Постановка проблемы изучения знаковых функций и характеристик ФИ. Постулат Ф. де Соссюра о том, что язык есть система знаков, обязывает определить, в чем состоит знаковая природа ФИ, чем она обеспечена и какова его специфика, позволяющая утверждать, что ФИ - знаки особого рода, отличные как от словесных знаков, так и от знаковой функции сочетания слов. Главная причина отсутствия достаточного количества исследований, посвященных изучению знаковых функций и характеристик ФИ, заключается, на наш взгляд, в том, что поиск признаков фразеологичности велся не изнутри их собственной содержательной стороны, предопределяющей как отношение знака к миру его семантику в понимании Ч.Морриса, так и отношение знака к говорящему или говорящего к знаку его прагматику, а также отношение фразеологизма и его окружения - синтактику знака Ч.Моррис 1983 . Переход на новую когнитивную парадигму предусматривает подключение когнитивной науки через лингвистическую семантику к семиотике.
Когнитивная парадигма по-новому интерпретирует особенность знаковой функции идиом, постулат о которой стал, как пишет В.Н.Телия, своего рода расхожей монетой, принимаемой в силу своей самоочевидности практически бездоказательно Телия 1996 131 . Единственная серьезная попытка доказать, что фразеологизмы обладают специфическими знаковыми особенностями, принадлежит В.Л.Архангельскому. Он стремился обнаружить универсальные, свойственные всем типам фразеологизмов, специфические признаки.
Это привело его к утверждению о том, что применительно к языковой системе, можно указать следующие константные свойства фраземного знака термин фразема соотносится с установившимися в лингвистике терминами для обозначения других единиц языка фонема, морфема, лексема, сема под термином фразема В.Л.Архангельский понимал ФЕ со структурой словосочетания материальность оболочки знака фонетически - слуховая или графическая, зрительная раздельность его интегрантов единство целого и его частей, комбинаторные приращения смысла отрешение от денотата и возможность перемены денотативной отнесенности, в известной мере произвольный характер отнесения к действительности по желанию говорящего постоянство сочетания строго определенных элементов для выражения инвариантного значения, слитность значения, соответствующая слитности формы морфолого - синтаксическое построение сочетания или предложения единицы фразеологии и ее правила принадлежат системе языка наличие псевдоозначающих элементов в структуре знака и основанная на этом принципиальная возможность эллипсиса, когда сигнальный фрагмент выполняет заместительную функцию целого возможность утраты внутренней формы, суггестивность фраземного знака и др. Архангельский 1964 83 . И далее Фраземные знаки представляют собой самостоятельные духовные ценности.
Подобно рычагам, они содействуют образности и убыстрению мышления Архангельский 1964 112 . Ученый детально описал специфические признаки фраземного знака, функции, которые выполняет материальная оболочка этого знака, уподобляются рычагам, содействующим образности и убыстрению мышления.
Целесообразно добавить, что к этим рычагам необходимо отнести способность выражать различного рода отношение субъекта речи к обозначаемому, т.е. выполнять прагматическую функцию.
Казалось бы, распространенность в научной литературе словосочетаний типа фразеологический знак или высказываний типа фразеологизм - это знак особого свойства свидетельствует о солидном фундаменте под проблемой фразеологического семиозиса.
На самом деле здесь много неясностей и белых пятен, одним из которых, на наш взгляд, является знаковая специфика ФИ. Если ФИ обладают именно им присущей знаковой спецификой, то она должна быть обнаружена не в их структурно-семантической организации, а в том, какие особенности характерны для соотнесения тела знака означающее со значением знака, а последним по определению В.Н.Телия, являются обозначаемые им фрагменты действительности Телия 1996 . Иными словами - специфика ФИ как знака должна соответствовать специфике того, что им обозначается, т.е. таким элементам действительности, которые охватываются только ФИ. Мы имеем в виду все то, что замещает ФИ как знак, в отличие от других знаков. Таким образом, природа знаковой функции ФИ и их знаковая специфика кроется в типе самой номинации.
Развитие системных знаковых свойств и функций ФИ происходит еще на стадии потенциальной фразеологичности и заключается в создании необходимого уровня знаковой избыточности.
Избыточность - абсолютно необходимое свойство языкового знака Бибихин 1977 . При общесемиотическом подходе к избыточности в идиоматике важно с самого начала отвлечься от смысла лишний, ненужный, которым данное слово наделяется в обыденной речи, и постараться прочно связать его с понятием повторяющийся, воспроизводимый Каплуненко 1992 172 . Большая роль в этом процессе отводится фразеологической абстракции.
Не испытав действия фразеологической абстракции, ФИ не сможет обрести необходимой избыточности. 1.2.2.