Розділ 15. Воля • 385

«фільтрується» через систему цінностей людини, отримує певне емоційне забарвлення. Все, що пов'язане з реалізацією мети, в емоційній сфері забарвлюється в позитивні тони, так само як і все, що є препятствием до досягнення мети, викликає негативні емоції.

Маючи спонукаючу силу, бажання загострює усвідомлення мети майбутньої дії і побудова його плану. У свою чергу, при формуванні мети особливу роль грає її зміст, характер і значення. Чим значніше мета, тим більше могутнє прагнення може бути викликане нею.

Бажання не завжди відразу втілюється в життя. У людини іноді виникає відразу декілька неузгоджено і навіть суперечливо бажань, і він опиняється у вельми скрутному положенні, не знаючи, яке з них реалізувати. Психічний стан, який характеризується зіткненням декількох бажань або декількох різних спонук до діяльності, прийнято називати боротьбою мотивів. Боротьба мотивів включає оцінку людиною тих підстав, які говорять за і проти необхідності діяти в певному напрямі, обдумуванні того, як саме діяти. Завершальним моментом боротьби мотивів є ухвалення рішення, що полягає у виборі мети і способу дії. Ухвалюючи рішення, чоловік проявляє рішучість; при цьому він, як правило, відчуває відповідальність за подальший хід подій. Розглядаючи процес ухвалення рішення, У. Джеме виділяв декілька типів рішучості.

1. Розумна рішучість виявляється тоді, коли протидіючі мотиви починають помалу згасати, залишаючи місце альтернативі, яка сприймається абсолютно спокійно. Перехід від сумніву до упевненості переживається пасивно. Людині здається, що підстави для дії формуються самі по собі відповідно до умов діяльності.

2. У випадках, якщо коливання і нерішучість дуже затягнулися, може наступити момент, коли людина скоріше готова ухвалити невірне рішення, чим не приймати ніякого. При цьому нерідко яку-небудь випадкову обставину порушує рівновага, надавши одній з перспектив перевага перед іншими, і людина як би підкоряється долі.

3. За відсутності спонукальних причин, бажаючи уникнути неприємного відчуття нерішучості, людина починає діяти як би автоматично, просто прагнучи до руху вперед. Те, що буде потім, в даний момент його не турбує. Як правило, цей тип рішучості характерний для осіб з кипучим прагненням до діяльності.

4. До наступного типу рішучості відносяться випадки етичного переродження, пробудження совісті і т.д. В даному випадку припинення внутрішнього коливання відбувається із-за зміни шкали цінностей. У людини як би відбувається внутрішній перелом, і відразу виникає рішучість діяти в конкретному напрямі.

5. В деяких випадках людина, не маючи раціональних підстав, вважає переважнішим певний образ дій. За допомогою волі він підсилює мотив, який сам по собі не міг би підпорядкувати собі інші. На відміну від першого випадку функції розуму тут виконує воля.