Последние годы

Последние годы. Рубеж 20-30-х годов совпал с революционным переворотом в деревне.

Сплошная коллективизация и новая политика в отношении кулачества, не могли не отразиться на крестьянской литературе. 1928 год стал переломным для крестьянской литературы. На пленуме Центрального Всероссийского Общества крестьянских писателей в мае 1928 года говорилось, что крестьянский писатель должен неизбежно становиться пролетарским писателем деревни. В июне 1929 года был созван 1 Всероссийский съезд крестьянских писателей прошедший под лозунгами Очиститься от ненужного балласта и привлечь новые творческие силы. Развернуть активную творческую борьбу против кулацкой идеологии в литературе и так далее.

На съезде с докладом выступил А.В. Луначарский, в котором подчеркивал, что крестьянство расслоено, и его писатели так же. К ним мы относимся просто как к врагам Под врагами подразумевался, прежде всего, Клюев. Рядом с его именем имена Есенина, Клычкова, Орешина. Не ме5ние резко говорилось о Клюеве и на 1 Всероссийском съезде крестьянских писателей.

Клюева обвинили во вредном влиянии на вузовскую молодежь. Подвергаясь неутихающей травле, Клюев полностью устраняется из литературы. С 1929 года его совсем перестают печатать им явно интересуется НКВД. Невыносимая обстановка, сложившаяся в Ленинграде, заставляет Клюева искать возможности перебраться в Москву В конце 20-х годов здоровье Клюева резко ухудшается, что заставляет его начать хлопотать о персональной пенсии. Спустя несколько месяцев после его запроса, в июле 1931 год, комиссия по перерегистрированию состава Союза писателей предлагает Клюеву представить в Союз развернутую подробную критику своего творчества и общественного поведения.

Клюев отказался и на заседании бюро секции поэтов от 9 января он был выведен из ее состава. Осенью 1931 года Клюев получает от Литфонда путевку в сочинский Дом отдыха печатников. На Кавказе он проводит весь ноябрь. В конце 1931- начале 1932 года Клюев живет в Москве, пользуясь гостеприимством артиста Большого театра А.Ф. Садомова.

С ним и его женой, Н.Ф. Христофоровой, у Клюева устанавливаются доверительно близкие отношения. Наконец, к лету 1932 года при поддержке Союза писателей Клюев становиться московским жителем он получает право занять две крохотные комнатки в Гвардейском переулке. Клюев обставляет их на свой обычный манер - деревенской утварью, предметами народного творчества, обвешивает стены иконами. Здесь он проводит около двух лет - последних в его вольной жизни.

Начиная с 1929 года, он уезжает отдыхать в Вятскую губернию, в село Потрепухино, расположенное на реке Вятке неподалеку от города Кураки ныне г. Советск. Однажды, по рассказам А.Н. Яр-Кравченко, сопровождавшего Клюева, на Котельническом тракте Клюев увидел колону раскулаченных их гнали в ближайший город. Люди изнемогали, многие не могли идти, просили пить. Конвойные вели себя грубо, издевались над арестованными. Клюев, не отрываясь, с побледневшим лицом смотрел на этап. Сцена произвела на него неизгладимое впечатление.

Происходящие в стране события, как и свое изгнание из советской литературы, Клюев переживал очень болезненно. В 1932 году он пишет стихотворение Клеветникам искусства, в котором гневно и горестно обрушивался на тех, кто в течение десяти лет душил, как ему казалось, русскую поэзию Пегасу русскому в каменоломне Нетопыри вплетались в гриву И пили кровь, как суховеи ниву Все попытки Клюева пробиться в печать остаться безрезультатными.

Поэт готов даже идти на уступки, соглашаться на изменения в тексте своих сочинений, но и это не помогает. Единственная публикация 33-х годов цикл Стихи в колхозе - выразительный пример перековки, перехода виднейшего кулацкого писателя на социалистические позиции. За 1932-1933 годы им было создано более десятка длинных стихотворений, характерных для его поздней манеры взволнованные, иногда интимно-игривые повествования, выполненные как бы вязью. Стихотворения представляют собой многострочные развернутые композиции, густо насыщенные метафорами и иносказаниями, редкими малопонятными словами.

В трудные дни, когда Клюева не печатали, ему помогал редактор Известий И. М. Гронский с пайком и одеждой, посылал его в творческие командировки. Он же, возмущенный выходками Клюева, его тайной ненавистью к большевикам, оказался инициатором репрессий против поэта.2 февраля Клюева арестовывают за разложение литературной молодежи и затем отправлен коллегией ОГПУ в административную ссылку сроком на пять лет в поселок Колпашев Нарымского края Томская область.

Во время своей ссылки Клюев пишет мало - быт, тяжелая нужда убивали всякую возможность работать. В эти трудные годы Клюев пишет во ВЦИК прошение о помиловании, но его заявление не нашло своего адресата, все боялись Сталинского террора. В 1936 году его здоровье резко ухудшается. В марте Клюева разбил паралич, и он надолго был прикован к постели. После болезни он снова старается восстановить переписку и в одном из писем к Яр-Кравченко уведомляет, что возвращается в Москву.

Это и послужило первой версией его гибели, которая долго бытовала в советские времена. Версия заключалась в том, что у Клюева произошел разрыв сердца на станции Таежная, а чемодан с его рукописями пропал. Вторая же версия состояла в том, что Николай Клюев умер в Томской тюрьме. И лишь в начале 1989 года стало известно из секретных документов, что Клюев умер не своей смертью, он был расстрелян 25 октября 1939 года по приговору - за контрреволюционную повстанческую деятельность.

Это дело по Союзу спасения России было сфабриковано сибирским НКВД, Клюева обвинили вождем этого Союза. Все рукописи были конфискованы. Клюев предвидел свою неизбежную, безвестную смерть в далеком краю и могилу без креста и погоста. Выходец из деревни, но не крестьянин. Человек религиозного склада и одновременно - радикально левый народник. Поэт, достигший высокого мастерства, и стилизатор, устремленный к фольклору и архаике.

Все это, как и многое другое, совмещалось в Клюеве и по-разному проявлялось - то явственней, то слабей - в разные периоды его творческой жизни. Настоящее в Клюеве - его поэтический дар. В истории русской литературы Клюев останется не только мастером-стилизатором, но и выдающимся оригинальным поэтом. В 10-е и 20-е годы им было сложено немало замечательных стихотворений, песен и плачей. В фольклорной стилизации Клюев добился больше, чем другие русские поэты, избравшие тот же путь. Клюев достиг высокого мастерства внутри созданной им художественной системы.

Он был талантлив, и ему удалось передать в своих лучших произведениях и обаяние народных песен и былей, и самобытную прелесть уходящей древней культуры. Поэзия Клюева - не анархизм, но живое настоящее нашей культуры. И в словах поэта, что природа выше Цивилизации - заключен глубокий смысл. 3.