 Це цікаво
у одному дослідженні ветеранів війни з різними пошкодженнями спинного мозку всі обстежувані були розділені на п'ять груп залежно від характеру пошкодження. До однієї групи увійшли обстежувані з пошкодженнями ближче до шиї з повною втратою іннервації симпатичної системи. У іншій групі пошкодження були у підстави спини (на рівні крижів) з частково збереженою іннервацією симпатичних нервів. Решта трьох групи розташовувалася між цими двома крайніми. В ході цих досліджень було виявлено, що чим вище у людини локалізувалося пошкодження спинного мозку (тобто чим менше був зворотний зв'язок від автономної нервової системи), тим менше була його емоційність після поранення. Більш того, зниження автономної збудливості призводило до зниження сили емоційного переживання. Коментарі пацієнтів з найвищою локалізацією пошкодження спинного мозку указують, що вони можуть реагувати емоційно на збудливі ситуації, але насправді не відчувають емоцій. Наприклад:
«Це свого роду холодний гнів. Іноді я дію сердито, коли бачу якусь несправедливість. Я кричу і лаюся .... але в цьому вже немає такої гарячності, як раніше. Це уявний гнів». Або: «Я говорю, що мені страшне, як тоді, коли у мене був дійсно важкий іспит в школі, але насправді не відчуваю страху: немає всієї тієї напруги, трясучки і відчуття порожнечі в шлунку, як бувало».
Таким чином, наші суб'єктивні переживання найтіснішим чином пов'язані з фізіологічними процесами. У зв'язку з цим виникає питання: чи можуть певні фізіологічні процеси викликати певні емоційні процеси? Сьогодні однозначної відповіді на це питання немає. Суперечність в поглядах на це питання існують з моменту появи двох теорій: Кеннона і Джем-са—ланге, які по-різному відповідали на це питання. У теорії Джемса—ланге затверджувалося: оскільки сприйняття автономного збудження (і, можливо, інших змін в організмі) складає переживання емоції і оскільки різні емоції переживаються по-різному, у кожної емоції повинне існувати окреме джерело автономної активності. Отже, емоції розрізняються джерелом автономного збудження.
У 20-х рр. XX в. ця теорія піддалася серйозній критиці (особливо та її частина, яка пов'язана з автономними реакціями). Серед супротивників цієї теорії виділяється ім'я фізіолога Уолтера Кеннона, що висунув три головні критичні зауваження:
1. Оскільки внутрішні органи — цевідносно нечутливі структури, внутрішні зміни відбуваються дуже поволі, щоб служити джерелом емоційних переживань.
2. Штучно викликані зміни в тілі, пов'язані з емоціями, — наприклад, ін'єкція епінефрину — не викликають відчуття справжньої емоції.
3. Автономне збудження трохи відрізняється при різних емоційних станах; наприклад, гнів примушує серце битися швидше, але те ж відбувається і побачивши улюбленої людини.
Третій аргумент, таким чином, явно заперечує можливість диференціації емоцій по їх автономних реакціях. Психологи намагалися спростувати третє положення Кеннона, проводячи все більш точні виміри субкомпонентів автономного збудження. Хоча в 1950-х рр. декілька експериментаторів повідомили про виявлення фізіологічних патернів у різних емоцій, до 1980-х рр. більшість дослідників практично не знаходили цьому підтверджень. Проте в останніх дослідженнях наводяться переконливі дані, вказуючі на те, що існують автономні патерни для різних емоцій.
Випробовуваних просили виразити шість емоцій — здивування, огиди, печалі, гніву, страху і щастя, - слідуючи інструкціям про те, які м'язи особи повинні при цьому скорочуватися. Поки вони зберігали емоційний вираз протягом 10 секунд, проводилося вимірювання їх серцевого ритму, температури шкіри і інших параметрів автономного збудження. Ряд цих вимірів дозволили розкрити відмінності між емоціями. Частота серцебиття була вища при негативних емоціях гніву, страху і печалі, чим при емоціях щастя, здивування і огиди; а перші три емоції частково розрізнялися тим, що при гніві температура шкіри була вища, ніж при страху або печалі. Таким чином, хоч і гнів, і вид улюбленої людини примушують серце битися швидше, тільки гнів примушує його битися набагато швидше; і хоча у гніву і страху багато загального, гнів «гарячий», а страх «холодний».
Проте сьогодні не можна віддати абсолютної переваги тій або іншій позиції. Дуже суперечливі наявні експериментальні дані. Швидше за все, відповідь на таке цікаве і складне питання буде отримана в подальших дослідженнях
|