Понятия государства и семьи в китайской парадигме теснейшим образом взаимосвязаны. Первое видится большой семьей, а вторая — малым государством. Оттуда вырастают описанный ранее образ мудрого правителя, опекающего своих подданных, и опирающаяся на реальную практику вера в заботу государства о людях, а также неодобрение сторонников быстрых перемен, не имеющих терпения дождаться ее проявления.
К семейным связям относятся с подчеркнутым почтением, они считаются сердцевиной общества, их интересы превалируют над отдельно взятой личностью, которая рассматривается лишь в их рамках. При наличии благоприятных условий стремление к совместному проживанию близких родственников традиционно становится решающим фактором и резко преобладает над центробежными тенденциями внутри рода.
На суд родственников принято выносить все заботы: ничто личное не должно ускользнуть от их внимания. Человек с первых лет жизни привыкает к тому, что частное, индивидуальное на шкале ценностей несоизмеримо с общим, обязательным для всех.