Сознание свойственно только чел. Сознание - сложная многоуров. сис-ма, кот. включает в себя прир.-псих., индивид.-личност. и соц.-культ. проекции, результат эволюции, форм.
1.Сознание появилась на основе творчества.
2. Сознание существует только в социокультурной среде.
3. Индивид. сознание, как и сознание вообще, формируется в условиях кул-ры и общества.
Классич. модель философии исходит из индивид. сознания, даже в изоляции от общества.
4.С другой стороны, сознание рассм. как «tabula rasa», т.о. сознание будет диктоваться нормами общества, но об индивид. сознании говорить тут не приходится (отчасти философия Просвещения).
Соврем. психология стремится к мысли переплетений данных точек зрения и процессов: бессознат. усвоение знаний, опыта и т.д. в дальнейшем сопровождается интериоризацией и интерпретацией.
Сознание обладает способностью к опережающему отражению действительности, то есть возможностью предвосхищения ситуации на основании имеющегося опыта.
Главный фактор, с помощью кот. осуществляется соц.-творч. природа сознания, - деятельность. В тоже время деятельность является осознанным. Деятельность – процесс опредмечивания (делание предмета. Идея написать картину- мы ее опредмечивание/пишем) идеальных ценностей сознания и их распредмечивания.
традиция, образование - основные культур. механизмы формирования сознания.
Творч. природа характера неотъемлема от коммуникации, по средством кот. проявлятся и закрепляются функционал. характеристики сознания на всех его уровнях (постоянен процесс внутреннего диалога). Важная характеристика – РЕЧЬ, с помощью кот. определяется непосредств. межличност. взаимодействие и корреляция «Я» социокульт. действительности.
Язык- посредник межу чел. и миром. Сознание шире, чем язык, кроме того, существуют и невербальный образно- ассоциатив. тип мышления. Главный механизм кот.– интуиция и язык жестов, тела, мимики.
Сознание- многомерный, нелинейный текст, кот. хранит в себе следы прошлого, впечатления, отношения и т.д.
Характеристики сознания: интегральность, социокульт. обусловленность и индивидуальность «Я», непосредственность чувств и творчества
Самосознание основывается на самопознании.
сознание имеет особенности: представляет собой живую процесуальность и идеальную реальность; не просто существует, но выбирает и делает себя тем, чем оно будет.
ДЕКАРТ: Декартов. парадигма была смягчена Локком, его сенсуализмом и эмпиризмом. Его интересовала способность сознания к рефлексии. Именно эта способность и обнаруживает самосознание – это обращение сознания к самому себе, его направленность на свои собств. состояния, акты и содержания. Рефлексия есть мысль о мысли.
ГУСЕРЛЬ: Задачи рефлексии: не повторения переживания, а его рассмотрение и растолкование того, что в нем может быть найдено (человек пытается понять смысл того, что он делает). Самосознание делает возможным вступление в отношения с миром, с самим собой, со своим прошлым, а так же постановку вопроса о самом себе, собственном жизненном мире, своих отношениях с другими, о привычных способах самоосуществления. Самосознание, как и сознание- динамичная структура, кот. является активным участником событий, явлений, процессов и отношений Бытия (ни сознание, ни самосознание не является отражением действительности).