В старину (по понятиям якутов) хороший шаман должен был обязательно подвергнуться «эттэнии» (рассеканию, разрубанию на части его тела). При совершении последнего шаман должен лежать вне жилья, в поле, разостлав под себя свежесодранную бересту. Никто из людей не может навещать это место. Из своих родных он берёт только одного человека для ухода за собой во время болезни – чистого отрока или чистую девушку, ещё не познавшую мужчину.
Четыре или пять круглых суток шаман лежит без чувств, изо рта обильно выступает белая пена, из всех суставов проступает и струится кровь, все тело его покрывается синими кровоподтёками. Говорят, лишившись речи, он лежит полумёртвый, едва дыша.
Рассказывают, что в нижнем месте мясо шамана отделяют от его костей и по частям разбрасывают по разным путям-дорогам, по кусочку при ответвлении каждой дороги.