В мире грез. Совсем иную картину демонстрируют хиппи и толкиенисты.
Их объединение в одну группу весьма условно, поскольку они сильно отличаются друг от друга, од¬нако мы исходим из того, что эти суб¬культуры предъявляют своим членам бо¬лее высокие и сложные требования. Же¬лающий стать участником одного из этих движений должен быть достаточно умен, культурен, образован, должен уметь глу¬боко и самостоятельно мыслить. Жест¬кие, авторитарные, взаимоподавляющие отношения здесь недопустимы.
Уважитель¬ный же, демократический стиль общения всячески приветствуется (конечно, и здесь не всегда все так гладко, как хотелось бы). Первые хиппи, судя по всему, были неравнодушными и смелыми людьми. Их открытые выступления против военной кампании США во Вьетнаме были дале¬ко не безопасны. Основателями толкиенизма в нашей стране были студенты гуманитарных специальностей, проводившие ролевые игры по мотивам знаменитой фантастической трилогии Джона Роналда Рейела Толкиена «Властелин колец». Позже движение тематически и территориально расшири¬лось, его социальная структура расслои¬лась. Толкиенисты стали появляться в различных российских городах, ролевые игры начали ставиться по мотивам произведе¬ний многих других писателей-фантастов (Роджера Желязны, Фрица Лейбера, Ника Перумова, Сапковского и др.). Кро¬ме того, в рамках субкультуры появилось множество сословий: от «маньяков» — сильных, но часто простоватых ребят, любящих только драки на мечах (в том числе — стенка на стенку), до утончен¬ных, творческих, интеллектуальных «фи¬лософов» и «менестрелей», создающих по-своему великолепные музыкальные и ху¬дожественные произведения, часто знаю¬щих по нескольку языков, разбирающих¬ся в вопросах литературы, истории, фило¬софии и многом другом.
Однако нельзя не сказать о хиппи и толкиенистах несколько горьких слов. К сожалению, и они не избежали естествен¬ного процесса деградации и разложения, который рано или поздно начинается *** любой долго существующей субкультуру В среде хиппи постепенно широко рас¬пространились наркомания (курение ма¬рихуаны), социальная пассивность, рас¬пущенность, анархизм, отстраненность (жизнь «на обочине цивилизации). По этой причине субкультура хиппи близка сегодня к исчезновению, поскольку при¬ток молодежи в нее крайне слаб. Однако на смену им уже пришла психологически схожая культура так называемых «растаманов», к сожалению тоже очень нерав¬нодушных к наркотикам.
В движении толкиенистов возникают группы, похожие на секты, — так назы¬ваемые «эльфятники», то есть небольшие замкнутые сообщества плохо адаптирован¬ных к жизни представителей молодежи, которые полностью замыкаются на своих фантазиях, подчиняются авторитарным лидерам, считают себя избранными.