Образовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа 1. Экзаменационный материал к государственной итоговой аттестации за курс средней неполной школы по русскому языку. Образовательная область Филология. Исследовательский проект. Тема Речь и этикет. Исполнитель Соколовский Александр Робертович, ученик 9 г класса. Руководитель Новоселова Нина Петровна, учитель русского языка и литературы 2 квалификационной категории. г. Сухой Лог. 2006 г. Содержание. Введение.Глава I. Речь и этикет. 1.1. Что такое этикет 2. Почет почету рознь. 3. О чувстве дистанции. 4. Соблюдаем условия. 5. О правилах приличия. 6. Вежливость. 7. Этикетная модуляция речи. 1.8. Тон, тема и пустые разговоры.
Глава II. Практическая часть. 1. Нарушения речевого этикета в семье. 2. Нарушения этикета в отношениях между старшим поколением и младшим. 2.3. Я и мои друзья. 2.4. Я и мой класс. 5. Учитель - ученик. Вывод. Заключение.
Используемая литература. Стр. 3. 4. 4. 6. 8. 10. 12. 13. 14. 15. 16. 16. 17. 18. 19. 20. 22. 23. 25. Введение. Свободное владение словом всем. Речевой этикет один из важных элементов человеческой культуры. Каждый из нас пользуется такими прекрасными волшебными словами русской речи, как здравствуйте, спасибо, извините, пожалуйста. Но в чем их волшебная сила Почему они так необходимы Над этим полезно задуматься.
И только ли волшебные слова позволяют людям правильно выражать отношение друг к другу, делают общение вежливым, доброжелательным Конечно, не только они. Стоит внимательно присмотреться к речи, как мы обнаружим в ней немало других этикетных средств, то есть слов и оборотов речи, которые произносят, подчиняясь этикету, принятым правилам поведения. Однако все ли из нас искусны в этом, ведь овладеть этикетными средствами речи нелегко В связи с этим выше названная проблема является очень актуальной сегодня, что объясняет выбор темы моей работы Речь и этикет.
Цель изучить проблему речи и этикета и предложить конкретные выводы по улучшению речевого этикета. Объект речь. В соответствии с поставленной целью определены следующие задачи моей работы 1. изучить и проанализировать состояние проблемы в научной теории и практике 2. выявить основные причины нарушения речевого этикета 3. составить конкретные рекомендации по борьбе с нарушениями речевого этикета.
Глава I. Речь и этикет. 1.1. Что такое этикет Люди постоянно используют предметы или действия, важные для них не сами по себе, а прежде всего той информацией, которую эти предметы или действия передают. Например, школьный звонок. Конечно, приятно, когда у него чистый и мягкий тон, и хуже, если звонок дребезжит или пугает своей внезапно обрушивающейся на нас мощью. Но звонок в школе нужен не для того, чтобы услаждать красивыми звуками. Он служит важным пограничным сигналом, знаком перехода от одной части школьного дня к другой от перемены к уроку, от урока к перемене.
Знаки бывают самыми разными. С помощью одних знаков мы управляем дорожным движением другими условными знаками общаются игроки и судьи на спортивной площадке. Знаком является школьная, военная, спортивная и всякая другая специальная форма одежды, показывающая принадлежность е владельца к определенной группе людей. Всем известны знаки химические, математические. Особой системой знаков считают и этикет. Когда юноша кивает знакомому, поднимается навстречу входящей женщине, похлопывает по плечу приятеля, все эти действия несут информацию, выражают отношение к тем людям, которым адресованы.
Так, кивок свидетельствует о желании оставаться знакомыми поднявшись навстречу женщине, молодой человек выразил свое уважение к ней похлопывание по плечу знак фамильярного отношения. Вот какое важное содержание скрывается за такими простыми и привычными действиями. Специальный Словарь по этике М 1981 так определяет, что такое этикет Этикет фр. etiquette ярлык, этикетка совокупность правил поведения, касающихся отношения к людям Обхождение с окружающими, формы обращения и приветствий, поведение в общественных местах, манеры и одежда.
Действительно, этикет выражается в самых разных сторонах нашего поведения. Например, этикетное значение могут иметь разнообразные движения человека, позы и положения, которые он принимает. Сравните вежливое положение лицом к говорящему и совершенно невежливое спиною к нему. В этикетных целях мы часто используем предметы приподнятая шляпа, преподнесенные цветы, особенности одежды выбор праздничной, траурной или будничной одежды хорошо показывает, как мы понимаем обстановку, как относимся к другим участникам общения.
Самую важную роль в этикетном выражении отношений к людям играет наша речь. Всем известны специальные словесные формулы вежливости типа Здравствуйте Извините, пожалуйста Будьте любезны Спокойной ночи Значит, у этикета есть словесные и несловесные средства.
В каждом обществе отношение к людям выражается в своих правилах поведения. Они составляют часть культуры общества. 2. Почет почету рознь. Можно ли измерять отношения между людьми Конечно. Есть отношения равенства и неравенства, близкие и далекие, теплые и холодные, легкие, тяжелые, натянутые и т.д. Человеческие отношения измеряются так же, как и все другое посредством сравнения а с помощью этикета выражают результаты измерений.
Вот как описывает Марко Поло пир при дворе пятого монгольского великого хана Хубилая На пиру великий хан за столом сидит вот как его стол много выше других столов садится он на северной стороне, лицом на юг с левой стороны возле него сидит старшая жена, а по правую руку, много ниже, сыновья, племянники и родичи императорского роду а головы их приходятся у ног великого хана а прочие князья садятся за другие столы, еще ниже. Еду и питье великому хану подают многие князья, а рты и носы у них прикрыты прекрасными шелковыми да золотыми тканями, чтобы дух и запах не касались пищи и питья великого хана. Этикет подчеркивает, делает наглядным социальное неравенство. Оказывается, почет почету рознь.
Этикет подчинен сложившейся системе ценностей, отражает, закрепляет ее. Принимать этот этикет, выполнять его предписания означает принимать существующую систему ценностей и тем самым признавать себя членом данного общества. Если частные лица и могут пренебречь иногда возникающими при этом недоразумениями, то официальные представители коллективов, организаций и тем более государств, например, дипломаты, такой возможности не имеют. Ведь проявленная по отношению к ним мера уважения не есть их личное дело. История дипломатии знает немало споров по поводу мест, занимаемых представителями разных стран при исполнении той или иной церемонии.
Иногда дело доходило до вооруженных столкновений. Французский дипломат Жюль Камбон описывает один из конфликтов, возникший при въезде нового посла.
По прежней традиции все послы выезжали навстречу новому дипломату и затем сопровождали его к дому, стремясь занять в растянувшейся процессии наиболее почетное место. Это и приводило к столкновениям. В 1661 году в Лондоне во время въезда шведского посла слуги испанского посла графа Ваттевиля поссорились с лакеями французского посла графа д Эстрада и перерезали постромки у его коляски были пущены в ход шпаги, и много французов, испанцев и англичан было убито на месте.
Лишь постепенно сложились правила современного дипломатического этикета, значительная часть которых связана с установлением и выражением старшинства, или первенства, среди членов дипломатического корпуса. Эти правила, в создании которых важную роль сыграли специальные международные соглашения, получили название дипломатического протокола. С алфавитным порядком как знаком равенства мы встречаемся часто. Возьмем, например, хорошо известный учебник русского языка для 7 8 классов. Он написан не одним лицом, а коллективом авторов.
Посмотрим, в каком порядке они названы. Читаем С.Г. Бархударов, С.Е. Крючков, Л.Ю. Максимов, Л.А. Чешко. Ученые, создавшие для миллионов школьников один из самых главных их учебников, перечислены по алфавиту. Это принятый знак равенства, равноправия. Но бывает, что один из авторов выполнил важнейшую часть работы или руководил ею в целом. Нередко в таких случаях его фамилию ставят на первое место, подчеркивая тем самым его особое положение в коллективе.
Как видим, и здесь свой этикет. Этикетная стратегия нашего общества должна быть естественной и простой. Старшинство, первенство должны определяться у россиян личными заслугами человека перед обществом, его моральными и трудовыми качествами. Второй важный признак этой стратегии уважение старости, учет возраста человека. Это наиболее гуманная стратегия. 1.3.
. Конечно, свободно выбирать расстояния нам удается далеко не всегда в у... В свою очередь, и для кассира в принципе безразлично, кто покупает у н... Но там, где выбору ничто не мешает, они хорошо передают степень близос... 1.4.
Соблюдаем условия. Никакое явление не обозначает само себя. Долгое время у славян, в том числе и на Руси, употреблялись буквенные ... О производительности речи и вовсе не приходится говорить звучание и со... Итак, мы знаем, что знаки этикета условны.
Но следует внимательно относиться к собственному поведению. Изменения речи в соответствии с условиями общения тоже можно рассматри... Наши девочки требуют уважительного к ним отношения. Учителя нашей школы очень строгие, требовательные, ведь у них важная з... Сказанное мной может помочь стать более внимательным, научиться видеть...
Заключение.
Настала пора пожелать всем добра. Российские ученые доказали физическую силу гневных слов Да будь ты проклят, Чума на твою голову, Чтоб у тебя руки - ноги отсохли Часто приходится слышать подобные слова, произнесенные в сердцах.
Тот, кто их произносит, скорее всего вовсе и не стремится к тому, чтобы они сбылись так, выпалил в припадке гнева, а потом отлегло, и все забылось. И не подозревает человек, что его пожелания начали свою разрушительную работу. Ученые исследовали силу слов со всех сторон. А начали с растений. Облучили проклятия семена. И пришли в ужас. Мощь бранных слов была равноценна облучению в 40 тысяч рентген От такого удара распались хромосомы, рассыпались и перепугались гены. Большинство семян погибло, а у тех, что выжили - лучше бы они не выжили начались чудовищные мутации. Удивительно, что все эти явления не зависят от громкости звука.
Проклятия и выкрикивались, и шептались - результат был одинаков. Не сила звука разрушала, а смысл сказанного. Не потому ли бабки - знахарки не выкрикивают свои заклинания, а шепчут их Произнесение проклятия - это фактически создание нового, искусственного гена, который садится в организм и начинает пакостить.
Примерно как вирус в компьютере. Мы в перепалке швыряем друг в друга бранные слова, не подозревая, что действие новых волновых генов когда-нибудь обязательно скажется. Через год, через два, через десять лет неизлечимая болезнь, как правило, приходит. Мы огорчаемся, сочувствуем человеку порой очень близкому, не подозревая, что этому разрушению мы сами дали толчок. Как же работает этот разрушительный механизм Оказывается, нехорошие слова почти полностью меняют структуру воды. А человек, как известно, примерно на 80 процентов из нее и состоит.
Если на воду послать проклятие это небезуспешно делают колдуны и знахари, то ее молекулы складываются в структуры, по форме и свойствам аналогичные сильным ядам. Хлебнешь такой водички и Однако не забывайте слова бывают не только злые, но и правильно, добрые Особенно благословения, когда человеку от души желают самого лучшего. Они тоже преображают строение воды. Опять же проверенно на растениях сначала их облучили проклятиями, а затем благословениями.
И снова ошеломляющий результат. После слов - благословений зерна, пшеницы дали здоровое потомство. А зернышки, не получившие добрых слов, погибли или остались уродами. Вывод на удивление прост человеческое слово может быть и губительным, и спасительным. Помните проклятия повреждают тело и душу, молитвы и благословения исцеляют их слова действуют не только на того, о ком идет речь, но и на всех, кто их слышит с кем поведешься, от того и наберешься.
А наберешься либо здоровья, либо болезней сам ты будешь здоров ровно настолько, насколько добро преобладает над злом в твоих мыслях, словах и делах - ведь они неразрывно связаны друг с другом. Итак, вы проснулись Улыбнитесь, пожелайте добра всем, без исключения. Скажите хорошее слово. Оно отзовется Используемая литература. 1. А.А. Акишина, Н.И. Формановская. Русский речевой этикет. М 1978. 2. А.А. Акишина, Н.И. Формановская.
Этикет русского письма. М 1978. 3. В.Е. Гольдин. Речь и этикет. Москва. Просвещение. 1983. 4. Б.Н. Головин. Как говорить правильно. Заметки о культуре речи. Горький, 1979. 5. Т.С. Коготкова. Как обратиться к родителям. Русская речь 1, 1981. 6. Л.П. Крысин. Язык в современном обществе. М 1977. 7. В. Матвеев, А. Панов. В мире вежливости. М 1976.