Поскольку важнейший вклад Маслоу в психологию составляет концепция самоактуализации, полезно будет посмотреть, как развивал это понятие его создатель, Курт Гольдштейн. Его представления существенно отличаются от поздних формулировок Маслоу. Будучи нейрофизиологом, который занимался в основном пациентами с поврежденным мозгом, Гольдштейн рассматривал самоактуализацию как фундаментальный процесс в каждом организме, который может иметь как позитивные, так и негативные последствия для индивидуума. Гольдштейн писал, что "организм управляется тенденцией актуализировать в наибольшей возможной степени свои индивидуальные способности, свою природу в мире" [3, с. 169].
Гольдштейн утверждает, что ослабление напряжения является сильным побуждением только у больных организмов. Для здорового организма первичной целью является "формирование определенного уровня напряжения, такого, который сделает возможной дальнейшую упорядоченную деятельность" [3, с. 195-196]. Такое влечение, как голод, – это особый случай самоактуализации, в котором напряжение-разрешение ищется для того, чтобы возвратить организм к оптимальному состоянию для дальнейшего выражения его способностей. Однако лишь в ненормальных ситуациях это влечение становится слишком настоятельным. Гольдштейн утверждает, что нормальный организм может временно отложить еду, секс, сон и т.д., если другие мотивы, такие как любопытство или желание игры, вызывают это.
По Гольдштейну, успешное обращение со средой часто включает определенную долю неуверенности и шока. Здоровый самоактуализирующийся организм часто вызывает такой шок, входя в новые ситуации ради использования своих возможностей. Для Гольдштейна (как и для Маслоу) самоактуализация не означает конца проблем и трудностей, напротив, рост часто может принести определенную долю боли и страдания. Гольдштейн писал, что способности организма определяют его потребности. Наличие пищеварительной системы делает еду необходимостью; наличие мышц требует движения. Птица нуждается в том, чтобы летать, а художник нуждается в том, чтобы творить, даже если акт творчества требует болезненной борьбы и значительных усилий.
"Пиковые переживания"
"Пиковые" или вершинные переживания (peak-experiences) – это особенно радостные и волнующие моменты в жизни каждого человека. Маслоу отмечает, что "пиковые переживания" часто вызываются сильным чувством любви, произведениями искусства, переживанием исключительной красоты природы.
"Способности настойчиво требуют употребления и прекращают свои требования лишь когда их достаточно и полноценно употребляют" [17, с. 152].
"Всякое "пиковое переживание" может быть плодотворно понято как полнота действия или как завершение гештальта в терминах гештальт-психологии, или "полный оргазм" в райхианской парадигме, как полная разрядка, катарсис, кульминация, завершение, окончание, опустошение" [17, с. 111].
"Термин "пиковое переживание" – это обобщенное название для лучших моментов человеческого бытия, для самых счастливых моментов жизни, переживаний экстаза, восторга, блаженства, величайшей радости" [19, с. 105].
Большинство из нас испытали немало "пиковых переживаний", хотя мы так их не называли. Прекрасный закат или особенно впечатлившее музыкальное произведение – это примеры "пиковых переживаний". По Маслоу, "пиковые переживания" вызываются интенсивными, вдохновляющими событиями. "По-видимому, всякий опыт соприкосновения с действительным совершенством... может вызвать "пиковое переживание" [19, с. 175]. Жизнь большинства людей наполнена длительными периодами сравнительной невнимательности, недостаточной вовлеченности, даже скуки. В противоположность этому "пиковые переживания" в самом широком смысле слова – это те моменты, когда мы становимся глубоко вовлеченными, взволнованными миром и связанными с ним.
Наиболее значительные "пиковые переживания" сравнительно редки. Поэты описывали их как моменты экстаза, религиозные люди – как глубокие мистические переживания. По Маслоу, высшие "пики" характеризуются "чувством открывающихся безграничных горизонтов, ощущением себя одновременно и более могущественным, и более беспомощным, чем когда-либо ранее, чувством экстаза, восторга и трепета, потерей ощущения пространства и времени" [18, с. 164].
"Плато-переживание"
"Пиковые переживания" – это вершины, на которых можно оставаться несколько минут или несколько часов, редко дольше. Маслоу описывает также более устойчивые и длительные переживания, называя их "плато-переживаниями". Они представляют собой новый и более глубокий способ восприятия и переживания мира. Это связано с фундаментальным преобразованием отношения к миру, которое меняет привычные взгляды, дает начало новым оценкам и усиливает сознавание мира. Маслоу сам пережил это в конце жизни, после первого сердечного приступа. Обостренное сознавание жизни и надвигающейся возможности смерти произвело переворот в его восприятии мира (более полно см. в разделе "Теория из первых рук").