1. Менее вероятно, что в секту попадет подросток из благополучной семьи. Под благополучной семьей понимается та семья, в которой присутствует здоровая психологическая атмосфера. Не избегайте разговоров о духовности, особенно с детьми. Не будьте лицемерами. Вы должны уметь отстаивать те жизненные ценности, которые для Вас являются главными, и обосновывать их выбор.
2. Подростки часто становятся членами сект из-за чувства одиночества и неумения проявить себя. Помогите им, направьте на путь, где они почувствуют себя нужными и востребованными.
3. Часто снять напряжение между родителями и членом секты помогает присутствие третьей, эмоционально нейтральной стороны. Особенно в тех случаях, когда в семье были проблемы во взаимоотношениях. Но эта третья сторона не должна вызывать в сектанте никаких плохих воспоминаний или ассоциаций.
4. Выказывайте уважение к праву и способности своих детей принимать самостоятельные решения, это особенно важно в случаях, когда родители чрезмерно их опекали. Будьте всегда корректны в высказываниях, но тверды в своих взглядах. Только проявляя уважение к чужому мнению, Вы имеете право требовать уважения к своему.
5. Чаще всего до детей удается «достучаться» тем родителям, которые, с одной стороны, сумели избежать циничных или пренебрежительных отзывов о новой вере и новом образе жизни своего ребенка, а с другой – не стали безоговорочно принимать все, чем он был увлечен.
6. Добиться чего-то можно лишь тогда, когда каждая сторона готова выслушать другую сторону и критически отнестись к собственной позиции. Если родители хотят, чтобы их ребенок умел мыслить самостоятельно, задавать себе вопросы и находить на них правильные ответы, им следует действовать очень осмотрительно, не подавляя инициативы ребенка и не оказывая на него психологического давления, что вынудит его лишь защищать себя и свое религиозное движение. Родители не должны выступать в роли всезнающих менторов, но и излишне потворствовать капризам тоже не стоит. Взрослый человек не только имеет право на совершение поступка, но и должен быть готов отвечать за него, и если подросток претендует на право совершать взрослые поступки, то он должен сам за них и отвечать. Если секта ему так важна и он уже взрослый, почему деньги берет у Вас?
7. Одна из самых важных целей подобного обмена мнениями – удостовериться, что обращенный не утратил чувства личной ответственности и что подобная утрата ему не угрожает. Возвращайте человека к способности рационального мышления, опускайте с «небес на землю». Постарайтесь донести до сектанта мысль: другие беспокоятся о нем и хотят ему помочь, но только он сам несет полную ответственность за свою жизнь. Жизнь – это сотрудничество, сотрудничество невозможно без взаимоуважения. Если возможно, организуйте встречу со священником: в сектах активно клевещут на Церковь, и узнать правду о Ней из первоисточников никогда не вредно. Если у сектанта были какие-нибудь увлечения, хобби, попытайтесь привлечь к ним внимание. Постарайтесь, чтобы он больше ночевал дома.
8. Учите подростка оспаривать чужие аргументы и принимать самостоятельные и ответственные решения.
9. Расскажите о том, как секты вербуют своих членов и приведите примеры.
10. При общении с подростками – меньше академической теории и больше примеров из жизни.
11.Всегдапредпочитайте индивидуальную работу коллективной. Человек, который общается с подростками, должен иметь в их глазах авторитет. В противном случае будет достигнут эффект, прямо противоположный ожидаемому.
12. Ваша задача состоит в том, чтобы показать подростку всю меру его личной ответственности за свою собственную жизнь, а не в том, чтобы просто ругать его.
13. Ни в коем случае не запрещайте подростку интересоваться вопросами духовности, так как он не сможет отказаться от поиска ответов на них, в случае же Вашего сопротивления он просто будет действовать тайком от Вас.
14. Не ссорьтесь, не спорьте и не ругайте его. Негативный психологический климат в семье оттолкнет его от Вас.
15. Не надо чрезмерно опекать подростка, особенно в мелочах; как можно больше советуйтесь с подростком в вопросах, связанных с его «взрослой» жизнью.
16. Обязательно выслушивайте мнение подростка в тех случаях, когда принимаются решения, касающиеся его самого. Чаще говорите о будущем подростка.
17. Стремитесь как к расширению собственного кругозора, так и к расширению кругозора подростка. Вы должны быть интересны ему как личность.
18. Наблюдайте, кто работает с Вашими детьми в школе, колледже и т.д., следите не только за успеваемостью своего ребенка, но и за содержанием процесса обучения.
19. Беседуя с подростками о сектантстве, помните, что скука способна свести на нет самые лучшие начинания, подавайте материал красочно, используйте видео- и фотоматериалы.
20. Познакомьте подростков с тем материалом, который Вы нашли в данной работе. Если Вы преподаватель, попросите их написать сочинения, в котором бы они выразили свое мнение о сектах. Это усилит их сопротивляемость к возможному влиянию сект.
21. Подтвердите актуальность темы, приводя конкретные примеры; будет очень неплохо, если хотя бы кто-нибудь из класса, уже имея опыт общения с сектами, поделится им.
22. Если в классе есть сектант, не спорьте с ним, но и не уклоняйтесь от беседы, так как это будет воспринято как поражение. Предложите перенести беседу на внеучебное время. Продемонстрируйте свою позицию: Вы уважаете мнение своего оппонента, но считаете, что его товарищи и он сам должны познакомиться с альтернативными оценками деятельности сект.
23. Обязательно покажите разницу между традиционными религиями и сектами, укажите признаки, по которым можно классифицировать организацию как сектантскую.
24. Обязательно подчеркните, что среди сектантов есть много честных и хороших людей, которые обмануты своим руководством, что Вы боретесь не с людьми, находящимися в сектах, а с ложью, которую распространяет ее руководство.
25. Обязательно расскажите о нескольких сектах, действующих наиболее активно в районе Вашего проживания. При этом будьте конкретны, меньше богословия, больше реальных жизненных примеров. Объясните, что вся цель беседы заключалась в том, чтобы защитить учеников от организаций, которые их могут обмануть, что теперь, вооруженные новыми знаниями, они могут и должны предупреждать и защищать своих товарищей, которые не располагают такой информацией. Если Вам все это удастся, считайте, что свое дело Вы сделали.
5.1.3. Кризис середины жизни[68]
Кризис середины жизни обычно определяется осознанием расхождения между мечтами, целями молодости и результатами, достигнутыми в действительности. Поскольку мечты молодости чаще являются не очень реальными, то и оценка достигнутого также часто оказывается негативной и окрашенной отрицательными эмоциями. Человек начинает пессимистично оценивать и свое будущее: «Уже не успеть, а менять что-либо уже поздно…». Заполняя опросники, люди в возрасте 35-40 лет начинают не соглашаться с такими фразами, как: «Есть еще много времени, чтобы сделать большую часть того, что я хочу». Вместо этого они констатируют: «Слишком поздно что-либо изменить в моей карьере».
Убывание физических сил и привлекательности – одна из многих проблем, с которыми сталкивается человек в годы кризиса среднего возраста и в последующем. Для тех, кто полагался ранее на свои физические качества и привлекательность, средний возраст может стать периодом тяжелой депрессии. Многие люди ощущают, что они начинают больше уставать, не могут, например, как в студенческие годы, проводить несколько дней без сна, если этого требует важное дело. Хотя хорошо продуманная программа ежедневных физических упражнений и соответствующая диета способны оказывать свое положительное воздействие на самочувствие и в эти годы. Большинство людей в среднем возрасте начинают полагаться не на «мышцы», а на «мозги». Они находят новые преимущества в знании, накопленном жизненном опыте; они приобретают мудрость.
Другие важные проблемы среднего возраста могут быть связаны с сексуальностью. У человека среднего возраста могут наблюдаться некоторые изменения в сексуальных возможностях, особенно, по мере того как подрастают дети, также он может удивиться тому, сколь большую роль сексуальность играла для него ранее в отношениях с людьми. С другой стороны, есть люди, которые и в среднем возрасте продолжают рассматривать каждого человека противоположного пола лишь в рамках сексуального притяжения или отталкивания, а своего пола – как потенциального соперника. По мнению психолога Пека (1968), в более удачных случаях достижения зрелости сексуальная эгоцентрическая установка до известной степени блокируется, а окружающие воспринимаются, в основном, как потенциальные друзья.
Успешное разрешение кризиса среднего возраста включает обычно переформулировку целей на более реалистичные с осознанием ограниченности срока жизни каждого человека. Супруг, друзья и дети приобретают все большее значение, тогда как собственное «я» все более лишается своего исключительного положения (Гоулд, 1972). В средней зрелости доминирующим становится стремление повлиять на следующее поколение через собственных детей или путем личного вклада в успехи общества. Эта центральная тема «генеративности» и определяет желание человека быть продуктивным, нужным окружающим людям, что, в свою очередь, и делает его счастливым. Жизненная неудача на этой стадии может также способствовать изоляции и поглощенности только самим собой.