· Миграции, причинами которых являются:
Ø различия в уровне развития регионов и стран,
Ø урбанизация, порождающая прямую и обратную миграцию,
Ø политические репрессии,
Ø национальная и расовая дискриминация.
Маргинальными группами в этом случае являются: эмигранты, иностранные рабочие, этнические меньшинства, маятниковые мигранты (напр. «челноки»), иммигранты и др.
· НТП и изменение технологии производства, которые приводят к:
Ø росту производительности труда и уменьшению спроса на рабочую силу,
Ø изменению организационных форм производства,
Ø изменению профессиональной структуры,
Ø изменению престижа профессий,
Ø массовизации интеллектуальной деятельности.
Маргинальными группами в этом случае являются: безработные, временные рабочие, надомники, группы лиц с нереализованнными социальными ожиданиями.
· Демографические процессы: рождение, взросление, старение, вступление в брак.
Маргинальными группами в этом случае выступают: молодёжь, пенсионеры, «молодые бабушки», метисы и др.
· Развитие средств массовой информации. Следствиями этого является:
Ø плюрализация и последующая релятивизация норм;
Ø расхождение статусно-предписанных и субъективно-значимых норм поведения с последующей утратой целостности и однозначности ценностных ориентаций.
Общим итогом становится утрата личностной определённости, когда человек уже перестаёт понимать самого себя в плане смысловой направленности поведения. Человек становится культурным маргиналом.
4.Особенности сознания и поведения маргинальной личности:
· На психологическом уровне маргинальные личности с наибольшей вероятностью могут чувствовать тревогу и социальный страх, так как они находятся в неопределенном положении и чувствуют себя чужими по отношению к окружающим. Маргинальность в целом приводит к появлению чувства растерянности и беспокойства; формирует такие психологические черты: агрессивность, нетерпеливость, склонность к упрощению, максимализм, индивидуализм, чувство бессилия.
· На уровне личности обычно указывают следующие качества: обостренные рефлексия и самосознание; критическое, скептическое, иногда циничное отношение к миру; релятивизм мировоззрения; замкнутость, одиночество.
· На уровне поведения:
Ö Маргинальные личности наиболее восприимчивы, и обидчивы, так как обеспокоены невозможностью их принятия в полноценные члены группы.
Ö Амбивалентность поведения: одинаковая склонность к самопожертвованию и насилию;
Ö Небережливое отношение к собственности, как к своей, так и чужой;
Ö Неукоренённость в среду обитания.
Ö Исследования социологов показывают, что личности и группы, изолированные от общества, более восприимчивы к массовым оппозиционным движениям, чем те группы, статусы, роли и деятельность которых в целом интегрированы в общество. Изучение оппозиционных социальных движений показывает, что многие их активисты и лидеры являются маргиналами.
· Для безработных характерно прогрессирующее ослабление прежних социальных связей, отказ от привычных форм поведения (напр. в сфере досуга); размывание трудовой мотивации и трудовой морали;
· Для крайне десоциализированных слоёв характерно ослабление восприимчивости к оценке со стороны других;
· Для молодёжи характерно увеличение значения внешних атрибутов поведения для социальной идентификации: одежды, стилевых особенностей поведения и др.;
5.Социокультурные последствия маргинализации:
· Рост отклоняющегося поведения: делинквентного и девиантного.
· Рост политического экстремизма и терроризма. Маргиналам, в силу их потребности быть кем-то, легко навязать любые политические взгляды. Так происходило становление тоталитарных режимов: маргинальная масса, уже готовая к восприятию любой политической идеи, с восторгом идентифицировала себя с тем местом и ролью, которые ей предлагали.
· Возникновение контркультуры. Отчуждение и отторжение различных слоев и групп на периферию социальной структуры общества приводят к появлению маргинальных субкультур и контркультур, для которых характерны нетерпимость по отношению к существующим социальным институтам, крайние формы проявления асоциального поведения, индивидуализм, моральный релятивизм, отрицание любых форм организованности.
· Возникновение позитивных «альтернативных движений»: экологи, антиглобалисты, феминистки, пацифисты, НРД, землячества, благотворительные и правозащитные организации и др.