випадку ігнорується існування свідомості, тобто ігнорується існування внутрішнього психічного світу людини, що саме по собі, на наш погляд, позбавлено здорового глузду. З часом це стало зрозуміло і представникам бихевиористского напряму, і з кінця 60-х рр. навіть на батьківщині бихевиоризма, в Америці, спостерігається поступове повернення до вивчення свідомості — вищої форми психічного віддзеркалення об'єктивної дійсності.
Проте заслуги бихевиоризма в розвитку психології вельми значущі. По-перше, він привніс в психологію дух матеріалізму, завдяки чому ця павука стала розвиватися по шляху природничонаукових дисциплін. По-друге, він ввів об'єктивний метод, заснований па реєстрації і аналізі зовнішніх спостережень