Международный университет природы, общества и человека Дубна Филиал Угреша Кафедра психологии КУРСОВАЯ РАБОТА Самооценка и ее роль В становлении самосознания личности Выполнила студентка I курса Проверила Г. Дзержинский 2003 г. Список литературы 1. Рогов Е. И. Психология человека М. Гуманит.Изд. Центр ВЛАДОС , 1999 320 с. 2. Столяренко Л. Д Самыгин С. И. Психология и педагогика в вопросах и ответах Ростов на Дону Феникс , 1999. 576 с. 3. Фолкэн Чак Т. Психология это просто , пер. с англ. Р. Муртазина М. ФАИР ПРЕСС , 2000. 640 с. 4. Петровский А. В Ярошевский М. Г. Психология Учебник для студентов высших педагогических учебных Заведений 2-е изд стереотип . М . издат. центр Академия Высшая школа , 5. Столяренко Л. Д. Основы психологии Ростов на Дону издательство Феникс , 6. Петровский А. В Брушлинский А. В Зинченко В. П. И др. Общая психология , учебник для студентов педагогических институтов под ред. Петровского А. В. 3-е изд перераб. и доп. М. Просвещение , 7. Интернет. План. 1. Введение 2. Самооценка и уровень притязаний 3. Основные положения Я концепции 4. Заключение 5. Список литературы Введение Внутренний мир личности, ее самосознание всегда находились в центре внимания не только философов, ученых, но и писателей и художников.
Интерес человека к себе, к своему внутреннему миру издавна являлся предметом особого внимания.
Первоначально вопрос о Я соотносился главным образом с познанием человеком самого себя как существа мыслящего в этом значении и надо понимать слова Декарта Я мыслю, следовательно, существую.
Но потом стало очевидно, что человеческое Я гораздо глубже и не исчерпывается только мыслительными свойствами. В состав Я входит все то самое дорогое для человека, расставаясь с которым он как бы утрачивает частицу самого себя. Возможно, из этого интереса и возникла сама психология как наука.
Есть только одна и только одна вещь во вселенной, о которой мы знаем больше, чем могли бы узнать в результате наблюдения извне, сказал К.С.Льюис. Эта вещь мы сами. У нас есть, так сказать, внутренняя информация мы в курсе дела. Поведение человека всегда так или иначе сочетается с его представлением о себе образ Я и с тем, каким он хотел бы быть. Изучение свойств самосознания, адекватности самооценок, структуры и функций образа Я представляет не только теоретический, но и практический интерес в связи с формированием жизненной позиции личности.
Уже сложившиеся оценки собственного Я есть результат постоянного сопос... формирует набор самооценок, от которого зависит скромны мы или высоком... Если этот человек обладает достаточно высоким уровнем самооценки, он м... Поступай с другим так, как ты бы хотел, чтобы поступили с тобой 4 эсто... При оценке мотивирующего значения этого Я-образа важно знать, не оказа...
Критериями оценок обычно являются современные индивиду общекультурные,... Проходя через фильтр Я-концепции, информация осмысливается, и ей присв... При этом происходит формирование определенного психического образовани... Такую позицию занимает человек, который лезет помочь неблагодарным люд... Никакие изменения в человеке, в его жизни нельзя произвести, не измени...
Заключение. Познавая качества другого человека, личность получает необходимые сведения, которые позволяют выработать собственную оценку. Уже сложившиеся оценки собственного Я есть результат постоянного сопоставления того, что личность наблюдает в себе, с тем, что видит в других людях.
Человек, уже зная кое-что о себе, присматривается к другому человеку, сравнивает себя с ним, предполагает, что и тот небезразличен к его личностным качествам, поступкам, проявлениям и все это входит в самооценку личности и определяет ее психологическое самочувствие. Другими словами, у личности всегда имеется референтная группа реальная или идеальная, с которой она считается, в которой почерпает свои ценностные ориентации, идеалы которой являются ее идеалами, интересы ее интересами и т. д. 6 Образ Я или самосознание представление о себе не возникает у человека сразу, а складывается постепенно на протяжении его жизни под воздействием многочисленных социальных влияний и включает 4 компонента по В. С. Мерлину сознание отличия себя от остального мира сознание Я как активного начала субъекта деятельности сознание своих психических свойств, эмоциональные самооценки социально-нравственная самооценка, самоуважение, которое формируется на основе накопленного опыта общения и деятельности . 5.