Диалектический материализм учит понимать форму всякого явления как внутреннюю структуру явления, как способ существования содержания. Исходя из этого, соотношение языка и мышления можно представить себе следующим образом. Мышление не существует без языка, а язык не может быть без мысли. Он является способом существования мысли, ее материализацией, т. е. формой выражения мысли.
Но так как любой выделенный элемент действительности обязательно будет иметь содержание и форму, то в самом языке должны существовать и содержание, и форма.
Содержанием языка является все то, что, отразившись в сознании и чувствах человека, облекается в слова. Следовательно, смысловая, содержательная сторона языка выражается в лексических единицах посредством звукового состава. Формой языка является его грамматический строй, совокупность грамматических категорий. Точнее, формой языка называется единство грамматических значений и грамматических способов и средств выражения их при учете лексического значения.
Грамматический строй языка в свою очередь имеет содержание и форму. Содержанием грамматического строя является совокупность всех грамматических значений, или, как принято называть, «грамматических категорий», а формой грамматического строя является совокупность способов выражения грамматических значений.
Термин «грамматическая категория» Н. С. Поспелов определяет так: «Грамматические категории представляют собою общие, характерные для данного языка грамматические значения, которые находят свое выражение в изменении слов и в сочетании слов в предложениях. Грамматические же формы должны рассматриваться как средства выражения этих общих категорий в конкретной оболочке слов и предложений» '.
При таком толковании этих терминов вытекает, что форма языка — это только средства выражения грамматических категорий. По его мнению, категории наклонения, времени не входят в форму глагола. Значение падежа не
* «Вопросы языкознания» № б, 1953 г., стр. 53. (Курсив мой— Е. Г.-Ф)
входит в форму существительного. Более правильным кажется определение Л. В. Матвеевой-Исаевой: «Грамматические категории — это те общие, отвлеченные разряды явлений, которые в своей совокупности образуют грамматический строй» '. Но Матвеева-Исаева не устанавливает соотношения грамматической формы и грамматической категории.
При решении этого вопроса о грамматической категории следует вспомнить определение категорий, данное В. И. Лениным: «Перед человеком сеть явлений природы. Инстинктивный человек, дикарь, не выделяет себя из природы. Сознательный человек выделяет, категории суть ступеньки выделения т. е. познания мира, узловые пункты в сети, помогающие познавать ее и овладевать ею» 2.
Такое понимание категорий можно применить и в познании языка. «Грамматические категории» — это «ступеньки выделения», «узловые пункты» в процессе познания, т. е. грамматические понятия, обобщающие грамматические значения w выражаемые грамматическими средствами языка. Короче говоря: грамматическая категория — это единство грамматических значений и способов выражения этих значений. Возьмем категорию падежа. В это понятие входят и значения именительного, родительного, винительного, дательного, творительного и предложного падежей, которые выражаются различными средствами, в том числе и нулевой флексией, как например: именительный падеж мужского рода в словах стол, сарай, родительный падеж мужского рода множественного числа в словах солдат, сапог или — женский род множественного числа жен, лип, дынь. Таким образом, и в «грамматической категории» мы видим и ее содержание и ее форму.