...И я все еще впадаю в эту ошибку, устно и письменно уговариваю увещеваю, осуждаю и негодую, безжалостно распинает так называемых безвольных людей. Потому что это нехорошо, некрасиво, непродуктивно к бесперспективно. Не имеют они права быть безвольными, и все тут.
Какой-то нехороший рефлекс.
...Когда скапливается множество «надо», которых не хочется; когда груз их тяжким бременем ложится » на сознание, и на подсознание; когда не выходит е самоутверждением; когда трудно выбрать, а к выбранному подойти страшно; когда кто-то в тебе нашептывает: «Посмотри, вот он может, он молодец, он делает он занимается, он добивается, он то, он се, а ты что же...» — такие состояния -смертельно опасны. Пускают под откос не только самооценку, но и самый смысл Жизни.
Ощущение своей неспособности и никчемности. Чувство вины, все новые разочарования в себе... Разочарования и недоумения окружающих, которые чего-то от тебя ждали (а всего более ложное воображение таких разочарований),— все это похоже на постепенно сдавливающую петлю...
Есть люди, склоненные к такому синдрому чуть ли не с пеленок. Очень часто оказывается, что это люди приятные, милые, отзывчивые, открытые. Наделенные воображением, способные, умницы, иногда гении, но вот поди ж ты...
Возраст самого острого, кризисного осознания эдакой беды — начиная от старшего школьного и кончая приблизительно сорока, сорока пятью... Давят требования и ожидания окружающих (давай учись, жми, продвигайся), требования, становящиеся вскоре собственными, так что самооценка сильно зависит от ощущения своего соответствия этим требованиям. Еще нет самобытной жизненной философии (будет ли?..) и УЖЕ нет психологических защит детства — фантазий и беззаботности. Человек попадает в ловушку: зажим воли. Один из самых частых и самых тяжких вариантов парадоксального состояния.
Осложнения общеизвестны. Одно из них — пьянство, когда пьют, чтобы затопить, хотя бы ненадолго, ощущение несостоятельности. Душа готовится прыгнуть вниз, в деградацию...
Еще будучи студентом, я прочел едва ли не все доступные брошюры и книги, касающиеся так называемой силы воли. В большинстве своем эти книги писались искренними энтузиастами: чувствовалось, что авторы изрядно помучились сами, прежде чем к чему-то пришли, и вот, как это бывает, решили распространить выстраданный опыт на ближних. Наряду с общими местами в некоторых и тонкие наблюдения, и дельные советы. Например, ежедневно заставлять себя делать хоть что-нибудь трудное, хоть пустяк, но который делать как раз не хочется. Создавать себе всевозможные стимулы для великих и скучных дел, ухитряться привязывать неинтересное к интересному, неприятное к приятному; нагнетая суровый ритм, ставить себя в безвыходные положения, зверски на себя злиться, жестоко наказывать... Наоборот, всячески поощрять, вдохновлять!.. Жить в постоянном фанатическом самовнушении: «Я волевой человек, для меня нет ничего невозможного, я все могу...»
Книги эти оказывали ободряющее, но, увы, кратковременное воздействие, испарявшееся тем скорее, чем больше было вложено в них вдохновения. Тот же странный эффект, такое же ускользание наблюдалось и, у других читателей. (Естественно, работая над своей, книгой, я не могу избавиться от иллюзии, что она станет исключением...)
Познакомился с одним человеком, который весьма успешно построил систему своего бытия по старой книге «Сила воли в деловой и повседневной жизни»? Этот человек, крупный ученый, каждая минута жизни которого была подчинена жесточайшему расписанию уверял, что упомянутая книга в ранней молодости перевернула его жизнь. У меня же сложилось впечатление, может быть, ошибочное, что этот гений методичности таким и родился.
Ясно было одно: чтобы успешно пользоваться советами по развитию силы воли, нужна огромная сила воли.
Я тогда думал, что только мне, субъекту до безобразия безвольному, приходится чуть ли не ежедневно начинать жизнь сызнова и то и дело хочется совсем себя отменить, перечеркнуть, выкинуть как неудачный черновик...
Обнаружив, что так же, стыдясь того, чувствует себя множество тех, кто еще не окончательно махнул на себя рукой, слегка успокоился. Еще некоторое время спустя вдруг пришло в голову, что это, нормально. Решил, что новую жизнь можно начинать часто часто и еще чаще, пока попытки не сольются во что-то единое, как сливаются в сплошной свет мельканья Лампы переменного тока...
А затем пришлось немало повозиться с собратьями по несчастью, поковыряться в механике этого самого слабоволия.
О, сколько же там оказалось диковин, сколько великих чудищ и райских птиц — там, да, в пустынях безволия!..
Осторожно, сейчас будет маленький шок. И особенно у товарищей, привыкших ходить строевым шагом и уважать привычные сочетания слов. Приготовились?
«Сила воли» — понятие бессодержательное. Никуда не годное. Предрассудок газетного пошиба. Давно пора сдать в архив.
«Вы нас психотерапевтически ублажаете, гражданин доктор, своим словесным бальзамом вы заливаете нам мозги, но сами себе не верите. Бросьте, бросьте, не обливайте нас помоями своего гуманизма. Чего там еще рассуждать, о чем размышлять? Сила воли — либо есть, либо нет! Есть люди- волевые и есть тюфяки. Вот и все!..»
Такие вот были отклики на эту самую страничку во втором издании «Искусства быть собой». В небольшом числе, но с выразительными вариантами. А я повторю опять. Сила воли — химера, архаическая химера. Изобретение для дураков, дураками же изобретенное.
Людей безвольных нет, как нет людей без печени или без сердца. Но есть люди по-разному устроенные. По-разному приспосабливающиеся к требованиям извне и своим собственным требованиям к себе. Нет безвольных и нет волевых, но есть люди с разной организацией внимания, памяти, е разной внушаемостью, с разной зависимостью от эмоционального и физического состояния... Разный тонус, разные ритмы, разные интересы и склонности, разные взаимоотношения сознания и подсознания — десятки и сотни разных- разностей, из которых складывается способность или неспособность начинать сначала и продолжать.. Как внезапно и катастрофично порою разваливаются та« называемые волевые натуры!..
Разбираясь в этих пестрых взаимосвязях, приходилось ломать голову ежедневно. Употребляя расхожие слова, пытался объяснить моим оппонентам, что безвольный человек — это тот, кто в данный момент верит, что он безволен, а волевой тот, кто верит, что волевой, что разницу определяют развитая или неразвитая способность к самовнушению, вера укрепленная или подорванная, зависимость от эмоционального состояния, от просвещённости...
Есть люди, способные {или, скорее, привыкшие) действовать плодотворно и целеустремленно на фоне страдания, даже нуждающиеся в страдании, чтобы действовать,— люди ада, непрерывно себя преодолевающие, люди стоические, героические, но не вызывающие у меня никакой зависти. Другие парализуются малейшими отрицательными переживаниями, зато на фоне рая совершают чудеса. И таким не завидую.
Мудрый правитель управляет -так, что его не замечают.