Теория речевых актов в системе дискурсивного анализа при исследовании ФИ. Центральным понятием теории речевых актов ТРА можно считать иллокутивный акт. Сущность иллокутивного акта отражается в речевом акте РА как его иллокутивная сила. Как известно, Дж. Серль, активно развивающий идеи Дж. Остина о речевых актах и разработавший собственную теорию, указал на весьма важное обстоятельство формирования иллокутивной силы. Реализуя интенциональный аспект коммуникации, говорящий в первую очередь исходит из конвенциональных условий, поскольку, желая получить определенный результат, он должен заставить адресата опознать свое намерение получить этот результат Серль 1986 160 . Таким образом, употребляя определенное языковое средство, в частности, ФИ, адресант исходит из соотношения между а собственными коммуникативными целями, б соответствующими правилами коммуникации и в уместностью ФИ в контексте данных целей и правил. Именно в соотношении интенционального, с одной стороны, и конвенционального, с другой стороны, аспектов речевого акта Дж. Серль усматривает перспективу анализа коммуникации с использованием понятийного аппарата этой теории Серль 1986а. С этой целью он разграничивет иллокутивный акт и пропозицию, гносеологически противопоставляя интенциональное и конвенциональное в высказывании.
Дж. Серлю принадлежит наиболее полное и последовательное определение иллокутивной силы высказывания как оценки смыслового статуса высказывания как утверждения, обещания, предупреждения, угрозы, требования и т.д. Серль 1986а 170 . Он также выделил три основных фактора иллокутивной силы 1. Иллокутивная цель, под которой Дж. Серль понимает смысл или цель конкретного типа иллокуции Серль 1986а. Данный фактор определяется тем содержанием, которое непосредственно выражает иллокуция, настоянием на чем-либо, угрозой чего-либо, выражениями нежелания, презрения, восхищения, одобрения и т.д. 2. Направление приспособления между высказыванием и миром.
Фактически Дж. Серль имеет в виду ситуации, в которых некоторые иллокуции в качестве части своей иллокутивной цели имеют стремление сделать так, чтобы слова а точнее пропозициональное содержание соответствовали миру другие иллокуции связаны с целью сделать так, чтобы мир соответствовал словам Серль 1986а 172 . 3.Условие искренности, или различия в выраженных психологических состояниях коммуникантов. Дж. Серль здесь близко подходит к тому понятию, которое Г.П.Грайс называет категорией Качества, являющейся одним из условий известного Принципа Кооперации Грайс 1985 . Если один из коммуникантов не заинтересован в сотрудничестве, он может давать либо ложные, снижающие эффективность коммуникации высказывания, либо играть несвойственную ему роль в процессе коммуникации.
Исследуя сложные речевые акты, Дж. Серль и Д.Вандервекен указывают еще на одну важную характеристику иллокутивной силы, заслуживающую упоминания в данном исследовании - интенсивность, с которой выражены иллокутивная цель и условие искренности Серль, Вандервекен 1986 251-252 . Как будет показано, этот компонент иллокутивной силы наиболее важен для коммуниктивного анализа дискурса и исследования прагматико - коммуникативных характеристик ФИ, одной из которых является участие ФИ в совокупной иллокутивной силе высказывания. В качестве примеров приведем два высказывания, в одном из которых ФИ способствует совокупной иллокутивной силе ассертива, а в другом - совокупной директивной иллокутивной силе. Это способствование проявляется в усилении степени, с которой выражены иллокутивные цели. Например I know well enough but Gill Ill bet would be as peeved as anything Th. Drеiser An American Tragedy, p.385 . Goddam right , Stradlater said. He was too conceited.
No kidding now. Do that composition for me. Dont knock yourself out or anything, but just make it descriptive as hell. Okay! J.P.Salinger The Catcher in the Rye, p.29 . Все вышеперечисленные компоненты иллокутивной силы учитываются при классификации речевых актов.
В настоящем исследовании мы используем классификацию речевых актов, разработанную Дж. Р. Серлем.
Он установил, что при совершении речевого акта говорящий выражает то или иное психологическое состояние.
Отраженность в дискурсе психических состояний его участников Дж. Р. Серль объясняет в рамках предлагаемой им концепции Интенциональных состояний, которой посвящен следующий параграф. 2.2.2.