Ориентация человека по Э. Фромму. Анализируя работы Э. Фромма можно видеть что ориентации человека - это источник и основа экзистенциальной сферы.
Не отрицание индивидуального а утверждение своего истинно человеческого Я вот высшие ценности гуманистической этики Фромм Э. Человек для себя. Минск 0000 Э. Фромм разграничивает неплодотворные и плодотворные ориентации.
При этом он отмечает что хотя в дидактических целях они рассматриваются раздельно обычно у каждого человека имеются признаки всех или нескольких из этих ориентаций. Неплодотворные ориентации. К ним Э. Фромм относит рецептивную эксплуататорскую стяжательскую рыночную ориентации. При рецептивной ориентации человеку представляется что источник всех благ лежит вовне и он считает что единственный способ обрести желаемое - будь то нечто материальное или привязанность любовь знание удовольствие - это получить его из внешнего источника.
При такой ориентации отношение любви состоит в том чтобы быть любимым а не в том чтобы любить. Такова же ориентация и в сфере мышления индивид ориентирован на восприятие идей а не на их создание. Его первая мысль - найти кого-то другого кто даст нужную информацию вместо того чтобы самому сделать хоть какое-то усилие. Все это заставляет таких людей быть слишком зависимыми от других они делают что-то для других ради того чтобы добиться их расположения.
Эксплуататорская ориентация подобно рецептивной имеет в качестве основной предпосылки ощущение что источник всех благ находится вовне и ничего нельзя создать самому. Но человек с такой ориентацией в отличие от предыдущей ничего не надеется получить в дар а отнимает у людей силой или хитростью. Так любовь они проявляют к тем кого они могут отнять или отбить не склонны влюбляться в человека не привязанного ни к кому. В сфере мышления такие люди не создают идей а крадут их. Живут по принципу Краденый плод - самый сладкий Фромм Э. Человек для себя. Минск 0000 Стяжательская ориентация совершенно отлична от рецептивного и эксплуататорского типов сходных в том что люди этих двух типов надеются получить вещи из внешнего мира. Данная ориентация дает людей мало верящих в то что они могут получить из внешнего мира что-то новое их безопасность основывается на стяжательстве и экономии а траты они воспринимают как угрозу.
Их главная цель - приносить как можно больше в свой дом и как можно меньше из него отдавать.
Любовь для них - это по существу обладание сами они не дают любви но стараются получить ее завладевая любимой ым. Человек держится за прошлое и предается воспоминаниям о прежних чувствах и переживаниях. Такие люди все знают но они бесплодны и не способны к плодотворному мышлению. Их высшие ценности - порядок и безопасность их девиз Нет ничего нового под солнцем. В отношении с другими людьми близость для них - угроза или отстраненность или обладание людьми - вот в чем безопасность.
Стяжатель склонен к подозрительности и имеет особое чувство справедливости выражаемое так Мое - это мое а твое - это твое. Рыночная ориентация развилась в качестве доминирующей только в современную эпоху. Чтобы понять ее природу нужно принять во внимание экономическую функцию рынка в современном обществе являющегося основой и главным условием ее рыночной ориентации развития у современного человека.
Ориентацию коренящуюся в восприятии себя как товара а собственной ценности как меновой Э. Фромм называет рыночной ориентацией. Принцип оценки и на личностном рынке и на товарном один и тот же на первом на продажу предлагаются личности на втором - товары. Успех зависит в большой мере от того насколько хорошо человек умеет продать себя на рынке насколько хорошо он умеет подать себя насколько привлекательна его упаковка насколько он бодр крепок энергичен надежен честолюбив к тому же важно каково его семейное положение знается ли он с нужными людьми и пр. Каждый должен предложить требуемый тип личности который вне зависимости от его особенностей должен удовлетворять одному условию пользоваться спросом.
Тот факт что для успеха недостаточно обладать умением и умственным развитием для выполнения поставленной задачи но нужно еще быть способным вступить в состязание со многими другими формирует у человека определенную установку по отношению к самому себе. Если бы для достижения жизненных целей было достаточно полагаться на то что ты знаешь и умеешь делать самооценка была бы пропорциональна собственным способностям то есть полезной собственной ценности но поскольку успех зависит во многом от того как ты умеешь продать свою личность то ты воспринимаешь себя как товар или вернее и как продавца и как товар одновременно.
Подобно вещи на товарном рынке человек должен быть в моде - на личностном рынке. А чтобы быть в моде ему нужно знать какой вид личности пользуется повышенным спросом. Это знание в общем виде передается на протяжении всего процесса воспитания от детского сада до совершеннолетия.
Таким образом если человек вынужден неуклонно пробиваться к успеху и любая неудача являет жестокую угрозу его самооценке то результатом будет чувство беспомощности неуверенности и неполноценности. Если превратности рынка выступают мерилом ценности человека чувства собственного достоинства и самоуважения разрушаются.
Человек становится я - то чего изволите. Такая ситуация по необходимости окрашивает все человеческие отношения. Когда индивидуальным Я пренебрегают отношения между людьми по необходимости становятся поверхностными потому что в отношения вступают не сами люди а взаимозаменяемые товары. Каждый знает что чувствуют другие потому что все в одной лодке предоставленные самим себе страшащиеся неудачи жаждущие угодить в этой борьбе не щадят и не ждут пощады. Поверхностный характер человеческих отношений побуждает многих надеяться что они могут обрести глубину и силу чувств в индивидуальной любви.
Но это иллюзия - отмечает Э. Фромм - ожидать что одиночество человека с рыночной ориентацией можно излечить индивидуальной любовью Фромм Э. Человек для себя. Минск 0000 Мышление так же как чувствование определяется рыночной ориентацией. Мышление берет на себя функцию быстро схватывать ситуацию чтобы иметь возможность успешно ею манипулировать. При широком и эффективном образовании это ведет к высокому уровню сообразительности но не разума.
Для манипуляции необходимо знать лишь поверхностные свойства вещей верхи. Истина добываемая проникновением в сущность явления становится вышедшим из употребления понятием. Такому мышлению свойственно оперирование категориями сравнения и количественного измерения а не тщательный анализ того или иного феномена и его качеств. Наконец этот тип мышления имеет глубокое влияние на нашу систему образования. От начальной до высшей школы цель обучения состоит в том чтобы накопить как можно больше информации главным образом полезной для цели рынка.
Студентам положено изучить столь многое что у них едва ли остается время и силы думать. Не интерес к изучаемым предметам как таковым а знание того что повышает меновую стоимость - вот побудительный мотив получения более широкого образования. Рецептивная эксплуататорская и стяжательская ориентации имеют общее свойство каждая из них представляет одну из форм человеческих установок которая доминируя в человеке является специфичной для него и его характеризует.
Рыночная же ориентация не развивает что-то уже потенциально наличествующее в человеке при ней развиваются те свойства которые можно пустить на продажу. При этом рыночная личность свободна свободна от всякой индивидуальности. Плодотворная ориентация. Это установка к которой способен каждый человек не искалеченный ментально или эмоционально. Это реализация человеком присущих ему возможностей использование им своих созидательных способностей.
Хотя плодотворный человек может создавать материальные вещи произведения искусства и системы мысли но куда более важным предметом плодотворности является сам человек. В этом случае он может быть охарактеризован как деятельный любящий разумный преданный авторитетный честный и настойчивый в своих поступках. Нет человека чья ориентация целиком плодотворна и нет человека полностью лишенного плодотворности. Но удельный вес плодотворной и неплодотворной ориентаций в характере каждого человека варьируется и определяется качеством неплодотворных ориентаций.
Это качество зависит от того какая из сторон положительная или отрицательная превалирует в той или иной ориентации. Рассмотрим эти стороны в каждой ориентации. Эксплуататорская ориентация Положительная сторона Отрицательная сторона активная эксплуатирующая способная взять инициативу агрессивная эгоцентричная горделивая самодовольная импульсивная безрассудная уверенная в себе высокомерная пленяющая обольщающая Рецептивная ориентация Положительная сторона Отрицательная сторона берущая пассивная безынициативная ответственная бездумная бесхарактерная почтительная подчиненная скромная лишенная гордости обаятельная паразитическая сговорчивая беспринципная социально приспособленная рабская лишенная уверенности в себе идеалистичная нереалистичная восприимчивая трусливая вежливая бесхребетная оптимистичная принимающая желаемое за должное доверчивая легковерная нежная сентиментальная Стяжательская ориентация Положительная сторона Отрицательная сторона практичная без воображения экономная жадная осторожная подозрительная сдержанная холодная терпеливая заторможенная внимательная тревожная стойкая упорная упрямая невозмутимая ленивая устойчивая к стрессу инертная аккуратная педантичная методичная вязкая преданная собственническая Рыночная ориентация Положительная сторона Отрицательная сторона целеустремленная пользующаяся случаем готовая к обмену непоследовательная моложавая ребячливая устремленная вперед не считающаяся с будущим или прошлым свободомыслящая без принципов и ценностей общительная неспособная к уединению экспериментирующая бесцельная не догматичная релятивистская действенная сверхактивная любознательная бестактная понятливая умничающая контактная неразборчивая терпимая безразличная остроумная глуповатая щедрая расточительная Каждую из этих черт можно представить превалирующей в данный момент у того или иного человека многое зависит от того насколько актуализирована плодотворная ориентация у этого же человека. 0.0.