Статистика сохранности книг XI XVI вв

Статистика сохранности книг XI XVI вв. Совершенно очевидно, что книжный фонд Древней Руси дошел до нашего времени далеко не полностью, точнее, до нас дошли лишь немногие проценты его. Причинами гибели книг были частые пожары, междоусобицы и нашествия кочевников, приводившие к разорению городов и сел, одирание книг лишение их драгоценных окладов, просто физический их износ, многочисленные исторические катаклизмы Смутное время, пожар Москвы в 1812 г когда погибли коллекции многих частных собирателей, в частности А.И. Мусина-Пушкина, частые разорения помещичьих усадеб крестьянами в течение XIX в. и во время событий 1905 и 1917 гг разорение монастырей и церквей после 1917 г действия немецко- фашистских войск во время Великой Отечественной войны.

Вопрос о предположительном количестве книг в Древней Руси является дискуссионным.

Начало статистике древнерусской книги положил Н.В. Волков.

В его работе, опубликованной в конце XIX в. были подытожены имевшиеся тогда в распоряжении исследователей сведения о сохранившихся от XI XIV вв. русских книгах с приложением их краткого перечня. Также в этом исследовании указываются причины гибели книг и некоторые способы подсчета общего количества книг, бытовавших в данную эпоху. В советское время, по всей вероятности, была негласная тенденция к преувеличению возможного количества книг в Древней Руси, что было связано с идеологическими моментами Об этом говорит Н.Н. Розов некоторым исследователям явно импонирует невероятно большая цифра подсчитанных Б.В. Сапуновым русских книг XI XIII вв См. Розов Н.Н. Книга Древней Руси. С. 78-82 Так, например, Б.В. Сапунов на основе подсчета количества церквей и необходимых для их работы богослужебных книг приходит к выводу, что в Древней Руси было приблизительно 85 тысяч одних церковных книг См. Сапунов Б.В. Книга в России в XI XIII вв Н.Н. Розов приводит ряд трудностей, с которыми сталкивается исследователь, поставивший задачу определить количество книг в Древней Руси. Это, например, тот факт, что во многих списках рукописей учитываются единицы хранения, а не книги как единицы библиотечного и библиографического учета. Кроме того, еще далеко не завершена обработка рукописей, исследованы не все из них, находящиеся в России, а ведь во время Великой Отечественной войны неопределенное и наверняка значительное количество рукописных книг оказалось за рубежом, и в настоящее время отсутствуют даже перечни этих книг. Еще одной проблемой является учет многотомных книг и связанная с ним проблема наличия нескольких редакций одного и того же сборника например Пролога Розов Н.Н. Книга Древней Руси. С. 84 Таким образом, вопрос о количестве книг на Руси в XI XVI до сих остается нерешенным. 2.2 Количественное соотношение между богослужебными, четьими и светскими книгами на Руси в в XI XVI вв. Данные о соотношении различных групп бытовавших в Древней Руси книг составлены на основе анализа описей дошедших до нас древнерусских рукописей.

Определить число мирских книг, бытовавших на Руси, очень сложно, так как они, хранилась не в церквях, а в частных домах, и поэтому хуже сохранились, и, естественно, не попадали в описания монастырских библиотек.

Б.В. Сапунов делает обзор мнений исследователей древнерусской книжности по поводу количества светской литературы.

Все исследователи, упомянутые Б.В. Сапуновым, сходятся во мнении, что светская литература явно уступала церковной по числу книг, но все же она существовала.

Кроме того, Н.В. Волков показывает, что процент четьих и особенно мирских книг в XIII XIV вв. повышается по отношению к XI XII столетиям.

Примерно такое же соотношение получается по списку Археологической комиссии. Имеются основания полагать, что соотношение сохранившихся богослужебных и четьих книг домонгольского времени 2411 в какой-то степени отражает их действительное соотношение в XI XIII вв. Но, по мнению Б.В. Сапунова, отношение первых двух групп к третьей 24111, выведенное по уцелевшим рукописям, не может отражать действительную картину, имевшую место в Древней Руси. Вероятно, и абсолютное, и относительное число книг светского содержания было более значительным Сапунов Б.В. Книга в России в XI XIII вв. С. 80 81 Что касается более поздних веков, то соотношение между данными группами книг выводится и на основе описей монастырских библиотек.

Проанализировав репертуар семи моныстырских библиотек Николо-Корельского, Антониево-Сийского, Коряжемского, Псковского Печерского, Духова-Новгородского, Ипатьевского Костромского, Соловецкого по описям с 1551 по 1597 гг Б.В. Сапунов приводит следующее соотношение богослужебные книги 62, четьи книги 33, светские книги и книги по праву 5 Сапунов Б.В. Книга и читатель на Руси в XVI в. С. 63 67 Среди светских книг преобладают летописи и хронографы.

По мнению Б.В. Сапунова, монастырские библиотеки XVI в. в общих чертах достаточно полно и достоверно отражали структуру всего русского книжного фонда Там же, с. 79