Основным базовым элементом сознательного поведения служит оценка Бытия. Об отражении Бытия в Сознании, и о том, насколько это отражение полно, имеется достаточно большое число воззрений. Эти воззрения в основном полярны, идеалистические - отрицающие физическое, и материалистические - ставящие знак равенства между физическим миром его отражением. Однако целью этой работы данная дискуссия не является. Хотя естественно что, на начальном этапе развития Сознания у человека, окружающий Мир представляется одухотворенным и почти живым, насыщенным духами, духом вообще. Но в то же время развивается и чисто материалистическое осмысление Мира, связанное, в основном, с его освоением (познанием) и обеспечением жизнедеятельности. Материалистическое и Идеалистическое миропонимание возникает, практически, одновременно, но в силу подчиненности физическому миру, невозможности противостоять ему, все проявления непознанного Настоящего, особенно влияющие на выживание и приходящие из не предсказанного Будущего, отражаются в Сознании, как высшие, непостижимые - Духовные, Божественные. Идеалистическое миропонимание преобладает в начале освоения Мира, а по мере его освоения доля Материального миропонимания увеличивается. И если при интуитивном развитии сознательные оценки отсутствуют априорно, то при появлении Сознания возникают и оценки, определяющие дальнейшее развитие. Поэтому до появления сознания, сам по себе вопрос о Ментальности ставить можно, но мы будем считать, что: