Организация православия как восточной ветви христианства.
Основы православного вероучения и культа.
Институт священства. Монашество.
Праздники и посты.
Православный храм и икона.
Современное состояние православия. Русская православная церковь.
Православие (от греч. – «ортодоксия» – т.е. в прямом смысле правильное (правое) учение в отличие от искаженного, ложного) сложилось как восточная ветвь христианства после разделения Римской империи и, оформившись после разделения церквей в 1054 г., получило распространение главным образом в Восточной Европе и на Ближнем Востоке.
Различие восточного и западного христианства было обусловлено и особенностями развития духовной культуры. Греческое христианство концентрировало свое внимание на онтологических, философских проблемах, западное — на политических и юридических.
Поскольку православная церковь находилась под покровительством государства, ее история связана не столько с внешними событиями, сколько со становлением вероучения. Хотя все христианские исповедания основываются на Библии, понимание этого учения в целом различно у разных христианских ветвей. Критерием верного понимания Священного Писания для католиков является в конечном счете слово папы, для протестантов — убеждение основателя данной конфессии. Для православных единственно верным и достоверным критерием является Священное Предание (постановления первых семи Вселенских и поместных соборов, творения отцов церкви и канонических богословов, прежде всего труды Афанасия Александрийского, Василия Великого, Григория, Богослова, Иоанна Златоуста)., т.е. считается, что гарантом в понимании Библии, истинности веры могут быть только традиции и предание.
Основные положения веры (Символ веры, кратко излагающий сущность христианского вероучения) православная церковь объявляет абсолютно истинными, вечными и неизменными, сообщенными человеку самим Богом и непостижимыми разумом. Сохранение их в неприкосновенности является первейшей обязанностью церкви. Невозможно прибавление чего-либо или изъятие каких-либо положений, поэтому установленные католической церковью более поздние догматы — о нисхождении Святого Духа не только от Отца, но и от Сына (филиокве), о непорочном зачатии не только Христа, но и девы Марии, о непогрешимости римского папы, о чистилище — православие рассматривает как ересь.
Личное спасение верующих ставится в зависимость от выполнения обрядов и предписаний церкви, благодаря чему происходит приобщение к Божественной благодати, передаваемой человеку посредством 7-ми таинств:
1.крещение в младенческом возрасте (одно из главных таинств, символизирующих принятие человека в лоно церкви, прощение младенцу первородного греха, а взрослому – и других грехов);
2.миропомазание (помазание лба, груди, гул, рук и ног особым ароматическим маслом (миром), во время которого читается молитва о ниспослании на человека Духа Святого) данное таинство совершается сразу после обряда крещения, а его смысл объясняется следующим образом: «Чтобы сохранить душевную чистоту, полученную в крещении, нужна особая Божья помощь, которая и проявляется в этом таинстве».
3.причащение (или евхаристия – благодарственные жертвы). Считается, что данный обряд был установлен Иисусом Христом, который им воздавал Хвалу Богу Отцу, благословив и освятив хлеб и вино, приобщил своих учеников, а в их лице и всех верующих к Богу: «Ядите тело мое, пейте кровь мою в знак благодарности ко мне». Церковь дает верующим специально выпеченный хлеб (просфору), которую запивают глотком вина из особого сосуда (потира).
4.покаяние (исповедь).
5.брак (венчание).
6.священство – обряд хиротонии, во время которого происходит возложение рук вышестоящего служителя культа на голову нижестоящего, посвящаемого.
7.елеосвящение (соборование) – совершается над тяжелобольным человеком и заключается в смазывании лба, щек, губ, рук и груди освященным деревянным маслом – елеем. Духовный смысл этого таинства заключается в том, что елеосвящение обладает целительной силой и очищает больного от грехов.
Таинства сопровождаются обрядами, которые вместе с богослужениями, молитвами, поклонению кресту, иконам, святым мощам, святыням и религиозными праздниками образуют религиозный культ христианства.
Православие учит соблюдению нравственных заповедей, данных человеку Богом через пророка Моисея, а также выполнению заветов и проповедей Иисуса Христа, изложенных в Евангелиях. Их основным содержанием является соблюдение общечеловеческих норм жития и любовь к ближнему, проявления милосердия и сострадания, а также отказ от сопротивления злу насилием. Православие делает акцент на безропотном перенесении страданий, посланных Богом для испытания крепости веры и очищения от греха, на особом почитании страдальцев — блаженных, нищих, юродивых, пустынников и отшельников. В православии обет безбрачия дают только монахи и высшие чины священнослужителей.