Когда употребление письменности сделалось необходимым, тогда изображение совершенного человека, написанное рукой его Первообраза на двух каменных скрижалях и заключенное в десяти заповедях, объяснено было Моисеем и разнообразно представлено последующими священными писателями. Во псалмах оно описано возвышенным, но удобопонятным образом; в книге Екклесиаста — в виде образов и сравнений; в Притчах и книге Сына Сирахова — в виде кратких и назидательных изречений; в Песни Песней — в образе таинственном; в жизнеописаниях пророков — в виде подвижничества или созерцания.