к правилу значению покоится на очень неопределенном, но эвристичном механизме вывода. Но и как в случае индукции результат недостаточен для абсолютно верного вывода. Eco разработал ряд вариантов абдуктивного вывода (Eco, 1985: 66-76). В случае «креативной абдукции» правило значение вырабатывается ex novo, т.е. изобретается интерпретатором. Условием креативной абдукции является владение исследователем «кодами», с помощью которых организовано знание. Если они присутствуют в сознании интерпретатора, то знание становится «открытым» (opera operta) в том смысле, что появляется возможность в его принципиально бесконечном толковании.
Определенное значение для результатов работы понимающего сознания имеет то, как устроены сами коды и насколько их устройство и принцип функционирования известны самому интерпретатору. В своих теоретических построениях Eco придерживается идеи имплицитности языкового и метаязыкового сознания.
Не смотря на кажущуюся явную ненаучность в традиционном понимании этого слова абдукции именно ее многомерная креативность, по моему мнению, создает хорошие предпосылки для развития как идей диатропики, так и интегративной эклектики.
Имплицитно структурированные теории.
В последние годы увеличилось количество теорий, относящихся к имплицитно структурированным - т.е., характеризующимся присутствием всех необходимых элементов теории, но слабо или полностью не детализированных или конкретизированных, а так же слабо структурированных в плане детерминированности или материализации обсуждаемого феномена. Интерес к построению такого рода теориям со стороны исследователей с академической психологической подготовкой, ориентированной на естественнонаучные традиции с их лабораторным экспериментом, отработанными методами, статистическими методами анализа и т.д. должен вызывать на первый взгляд удивление. Объединяющим основанием для принятия имплицитно структурированных теорий со стороны академических психологов явилось растущее понимание специфики социально-психологических феноменов и недоступность живой реальности человеческих отношений традиционной естественнонаучной методологии. В этом контексте представляется полезным знакомство с типами теории, не вписывающимися в эксплицитную логику. При сем разноречии различных исследователей в типологизации имплицитно структурированных теорий, можно с достаточной определенностью выделить следующие: описательно-разъяснительные теории; сензитирующие теории; и теории аналитической индукции (Franklin, 1982: 44-46).