Бугор Степана Разина - раздел Культура, МИРОВАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА Бугор – Стенькин Двор, А Пещера – Его Жилище.
Здесь Он С Вершины Вол...
Бугор – Стенькин двор, а пещера – его жилище.
Здесь он с вершины волжских гор караулил купецкие караваны, царскую да монастырскую казну к себе поджидал. А в глубоких буераках его молодцы на мелких лодках ждали слова атамана: «Сарынь, на кичку!»
Радостным свистом отвечали бурлаки, сбросив с плеч опостылевшую лямку.
Степан Разин не умер. В день, когда ему выйдет срок, он встанет. Взмахнет кистенем – и от обидчиков, лихих кровопивцев мигом не останется и следа.
Не долго уж ему осталось маяться. Скоро, говорят старики, час настанет. Тогда держись только. Он, батюшка, шутить не станет!..
(Так говорили о Степане Разине крестьяне в период империалистической войны).
<Волжский атаман>
Степан Тимофеевич Разин, волжский атаман, живёт в Разиных горах. Это горы по берегу Волги, от Федоровки до Терешки, их видно из Елшанки.
Он живёт в виде громадного громадного горного орла. Иногда он нападает на людей, но только за провинности.
Иногда он бывает в виде старого старика. Тогда он встречает людей на дороге и расспрашивает об их житье-бытье. Он внимательно выслушивает все жалобы на господ и начальников и обещает явиться грозным мстителем за народ.
<Клад Разина>
Когда шёл Стенька Разин на Промзино Городище (Алатырский уезд), то зарыл в окрестностях его две бочки серебра. Конечно, зарыл он их неспроста, и теперь часто видят при вечере, как эти бочки выходят из подземелья и катаются, погромыхивая цепями и серебряными деньгами. Но достать их мудрёно.
Один мужичок узнал, что они лежат в горе, отыскал место, дождался полночи и стал копать землю и разворачивать каменья; дошёл уже он до плиты, закрывавшей заветные бочки, да как-то взглянул на противоположную сторону горы – и видит он: идёт на него войско, так стройно, ружья все направлены прямо на него.
Он бросил всё и бежал домой без оглядки; на другой день мужичок пошёл на гору, но не нашёл ни скребка, ни лопаты. Если бы он не струсил, то, без сомнения, клад достался бы ему.
<Олёнкин куст>
Старики говорили, что тут лес был агромаднейший. Пугачёв тут был и в Малиннике-лесу повесил барыню Олёну. За что? Бывало Пугачёв Емелька-то соберёт сход: мол, старики, как барин с вами обращается? Хороших обходил. А Олёна порола, взыскивала – таких он вешал. Так он и сейчас называется: «Олёнкин куст». Это старики рассказывали: тут, мол, Емельян Пугачёв повесил барыню такую-то.
Пугач и Салтычиха[1]
Когда поймали Пугача и засадили в железную клетку, скованного по рукам и ногам в кандалы, чтобы везти в Москву, – народ валма-валил и на стоянки с ночлегами, и на дорогу, где должны были провозить Пугача, – взглянуть на него; и не только стекался простой народ, а ехали в каретах разные господа и в кибитках купцы.
Захотелось также взглянуть на Пугача и Салтычихе. А Салтычиха эта была помещица злая-презлая, хотя и старуха, но здоровая, высокая, толстая и на вид грозная. Да как ей и не быть было толстой и грозной: питалась она – страшно сказать – мясом грудных детей. Отберёт от матери, от своих крепостных, шестинедельных детей, под видом, что малютки мешают работать своим матерям, или другое там для виду наскажет – господам кто осмелится перечить? И отвезут-де этих ребятишек куда-то в воспитательный дом, а на самом-то деле сама Салтычиха заколет ребёнка, изжарит и съест.
Дело было под вечер. Остановился обоз с Пугачом на ночлег; приехала в то же село или деревню и Салтычиха: дай-де и я погляжу на разбойника-душегубца, не больно-де я из робких. Молва уже шла, что когда к клетке подходил простой народ, то Пугач ничего – разговаривал; а если подходили баре, то сердился и ругался. Да оно и понятно: простой, чёрный народ сожалел о нём, как жалеет о всяком преступнике, когда его поймают и везут к наказанию, – тогда как покуда тот преступник ходил по воле и от его милости не было ни проходу пешему, ни проезду конному, готов был колья поднять, – сожалел по пословице: «лежачего не бьют»; а дворяне более обращались к нему с укором и бранью: что-де, разбойник и душегубец, попался!..
Подошла Салтычиха к клетке; лакеешки её раздвинули толпу: – Что, попался, разбойник? – спросила она. Пугач в ту пору задумавшись сидел да как обернётся на зычный голос этой злодейки-и, Богу одному известно, слышал ли он про неё, видел ли, или просто-напросто не понравилась она ему зверским выражением лица и своей тушей, – да как гаркнет на неё, застучал руками и ногами, инда кандалы загремели; глаза кровью налились: ну, скажи, зверь, а не человек. Обмерла Салтычиха, насилу успели живую домой довезти, привезли её в имение, внесли в хоромы, стали спрашивать, что прикажет, а она уже без языка. Послали за попом; пришёл батюшка; видит, что барыня уж не жилица на белом свете, исповедовал глухою исповедью; а вскоре Салтычиха и душу грешную Богу отдала…
<Про Пугачева>
Про Пугачёва у нас много дедушка знал. Рассказывал бывало всё. Как сойдутся круг его, – он и пойдёт, и пойдёт… А его дед (как уж он мне-то теперь?) пастухом был, когда Пугачёв к нам в село заявился. У речки, значит, встретил его со стадом, двое конных подъехали. «Чьё, мол, стадо?» – «Мирское», – говорят. «Ну, а барин у вас кто, обижает, мол, вас? Бай нам, мол, всё, как есть…» – «Не могу, мол, знать, мы, мол, его не видим». А барин-то и не жил там – в экономии: всё по заграницам катался да по столицам. Ну, приказчика главного, того пугачи с собой забрали. У нас старики есть, – они лучше про это знают.
Все темы данного раздела:
Список произведений для обязательного изучения
Москва
Главный редактор – профессор С.Н. Травников
Редакторы – Д.А. Королева, Д.Д. Михайлова
Художник – Елена Кудинова
Календарные обряды и их поэзия
Подблюдные песни-гадания: К урожаю. К приплоду скота. К бедности. К богатству. К рождению ребенка. К свадьбе. К незамужеству. К дороге, разлуке. К смерти.
Семейно-бытовой фольклор
Свадебные приговоры: Церковь. Венчание.
Ритуальные песни: Сватовство, рукобитье, пропивание. Баня, девичник. Каравай. Утро дня свадь
Заговоры
Детские заговоры: На лёгкие роды. От испуга. От сглаза.
Любовные заговоры и приговоры: На красоту. Любовные присушки. Любовная отсушка. Черные заговоры.
Предания
Древнейшие предания:
О гибели обров.
О основании Киева.
О Белгородском киселе.
О смелом русском отроке.
О победе русского юноши Кожемяки.
Легенды
Легенды о святых и юродивых:
Касьян и Никола.
Как мужик с Николой путешествовали, и что они видели.
Никола-угодник и купеческий сын.
Николай Чудотворец.
Демонологические рассказы
О чёрте, дьяволе:
Потанька.
Пустынник и дьявол.
<Черти на святочном вечере>.
<Ночью бабничала>.
<Свадьба чёрта>.
<Е
Исторические песни
Авдотья Рязаночка.
Авдотья Тимофеевна выручает своих родных.
Татарский полон.
Щелкан Дюдентевич (Щелкан).
«Не спалось-то мне, красной девушке…»
«Не бела
Баллады
Змей Горынич и княгиня.
Бессчастный молодец и река Смородина.
Каннибальское угощение.
Обращение женщины в дерево.
Вдова и её сыновья-корабельщики.
Васил
СПИСОК ТЕКСТОВ ДЛЯ ЗАУЧИВАНИЯ НАИЗУСТЬ
Календарные обряды:
колядки, веснянки, масленичные, подблюдные, троицко-семицкие, купальские, жнивные песни.
Свадебный обряд:
ритуальная
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ
Русское народное поэтическое творчество / Под ред. Н.И. Кравцова. – М., 1971.
Русское народное поэтическое творчество / Под ред. А.М. Новиковой. – М., 1978.
Кравцов Н.И., Лазутин
ХРЕСТОМАТИИ, СЕМИНАРИИ И ПРАКТИКУМЫ
Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия / Сост. Э.В. Померанцева, С.И. Минц. – М., 1963.
Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия / Под ред. Н.И. Кравцова. – М., 1
СЛОВАРИ, СПРАВОЧНИКИ
Мифологический словарь. Энциклопедический словарь. – М., 1991.
Восточнославянский фольклор: Словарь научной и народной терминологии / Отв. ред. К.П. Кабашников. – Минск, 1993.
Пер
На лёгкие роды
Господи, Исусе Христе, Господи, благослови! Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чистое поле, пойду к граду Иерусалиму. Едет Господь и видит Госп
На красоту
Стану я, раба Божия Наталья, перекрестясь, пойду, благословясь, из избы дверьми, из ворот в ворота, выйду в чистое поле под утреннюю зарю, под частые звёзды, под млад-свет месяц, под красное солнце
На любовь
Стану я, благословясь, выйду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду я в чистое поле, в чистом поле стоит золотая церковь. В этой церкви стоит стол-престол, на столе, на престоле
На разлучение
Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь, из избы не дверями, из двора не воротами. Выйду я дымным окном, окладным бревном, пойду я не в чистое поле. Не в чистом поле есть пенье да коренье,
На здоровье скотины
Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, утренним облаком обволокусь, утренними звёздами подтычусь, вечорними звёздами подтычусь, утренней зарёй подпояшусь, вечорной зарёй подпояшусь. Так никому
От сглаза
Стану я, раба Божья, не благословясь, пойду, не перекрестясь, отцом не прощена, матерью не благословлена, не из сеней сенями, не из дверей дверями, не из ворот воротами, а мышиными бронями (троп
От всех болезней
Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, стану я, раб Божий, помолюсь, благословлюсь, пойду во чисто поле, под красное солнце, под светлый месяц, под частые звёзды, под полётные облака. Стану я, р
На дорогу
Ангел – в дорогу, Бог – на пути, Божья Матерь, всегда впереди. Аминь. Это чтоб все хорошо было в пути. Когда куда далеко ехать соберёшься, войдёшь на крыльцо и три раза про себя скажешь.
Пугачёвское золото на дне озера Инышко
Есть у нас места, которые в народе пугачёвскими зовут. Это в горах, недалеко. Сказывают, будто бы Пугачёв с войском там стоял, когда от царской армии отступал, и решил оставить лишний груз – золото
Рах- разбойник
Один разбойник много душ губил. Стоит раз в лесу, возле мёртвого тела (только что убил человека), вдруг ему кто-то и говорит: «Брось это! Нехорошее дело людей убивать!» Обернулся, смотрит: пустынни
Разбойник Васька Журавлёв
Был ещё один разбойник, Васька Журавлёв. Неуловимый был. Поймают его, а он обязательно уйдёт из тюрьмы дня через два. Или стоскуется по жене, придёт домой. Побудет немножко и говорит её:
–
Атаман Кудеяр
Теперь здесь поля да сёла, а когда-то, сказывали старые люди, были непроходимые леса, а в лесах тех жил знаменитый атаман Кудеяр. Бары пуще огня боялись Кудеяра. Когда они ехали лесом, то переодева
Кудеяр на барском пиру
А вот ещё такой случай был. Собрал богатый барин пир. Созвал он гостей, почитай, со всей округи. Лакеи снуют, музыка играет, вино рекой льётся, одним словом, господам – и то такой пир в диковинку.
Клады, Кудеяр и разбойники
<...> Около Хренниковой мельницы, по Ксизовской дороге, зарыто сорок бочек золота под плошавым корнем, в дурном верху. Кудеяр тогда давным-давно, при царе Иване Грозном, почту ограбил да и сп
С водой ушёл
В воду уходил Криволуцкий. Подадут попить – он и уходил.
Сидел здесь, в волости, начал трубу разбирать (в трубу хотел податься). Отняли.
Хворь на себя напустил, кричит:
–
Лобовская шайка
Была на наших приисках лобовская шайка. Заступались они за бедных. Придут в деревню, зайдут к какой-нибудь старухе, попросят молочка или мяса, а у старухи нет ничего. Ну её и спрашивают, можно ли з
След на камне
Один он такой, странник, был-шёл. Думали, он такой старичок какой-то. Вот он сел туда – они испугались: что он будет делать? А он говорит:
– Я здесь буду оприселяться.
– Ты что эт
Часовня при дороге
Вот у нас в Таржеполе была часовня на дороге. И вот не было часовни – была сосна, такая кудрявая-кудрявая. Шёл мужик в церковь в нашу деревню, в Верховье. У нас на горушке была церковь.
И
Церковь на острове
Ильинскую церковь хотели прежде построить на другом месте и привезли для этой цели лес на место, предназначенное для постройки церкви. Невидимая сила снесла его на остров. Лес снова привезли на мес
Колокол церкви Городца
Вместе с другим таким же колоколом он приплыл к берегу местной реки и зазвонил. Но так как священник и прихожане медлили крестным ходом, то оба колокола стали опускаться в воду, и когда прибыл крес
Жених-мертвец
Дружили парень с девкой. У неё родители были богаты, а у него бедны. Девкины родители не соглашались, чтобы они сошлись.
Вот парень с девкой договорились, что она за него убёгом пойдёт.
Муж-мертвец
Умер у одной женщины муж. Давай к ней по ночам ходить. А раз говорит:
– За тобой пришёл, собирай вещи.
Она собралась, поехали на кладбище. К могиле подошли, а он:
– Лезь
С лешим за рыжиками
Батюшка ещё тогда был подростком. Пошёл за рыжиками. Ну, и шёл-шёл. Правда, ушёл далеко, на Ильинщину, как у нас раньше говорили. Ильинщина – тако место называлось.
Ну вот, говорит, встрет
Леший и целовальник
Леший проигранных крыс целое стадо гнал и подгоняет к кабаку (а лешие на крыс и зайцов играют в карты, всё равно как мы на деньги). Подогнал и кричит целовальнику:
– Отпирай, подай вина!
Развяжу ли – завяжу ли я
Вот ещё, сидели на тони, сальницек говорит, и вот пришло, под окошком закричало:
– Развяжу-у ли я?
– А развяжи!
Со смехом говорят, не знают кто, и
Договор с водяной русалкой
<...> Годов этак сто тому назад жили в Кузомени купцы Заборщиковы, нынешних варзужских купцов прародители. Не было у них удачи в лове, сколько лет выбиться не могли. А потом вдруг разбогатели
Домовой невзлюбил
У меня случай был во время службы. Перевели меня… Я приехал, документы представил, меня устроили. Там на отшибе дом был. Большой. Все комнаты пустые, а одну для солдат отделали малость. Все ушли в
Барашек из-под стола
Жила одна семья спокойно, тихо. Большая была семья. Уходят родители в поле, детей оставляют дома.
В одно прекрасное время приходят родители домой, дети жалуются, что с ними барашек играет.
Клад на внучку
Значит, раньше все клали клади. На ребятишек клали. Деньги. Одна бабушка положила деньги на внучку: вот вырастет внучка, пусть её будут деньги. И никто не знал. Старуха умерла.
Дочка вырос
О кладе, зарытом шведами
В полуверсте от деревни Торокани Кобринского уезда находится старое кладбище, на котором в Великую субботу ежегодно появляются огненные язычки, от сумерек до полночи. Эти язычки беспрестанно меняют
ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Аристотель. Об искусстве поэзии. – М., 1957.
Аристотель. Поэтика. Риторика // Аристотель и античная литература. – М., 1978.
Белинский В.Г. Разделение поэзии н
СПИСОК ТЕКСТОВ ДЛЯ ЗАУЧИВАНИЯ НАИЗУСТЬ
Ода. М.В. Ломоносов. «Ода на взятие Хотина», 2 строфы на выбор студента.
Романс. А.С. Пушкин. «Под вечер, осенью ненастной».
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ХРЕСТОМАТИИ
Введение в литературоведение./Под. ред. Г.Н. Поспелова. М., 1976.
Введение в литературоведение./Под ред. Л.В. Чернец. М., 2000.
Волков И.Ф. Теория литературы. М., 1995.
Г
СЛОВАРИ И СПРАВОЧНИКИ
Бауэр В., Дюмотц И., Головин С. Энциклопедия символов. М., 1995.
Квятковский А.П. Поэтический словарь. М., 1966.
Керлот Х.Э. Словарь символов. М., 1994.
Краткая литератур
ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Бахтин М.М. Эпос и роман // Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. – М., 1986.
Бахтин М.М. Автор и герой в эстетической деятельности // Бахтин М.М. Собрание сочинений: в
СПИСОК ЛИТЕРАТУРНО-КРИТИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ, ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Тредиаковский В.К. Письмо к приятелю о нынешней пользе гражданству от поэзии.
Ломоносов М.В. Предисловие о пользе книг церковных в российском языке.
Сумароков А.П. Наставление хот
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ХРЕСТОМАТИИ
История русской литературной критики / Под ред. В.В. Прозорова. М., 2002.
Кулешов В.И. История русской критики XVIII - XIX вв. М., 1984.
Недзвецкий В.А. Русская литературная крити
СПИСОК ПРОИЗВЕДЕНИЙ, ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. М.,1991.
Вавилонская башня и другие древние легенды / Под. ред. К.И. Чуковского. М., 1992.
Косидовский З. Библейские сказания. М., 1975.
СПИСОК ТЕКСТОВ ДЛЯ ЗАУЧИВАНИЯ НАИЗУСТЬ
Малые жанры детского фольклора
Заклички, считалки, потешки, перевертыши, дразнилки, стихотворные сказки.
Чуковский К.И. Муха-цокотуха.
Маршак С.Я. Багаж. Где обедал вороб
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ХРЕСТОМАТИИ
Арзамасцева И.Н., Николаева С.А. Детская литература. М., 2000.
Будур Н.В., Иванова Э.И., Николаева С.А., Чеснокова Т.А. Зарубежная литература. М.,1998.
Бабушкина А.П. История русс
Максим Грек. Послание о Фортуне. Слово пространне излагающе с жалостию нестроения и безчиния царей и властей
«Сказание о Магмет-салтане» Ивана Пересветова
Переписка Ивана Грозного и Андрея Курбского
Послание Ивана Грозного в Кирилло-Белозерский монастырь
Повесть о споре жизни и
СПИСОК ТЕКСТОВ ДЛЯ ЗАУЧИВАНИЯ НАИЗУСТЬ
Повесть временных лет
Нач.: «Велика бо бываеть полза оть ученья книжного...»
Кон.: «...въсприемлеть души велику ползу» (7)[4]
«Поучение» Владимира Мономаха
ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
*«Ведомости»[5]
*Приклады, како пишутся комплименты разные
*Юности честное зерцало
Гистория о российском матросе Василии Кориотском и о прекрасной королев
СПИСОК ТЕКСТОВ ДЛЯ ЗАУЧИВАНИЯ НАИЗУСТЬ
Кант: «Буря море раздымает».
Кантемир А.Д. Сатира I. На хулящих учение. К уму своему:
Нач.: «Наука ободрана, в лоскутах обшита...»
Кон.: «Хотя, впрочем, ни читать, ни пис
ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Жуковский В.А. Сельское кладбище. Вечер. Славянка. Море. Людмила. Светлана. Ивиковы журавли. Лесной царь. Замок Смальгольм, или Иванов вечер. Перчатка. Невыразимое. Утешение
СПИСОК ТЕКСТОВ ДЛЯ ЗАУЧИВАНИЯ НАИЗУСТЬ
Жуковский. В.А. *Вечер (отрывок из элегии)[6]. Море. Невыразимое. Песня (1818). Замок Смальгольм или Иванов вечер (фрагменты).
Пушкин А.С. Вольность. «Погасло дневное светило...». Сожженно
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ХРЕСТОМАТИИИ
История русской литературы XIX века: Учебник в 2 тт. / Под ред. В.Н. Аношкиной, Л.Д. Громовой, В.Б. Катаева. М., 2001.
История русской литературы: в 3-х частях / Под ред. В.И. Коровина. –
ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Герцен А.И. Записки одного молодого человека. Кто виноват? Сорока-воровка. Доктор Крупов. Поврежденный. Былое и думы.
Тургенев И.С. Поэмы: Разговор. Помещик.
СПИСОК ТЕКСТОВ ДЛЯ ЗАУЧИВАНИЯ НАИЗУСТЬ
Григорьев А.А. «Нет, за тебя молиться я не мог...». *«Поговори-ка ты со мной, подруга семиструнная…»[7]. Женщина. Молитва. Тайна скуки. «О сжалься надо мной…». Два сонета.
Плещеев А.Н. *«В
ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Достоевский Ф.М. Униженные и оскорбленные. Бедные люди. Белые ночи. Неточка Незванова. Преступление и наказание. Идиот. Подросток. Братья Карамазовы. Бесы. Записки из Мертвого дома. Село Степанчико
СПИСОК ТЕКСТОВ ДЛЯ ЗАУЧИВАНИЯ НАИЗУСТЬ
Апухтин А.Н. «Год в монастыре» (отрывок).
Надсон С.Я. *«Я еще не сдаюсь...».
Майков А.Н. Вакханка. Сенокос. Болото. Пейзаж. Звуки ночи.
Полонский Я.П. Песня цыганки. «При
ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Аверченко А.Т. Рассказы из сборников «Веселые устрицы», «Круги по воде», «Сорные травы».
Андреев Л.Н. Баргамот и Гараська. Ангелочек. Петька на даче. Жили-были. Кусака. Жизнь Васили
ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Бунин И.А. Жизнь Арсеньева. Господин из Сан-Франциско.
Куприн А.И. Купол Св. Исаакия Далматского. Юнкера.
Шмелев И.С. Солнце мертвых. Богомолье. Лето Господне
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ХРЕСТОМАТИИ
Адамович Г. Одиночество и свобода. – М.: Республика, 1996.
Агеносов В.В. Литература russkogo зарубежья. 1918–1996: Учебн. пособие. – М.: Терра: Спорт, 1998.
Буслакова Т.П. Литерат
НАУЧНЫЕ И КРИТИЧЕСКИЕ РАБОТЫ
Азадовский К.М., Лавров В.В. 3.Г. Гиппиус. Сочинения. – СПб.: Худ. лит., 1991.
Александров В.Е. Набоков и потусторонность. – СПб., 1999.
Алексей Ремизов: Исследования и материалы.
ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Абрамов Ф. Пряслины
Авторская песня (В. Высоцкий, А. Галич, Н. Матвеева, Ю. Визбор и другие)
Айги Г. Лирика
Айтматов Ч. И дольше века длится д
СПИСОК ТЕКСТОВ ДЛЯ ЗАУЧИВАНИЯ НАИЗУСТЬ
Асадов Э. Баллада о ненависти и любви. Я могу тебя очень ждать.Что такое счастье?
Ахмадулина Б. Старинный портрет. Абхазские похороны. Влечет меня старинный слог…
Ахматова А. (с 1
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ХРЕСТОМАТИИ
Агеносов В., Анкудинов К. Современные русские поэты. Хрестоматия. М., 2006
Баевский В.С. История русской литературы ХХ века: Компендиум. – М., 2003.
Гордович К. История отечествен
ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Гомер. Илиада. Одиссея.
Древнегреческая лирика (Сапфо, Алкей, Анакреонт, Пиндар и др.)
Эзоп. Басни.
Эсхил. Прометей прикованный. Орестея.
Софокл. Царь Эдип. Анти
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ХРЕСТОМАТИИ
Античная литература. Греция. Антология. Ч.1-2 /Сост. Н. А. Федоров,
В. И. Мирошенкова.— М., 1989.
Античная литература. Рим: Хрестоматия / Сост. Н. А.Федоров,
В. И.Мирошен
ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Ирландские саги
Старшая Эдда
Младшая Эдда
Песнь о Роланде
Песнь о Нибелунгах
Аврелий Августин. Исповедь.
Поэзия вагантов.
Поэзи
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ХРЕСТОМАТИИ
Зарубежная литература средних веков. Вып. 1: Латинская, кельтская, скандинавская, провансальская, французская литературы: Хрестоматия. 2-е изд. / Сост. Б.И. Пуришев. — М., 1975.
Зарубежная
СПИСОК ПРОИЗВЕДЕНИЙ, ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Данте А. Божественная комедия.
Боккаччо Дж. Декамерон.
Петрарка Ф. Книга песен.
Брант С. Корабль дураков.
Эразм Роттердамский
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ХРЕСТОМАТИИ
Хрестоматия. Зарубежная литература: Эпоха Возрождения/Сост. Б.И.Пуришев. — 2-е изд. — М., 1976.
Алексеев М.П., Жирмунский В.М., Мокульский С.С., Смирнов А.А. История западноевроп
СПИСОК ПРОИЗВЕДЕНИЙ, ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Кальдерон П. Жизнь есть сон.
Корнель П. Сид. Гораций.
Расин Ж. Федра. Андромаха.
Лафонтен Ж. Басни (5-6 по выбору).
Мольер Ж.-Б.
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ХРЕСТОМАТИИ
История зарубежной литературы XVII-XVIII вв. Учебное пособие. М., 1988.
История зарубежной литературы XVII в. / Под ред. З.И. Плавсклена. М., 1991.
Пахсарьян Н.Т. История зарубежн
СПИСОК ПРОИЗВЕДЕНИЙ, ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Дефо.Д. Робинзон Крузо.
Свифт. Дж. Приключения Гулливера.
Филдинг Г. История Тома Джонса, найденыша.
Стерн Л. Сентиментальное путешествие по Ф
СПИСОК ПРОИЗВЕДЕНИЙ, ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Новалис. Генрих фон Офтердинген.
Тик Л. Белокурый Экберт.
Брентано К. Рассказ о честном Касперле и прекрасной Аннерль.
Шамиссо А. Удивительная
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ХРЕСТОМАТИИ
История зарубежной литературы XIX века. Учебник. В 2 Ч./Под.ред.Н.П. Михальской. М., 1991. Ч.1.
История зарубежной литературы XIX века. Учебник./ Под ред. Н.А. Соловьевой. М., 1991.
СПИСОК ПРОИЗВЕДЕНИЙ, ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Стендаль Ф. Ванина Ванини. Красное и черное. Расин и Шекспир.
Бальзак О. Неведомый шедевр. Гобсек. Отец Горио. Утраченные иллюзии. Предисловие к «Человеческой комедии».
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ХРЕСТОМАТИИ
Английская поэзия в русских переводах.— М., 1981.
История зарубежной литературы XIX века. Учебник. В 2 Ч./Под.ред.Н.П. Михальской. М., 1991. Ч.2.
История зарубежной литературы XIX
СПИСОК ПРОИЗВЕДЕНИЙ, ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ ТЕКСТУАЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
Эко У. Имя розы. Как пишется диплом.
Шоу Б. Дом, где разбиваются сердца.
Маларме С. Лебедь (или другое стихотворение по выбору студента).
Рембо А. Спящий в ложбине. Пьяны
УЧЕБНИКИ, УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ХРЕСТОМАТИИ
Андреев Л.Г. Французская литература 1917-1956 гг. М., 1959.
Андреев Л.Г., Карельский А.В. и др. Зарубежная литература XX века: Учеб. для вузов / Под ред. Л.Г. Андреева. М., 2000.
Новости и инфо для студентов