Самый важный из всех факторов, касающихся личности, - это любовь к самому себе. Самолюбие - основной фактор человеческой жизни, так как наш центр тяжести и фокус самопонимания лежит пока в личности. Это и не может быть иначе, т.к. личность может думать лишь о самой себе. Эгоизм - ее главная сущностная характеристика, и это необходимо признать со всей откровенностью. Даже если мы утверждаем, что мы неэгоистичны, правдивый анализ наших действий и чувств заставит нас признать, что наше бескорыстие - это все тот же, но замаскированный эгоизм. Это верно даже в отношении любви. Обычная любовь личности никогда не может быть ничем иным, как проявлением эгоизма. Истинная любовь - это положительная эмоция, и она действительно бескорыстна. Она может прийти только с более высокого внутреннего уровня, чем любовь личности. Мы можем испытывать это чувство иногда, но только в особенных, крайне редко встречающихся случаях, и она вызывается обычно чем-то более значительным, чем то, что происходит в повседневном существовании.
С эгоизмом и самолюбием неизбежно связан наш главный порок, который называется "сведением счетов". Мы думаем, что то или другое лицо обязано нам чем-нибудь, но не оказывает нам должного уважения. Или мы можем чувствовать, что мы унижены той или иной группой людей или какой-либо организацией. Наша жизнь полна такого рода сведениями счетов. Мы чувствуем, что нами пренебрегают, на нас не обращают внимания, нам не отдают должное и т.д. Самонаблюдение вскоре поможет нам обнаружить правду о всех видах сведения счетов. Это следующая важная фаза для тех, кто желает следовать путем эзотерического самовоспитания: прекратить сведение внутренних счетов.
Склонность к сведению счетов возникает от ложной личности из-за болезненного тщеславия, гордыни или уязвленного самолюбия и т.д. Если мы желаем избавиться от свойственной всем людям черты - сведения счетов - мы должны начать усиленную работу над ложной личностью. Мы не должны более считать само собой разумеющимся, что весь мир и другие люди находятся в долгу перед нами, т.е. должны почитать и благодарить нас за оказанные нами им услуги.
Мы должны стирать с грифельной доски нашего ума все сделанные нами "внутренние подсчеты". Мы должны понять, что если люди не дают нам нашу собственную цену, значит, мы сами не так уж верно ее определили, исходя из нашей ложной личности. Если люди не считают нас такими уж замечательными, справедливыми, заслуживающими любви, важными и значительными, какими считаем себя мы сами, оставим их при их мнении. Это - единственный реальный путь для работы над собой в этом направлении. Сделав так, мы начнем уменьшать привычку к внутреннему подведению счетов, что даст нам удовлетворение, и мы будем чувствовать себя внутренне намного лучше, свободнее и чище.
Вместо того, чтобы постоянно мучаться мыслями и чувствами о том, как к нам плохо относятся или как нас недооценивают и т.д., мы можем начать признавать тот факт, что мы не так уж значительны в глазах других людей, как мы это себе представляем. Это очень полезное переживание. Оно успокоит нас внутренне и сделает более подготовленными к принятию того факта, что другие люди могут думать и чувствовать о нас то, что в некоторой степени верно отражает нашу истинную природу. То, что мы есть, никто не может у нас отнять. Единственное, что другие люди могут отнять у нас, - это наше чувство ложной гордости собой и наше ложное самомнение.
С нашим пороком сведения внутренних счетов тесно связано то, что называется "внутренним разговором". Очень часто мы говорим сами с собой о других людях и о том неуважении, с которым они относятся к нам, или пренебрегают нами, или избегают нас и т.д. Этот внутренний разговор - другой аспект сведения счетов; количество жизненной энергии, которую он может поглотить, поразительно. Мы можем быть буквально опустошены следствиями этой практики, а большинство людей проводит подавляющую часть своего времени в подобных внутренних разговорах. У большинства из нас эта привычка действует постоянно и неослабно, что можно быстро установить путем беспристрастного самонаблюдения. Прекратив внутренний разговор, мы увидим, как много неиспользованной ранее энергии станет доступно для более полезной работы. Мы получим громадную пользу от такой работы над собой.
Перемена в сведении внутренних счетов против других людей вместе с сопутствующим им внутренним разговором известна под названием "внешнее внимание". При сведении внутренних счетов мы замечаем только самих себя (т.е. то, что другие люди якобы должны нам). При обратном процессе мы рассматриваем, что мы должны другим людям*. Обычно мы так полны мыслями о том, что другие люди должны нам, что никогда не можем остановиться, чтобы подумать о том, что мы сами должны им. Лучший путь для преодоления обычая сведения внутренних счетов - это привыкнуть к обратному процессу, т.е. думать о том, что мы должны другим.
/* Вспоминаются прекрасные слова Конфуция - "Меня печалит не то, что люди плохо знают меня, а то, что я до сих пор слишком плохо знаю людей"./
Когда мы научимся смотреть под новым углом зрения, внутри нас произойдет величайший переворот. Вместо отсутствующей до сих пор некоторой внутренней точки, которая постоянно пыталась затянуть внутрь себя все, что возможно (т.е. чувства "мне, мне, мне" - все время), начинает действовать обратный процесс. Мы начинаем отдавать другим людям - мысли, внимание, благодарность, симпатии, доброту и т.д. Может показаться странным, но чем больше мы делаем это, тем богаче внутренне начинаем себя ощущать.
Есть множество путей, которые могут быть использованы для развития внешнего внимания. Внешнее внимание никогда не должно быть окрашено покровительственным отношением типа "Поглядите, как я хорош, делая это для вас". Это не внешнее внимание. Подлинное внешнее внимание вырастает из чувства смирения внутри себя, искреннего чувства того, что мы должны другим как собственным спутникам жизни. Это не имеет ничего общего со снисходительностью, или благочестием, или праведностью, или "фарисейскими добрыми делами" и т.п. Все названные чувства и действия вырастают из ложной личности. Это приводит нас к учению о "внутренней оценке".
Согласно этой концепции, когда мы начинаем работать над собой по-настоящему, мы быстро развиваем внутри нас чувство, которое говорит нам прямо и немедленно, - искренно ли то, что мы делаем, или нет. Это чувство не имеет ничего общего с общепринятыми нормами поведения, общепринятой моралью или этикой. Это чувство основано на подлинном сознании внутри нас и его нельзя путать с приобретенным сознанием, которое обусловлено окружающей средой, воспитанием, образованием и т.д. Приобретенное сознание прививается нам постепенно, с рождения, и перевешивает истинное сознание, которое похоронено под ним.
Только благодаря работе над собой и развенчанию ложной личности истинное сознание начинает давать о себе знать. Это явление называется "внутренней оценкой". Мы обладаем внутренним чувством, которое говорит нам - правильно или неправильно то, что мы делаем или думаем. Правильно или неправильно для нас, конечно, а не для других. Поэтому оно не имеет ничего общего с общепринятой моралью, которая считает вещи правильными или неправильными для всех. Учение говорит, что истинное сознание одинаково для всех, поэтому то, что оно говорит через внутреннюю оценку, применимо обычно ко всему человечеству. Оно может, конечно, широко варьировать в направлениях, которые оно принимает в некоторых особых случаях, может зависеть от условий, факторов среды, личных потребностей, ответственности и т.д.
В этом месте полезно обратиться к учению Гурджиева о "главной черте". Мы уже говорили о том, что наш главный порок - любовь к себе, и что личность - отражение эгоизма. Согласно учению Гурджиева, сердцевина этой любви к себе и эгоизма в личности известна под названием "главной черты". Главная черта - это та центральная точка внутри нас самих, вокруг которой вращаются все другие качества и черты личности. Главная черта ветвится в них, сама становится невидимой. Мы можем прожить всю нашу жизнь, так и не сумев осознать нашу собственную "главную черту", хотя другие люди могут хорошо ее знать. Они видят эту черту за работой внутри нас, но мы сами не способны увидеть ее из-за того воображаемого, фантастического представления о себе, в которое мы обычно погружены.
Только после долгой и болезненной работы над собой эта "основная черта" может быть обнаружена. Говорят, что это открытие сопровождается сильным психологическим шоком, т.к. раньше мы никогда не представляли себе, чем являемся на самом деле. Освобождение от главной черты происходит тогда, когда человек находится уже на достаточно высокой стадии внутреннего развития и способен противостоять этому шоку. Если это произойдет раньше, то эффект может быть попросту катастрофическим. Когда основная черта обнаружена и вынесена на дневной свет, ложная личность готова разлететься на куски, ибо она держалась исключительно на этой главной черте и только благодаря ей составляла мнимую целостность.
Наша главная черта может значительно видоизменяться в соответствии с темпераментом, характером и т.д., но она всегда связана с жаждой силы, накоплением богатств (в их различных формах), сексом в его многообразных обличьях, желанием доминировать над другими (материально или психологически) и другими подобными свойствами человеческой личности, которая еще достаточно сильна, чтобы подавить мысли и энергию отдельного человека, не осознающего этого. Можно назвать восемь различных категорий главной черты, но основные из них - страх, секс, лживость, гордость и алчность.