Правильно сущность языка была определена лишь в русле теории диалектического материализма, которая утверждает, что язык имеет общественную природу, возникает и развивается в обществе исключительно благодаря тесной и непосредственной связи с народом, который является его творцом и носителем: «На первый взгляд может показаться, что человеку столь же свойственно говорить, как и ходить, и лишь немногим меньше, чем дышать.., но это всецело связано с тем, что рождается он не только в природе, но и в лоне общества... Устраните общество, и все основания будут за то, что он научится ходить.., но... никогда не научится говорить...» (Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1993. С.28).
Диалектическая связь языка и общества, т.е. его социальная сущность обусловлена двумя факторами:
1) зависимостью языка от жизни общества,
2) зависимостью общества от языка.
Итак язык - очень сложное физиологическое, психологическое и структурное явление, в рамках которого преобладают социальные факторы. Поэтому язык - явление прежде всего социальное.
Учебный элемент 1.4. ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЯЗЫК: ЕГО НОРМЫ И СТИЛИ.