То, что написано Богом в Писании, действительно имело место во времени и пространстве. Бог говорил, Бог действовал, Бог взаимодействовал с реальными историческими личностями. Изложенное в Библии относится ко всем людям, всех возрастов, независимо от их культурного уровня, потому что Библия представляет собой сокровищницу истории, отражающую действительность. Мы можем отождествить себя с теми людьми, о жизни которых повествуется в Библии. Бог взаимодействовал и говорил с такими же реальными людьми, как мы с вами.
Бог явил Себя через Свои деяния в истории. Когда Богу понадобилось напомнить Израилю о Своей истинной сущности, Он указал людям на историю Своих взаимоотношений с их праотцами. Бог сказал Моисею: «Так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род» (Исх.3:15).
Господь постоянно напоминал Своему народу: «Если вы хотите знать Кто Я, то вспомните, как Я поступал с отцами вашими, Авраамом, Исааком и Иаковом. Вспомните, как Я относился к вам как к народу. Вспомните, как Я вывел вас из Египта, что Я сотворил с египтянами, какие казни насылал на них, на этот погрязший в грехах народ. Вспомните, как Я избавил вас у Чермного моря. Не забывайте, как Я обращался с вами в пустыне. Осталось ли невыполненным какое-либо из Моих обетований? Припомните, как Я привел вас в землю обетованную. Вспомните, как Я осудил вас за идолопоклонство и отвел вас в рабство в Ассирию и Вавилон, но затем восстановил вас в землях ваших, как и обещал». Бог явил нам Себя в Своем историческом пути, которым Он шел вместе с человеком. В Писании содержится множество мест, относящихся к событиям истории Израиля, через которые Господь раскрывал нам Свою сущность и характер (Исх.3:13-15; Втор.7:18-19; 8; 11:1-7; Пс.104,105).
Потому что Господь в Своих действиях открывал Себя людям в контексте исторических событий, запечатленных в Священном Писании, поэтому израильские лидеры и пророки неустанно напоминали народу Израиля о его истории.
Вера Израиля зиждилась на Боге так, как Он проявляет Себя в исторических деяниях. Это видно из их постоянных напоминаний о том, как Господь вывел народ Израиля из Египта во время Пасхи. Вера каждого поколения должна была основываться на прочном фундаменте исторического Бога, Который явил Себя Спасителем Израиля в ту памятную ночь в Египте (Исх.12:24-27). Каждому последующему поколению израильтян рассказывали об исторических фактах избавления Господом народа Израиля. Каждый отдельно взятый израильтянин должен был лично проявить веру, если хотел обрести спасение Божье. Но вера эта не основывалась на личном субъективном опыте. Это была вера в Бога истории, Избавителя их народа. Участвуя в праздновании Пасхи, израильтяне, таким образом, свидетельствовали о своей вере в Бога Израиля, Бога их народа, Бога Авраама, Исаака и Иакова. Они отмечали историческое событие, принесшее им спасение как народу. Они знали Бога и уповали на Него, открывшегося им в истории.
Бог выказал Свою сущность не только в событиях, описанных в Ветхом Завете, но и в Новом Завете. Когда Бог решил открыть нам окончательно и полностью Себя, Он вступил в историю в образе Иисуса Христа, Своего Сына. Что ответил Иисус, когда Филипп Его попросил: «Господи! Покажи нам Отца, и довольно для нас»? Он сказал: «Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца…» (Ин.14:8-9). Ученикам надо было понять, что в Иисусе Бог проявлял Себя в действии (Иисус есть действующий Бог). Он есть Бог живой, разговаривающий с людьми, ступающий по земле и поучающий их. Если люди хотели знать, каков Он, то они должны были слушать, смотреть и веровать в Господа Иисуса Христа. «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, Сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин.1:18).
Бог в Ветхом Завете преимущественно открывался как Иегова. В Новом Завете Бог открылся как Иисус Христос. В деяниях Святых Апостолов Бог действовал в лице Святого Духа.