Содержание Введение….1.Современная культура и цивилизация….2.Кризисные явления в культуре….3.Социология культуры…4.Структура и принципы культуры… .5.Функции и формы культуры… …….12 Заключение… …… 15 Список используемой литературы…16 Введение. Предметом культурологии выступает понятие культура.Объектом культурологии являются живые люди, творцы и носители культуры, а также культурные явления, процессы и учреждения.
Культура тесно связана с обществом. Если под обществом понимается совокупность людей, то под культурой – совокупность результатов их деятельности. Культура – комплекс, включающий знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи, а также иные способности и навыки, усвоенные человеком как членом общества. Слово «культура» является одним из наиболее употребляемым в современном языке. Многообразие обыденного словоупотребления перекликается со множественностью научных определений.
Мы привыкли говорить о духовной и материальной культуре и прекрасно понимаем, что в одном случае речь идет о музыке, театре, религии, в другом – о земледелии и садоводстве, компьютерном обеспечении производства. Культура как форма деятельности в конечном итоге предназначена для сохранения и развития своего собственного содержания, то есть человека. Предназначение культуры, ее «обязанность» или роль, которую она играет в человеческой жизни, выражены в ее функциях.
Понятие «культура» имеет достаточно длительную историю. Она происходит от латинского слова, означающего возделывание (земли), облагораживание, воспитание. Одним из первых исследователей, употребивших понятие «культура» в более широком смысле, был немецкий правовед XII в. Самуэль Пуфендорф. По его мнению, культура представляет собой совокупность того, что создано деятельностью общественного человека и существует благодаря человеку и общественной жизни. Значительное внимание проблеме культуры уделил идеолог немецкого просвещения XVIII в. И.Г. Гердер.
Он обращал внимание на «гуманный дух» культуры. Она, по его мнению, означает благородство и мудрость, справедливость и уважение достоинства каждого народа, сплачивает людей, используя для этого законы и воспитание, традиции и символы. Выдающийся немецкий философ И. Кант культурой называл только то, что служит благу человека. Поэтому все созданное человеком можно отнести к культуре. Цель культуры, по Канту, состоит в развитии природных задатков и особенностей человека, в передаче от поколения к поколению знаний и опыта, в завоевании свободы от природных сил, в моральном совершенствовании человека, в преодолении в нем «грубости и животности». 1.
Современная культура и цивилизация. Для культуры ХХ века в отличие от XIX века, в котором культура мыслила... Бердяев писал: «Мы живем в эпоху, аналогичную гибели античного мира… В... Но как же иначе, говорят оптимисты, как прокормить миллиарды людей, уд... 2.
Кризисные явления в культуре. Майор замечает, «мир во многих отношениях продолжает двигаться в напра... Можно сказать, что культура – это специфическая, генетически не наслед... Вебера (идея о социологии как эмпирической науке о культуре), на учени... Социология культуры стремиться к социологическому раскрытию историко-к...
Язык является основным средством передачи культуры, обладает высокой п... Эйнштейн, например, заметил общее в музыке и науке: "Музыка и исследов... Их реакции различны, но они дополняют друг друга". При рассмотрении идеологии как компонента культуры нельзя, конечно, не... 5.
Массовой культуре часто противопоставляется так называемая элитарная к... Наличие и распространение контркультуры расценивается социологами как ... Довольно часто считается, что массовая культура демократична, поскольк... Культура выполняет многообразные и ответственные социальные функции. П... Можно отметить, что практически любая субкультура может принимать форм...
Заключение Изложенное выше позволяет сделать вывод, что культура изучает все виды преобразовательной деятельности человека, социальных общностей и общества в целом, а также результаты этой деятельности. Сама целенаправленная созидательная деятельность формирует человека как субъекта исторического творчества. Его человеческие качества есть результат усвоения им языка, приобщения к созданным в обществе ценностям, накопленным традициям, овладения опытом, навыками и приемами деятельности, присущими данной культуре.
Не будет преувеличением определить культуру как меру человеческого в человеке. Культура дает человеку чувство принадлежности к сообществу, воспитывает контроль за своим поведением, определяет стиль практической жизни. Вместе с тем, культура есть решающий способ социальных взаимодействий, интеграции индивидов в общество. Социология культуры как отрасль социологического знания изучает указанные сложные феноменологические ряды и системы, стремится к пониманию и оформлению в научной терминологии закономерностей указанных явлений.
Список используемой литературы 1. Барулин В.С. Социальная философия. Ч.2. /В.С. Барулин М.: Изд-во МГУ, 1993 240с. 2. Розин В.М. Введение в культурологию / В.М. Розин М.: Международная педагогическая академия, 1994 104с. 3. Фромм Э. Психоанализ и этика / Э Фромм М.: Республика, 1993 415с. 4. Кузнецова Т.Ф. Культура: теории и проблемы / Т.Ф. Кузнецова и др. М.: Наука, 1995. 5. Флиер А.Я. Культурология для культурологов / А.Я. Флиер М.: 2000. 6. Кравченко А.И. Культурология / А.И. Кравченко М.: 2001. 20-27.