Самое главное в риторике – это умение анализировать речевую ситуацию и в соответствии с ней строить свою речь. Аристотель в «Риторике» писал: «Речь слагается из трех элементов: из самого оратора, из предмета, о котором он говорит, и из лица, к которому он обращается: оно-то и есть конечная цель всего» (Античные риторики 1978: 24). Современное понимание речевой ситуации заключается в следующем: речевая ситуация – «сложный комплекс внешних условий общения и внутренних состояний общающихся, представленных в речевом произведении, направляемом адресату» (Формановская 2007: 56).
Компоненты речевой ситуации: кто – кому – о чем – почему – зачем – как – каким способом – где – когда – в каком социуме – в каком этносе (адресант – адресат – тема - причина – цель – код – стиль – место – время – среда – нация).
Этот комплекс, с одной стороны, порождает речь, а с другой – отражается в речи в своих существенных компонентах.
Ритор –«участник речи (устной и письменной), создающий аргументативные высказывания для убеждения аудитории» (Аннушкин 2007: 8).
Оратор – «создатель устной публичной речи» (Аннушкин 2006: 112).
Образ ритора – центральное понятие риторики, «сознательно выстраиваемая совокупность внешних и внутренних характеристик говорящего или пишущего», «проявление личности человека в речи» (Аннушкин 2006: 118).
Большое влияние на установление контакта с аудиторией оказывает личность оратора, ораторские нравы (А.А. Волков) - этические требования, предъявляемые обществом любому ритору независимо от его убеждений и дающие в этом качестве принципиальное право на публичную речь. Это честность, скромность, доброжелательность, предусмотрительность. Эти качества определяют риторические правила для говорящего (см. лекцию к теме 9). Главное нравственно-этическое требование к оратору – единство слова и дела.
§ 2. На эффективность взаимодействия оратора и аудитории во многом влияет «язык телодвижений».