Телеологические теории культуры
Телос – цель.
Связаны с представлением о наличии цели развития культуры.
В этих теориях все многообразные культуры, существовавшие в прошлом и существующие ныне рассматриваются как вехи (шаги, метки) на едином пути к достижению этой цели.
1) Эти теории связаны с представлением о том, что каждый шаг связан с позитивными решениями, улучшающими жизнь людей.
2) Для всех телеологических теорий характерно представление о прогрессе.
3) Характерен европоцентризм.
1 позиция. Иоганн Гердер (религия-главное). 18 век. Век просвещения. “Человек – вольноотпущенник природы”. Считал, что человека создают 3 грации: разум, религия, гуманность.
2 позиция. М.Ж-А. де Кондорсе. “В основе развития культуры лежат достижения в сфере науки, техники, общественной жизни”. В тюрьме пишет книгу “Эскиз исторической картины, прогресса человеческого разума”. Он выделяет 10 эпох:
1) Хаотическая жизнь без правил. Возникновение семьи.
2) Возникновение государства, религии.
3) Греческая культура. Дала человеку освобождение.
4) Эпоха Рима
5) Мрачное средневековье
6) Эпоха возрождения
7) 17 век. Век развития науки.
8) 18 век. Эпоха Кондорсе.
9) Законы справедливы, разум восторжествует, создание разумного общества.
Цель развития: Создание общества, где будет востребована механика, наука.
3 позиция. Маркс и Энгельс.
Основа: Отношение людей к обществу.
Обещают: Равенство между людьми (материальное)
Органические теории культуры
Они связаны с представлением о том, что культура, подобно живому организму, рождается, приносит свои плоды и умирает, следовательно, все многообразные культуры, существовавшие в прошлом и существующие ныне, рассматриваются с точки зрения их своеобразия, уникальности пройденного ими исторического пути и тех достижений, которые они внесли в сокровищницу мировых цивилизаций.
1) Николай Яковлевич Данилевский. “Россия и Европа” появилась в 1871 году. “Культура – одноплодное растение”. Составляющие культуры:
а) Политическая;
б) Социально экономическая деятельность;
в) Религиозная жизнь;
г) Наука и искусство;
2) О. Шпенглер 1918 год. “Закат Европы”. По мнению Шпенглера у каждой культуры есть собственная неповторимая душа. Паустовская, Европейская культура – первый символ бесконечности. По его мнению, у каждой культуры есть своя цивилизация.
3) А. Тойнби “30-50 годы 20 века”. “Постижение истории”. Теория вызова и ответа. Возникновению цивилизации содействуют неблагоприятные условия (обстоятельства).
Вызов: природа, история.
Архаическая культура
Особенности:
1) Не обладает письменностью
2) Не обладает государством
3) Приспособление к практически новым условиям.
Происхождение цивилизации культуры Древнего Востока.
Цивилизация – особый тип культуры, характеризующийся наличием государства и письменности.
|
|
|
5млн.лет
 |
Неолитическая культура – переход в эпоху Неолита (10 тыс.л.т.н.). От охоты и собирательства к земледелию и скотоводству, т.е. от присвающего хозяйства к производящему.
Шумер – древнейшая из цивилизаций. Территория Месопотамии.
Этапы развития письменности.
1) Предметное письмо (передача сведений с помощью предметом)
2) Кипу (веревочное письмо). Узелки и цвет веревки.
3) Рисуночное письмо (пиктография)
4) Идеография (запись понятий)
5) Алфавитное письмо (6-7 век до н.э. на территории Финикии)