Строго запрещено еврею бить своего ближнего сочеловека (т. е. еврея), будь сей последний даже грешником. И кто ударит своего ближнего сочеловека, тот считается раша, т. е. безбожником, и подлежит анафеме до тех пор, пока, не испросит прощения у своего ближнего. Однако ближним следует считать только еврея, бить же акума не составляет никакого греха. Когда акум сделался евреем и еврей ударит его, тогда виновный обязан его вознаградить за убытки (за лечение); но он не подлежит анафеме, и самый поступок ему не ставится в такую вину, как если бы он ударил природного еврея.