Существует некое основание познания, кот не подвергается сомнению (принимают на веру). Вера – базовая система знаний, то, что человеком принимается без сомнений и явл стартовой площадкой для дальнейшего познания. И ест-науч и гум познание похожи, есть некий фундамент, с кот начин-ся познание. Есть жизн мир, ч-к сущ-ет в опред среде. Круг уверенности, к которому относятся со сложившимся доверием.
Соотношение веры и достоверности исследовал Витгештейн. В стр-ру жизн мира входит целый комплекс как обыденных знаний, так и повседневный опыт, язык практика и опред коммуникат опыт. В результате практич дея-ть ч-ка закладывает фундамент своих действий. Вера не требует док-в, подтверждений. Вера стоит сама по себе и на своих собственных основаниях, она не может быть с этого основания снята и поставлена на основания познания, в этом случае она разрушается. В отличие от веры, знание требует опред-х процедур проверки, док-в истинности. Знание предполагает сущ-е опред-х идеалов и норм, с которыми сравниваются процедуры обоснования. Если знания соотносятся с истиной, то вера не предполагает процедур проверки истинности. Существует граница познания, за этой границей все наши убеждения – это вопросы веры.