Ваши книги в магазинах стоят на одной полке рядом с сочинениями Гурджиева, Рерихов, Блаватской. Ваша методика, работа с матрицами, в ноябре 2000 года удостоена золотой медали на Международном салоне изобретений в Бельгии. Как все начиналось? Откуда этот сплав философа, инженера, физика и эзотерика?
После школы я окончил Севастопольский судостроительный техникум и около года провел на рыболовном траулере в море. Затем учеба в приборостроительном институте, который теперь преобразован в Севастопольский Технический Университет. Книги, знания, учеба никогда не являлись для меня нагрузкой. В библиотеке я скорее отдыхал, чем работал. Учился легко, живо интересовался всевозможными новинками. Пожалуй, именно в это время всерьез увлекся философией. Интерес, разбуженный хорошим преподавателем, перерос в нечто большее, и уже на экзамене мы с преподавателем беседовали как коллеги.
Поработал некоторое время в Северодвинске, одновременно готовя диссертацию, на защиту которой в те годы практически не рассчитывал. Но отложить в сторону то, что само просилось на бумагу, было выше моих сил. Постепенно учился свои догадки и гипотезы излагать научным стилем, там же в Северодвинске осваивал и стиль литературный в местном литкружке. Попробуйте угадать в качестве кого? С трех раз вряд ли получится. В те годы я был … юмористом. Кстати, по моей нынешней теории наличие тонкого юмора свидетельствует о развитом духовном теле индивида, а его отсутствие – об определенных проблемах.
Что же касается непознанного или эзотерики, как вы выразились, то основу моих познаний составляло все, что только можно было получить тогда в рукописном, переснятом виде или же редкие статьи, проскользнувшие в периодической печати. Меня всегда интересовало – “почему это так?”. Со временем из разрозненных сведений стали формироваться и постепенно сложились в систему отдельные наметки по теории причинности. Выводы большей частью опирались на собственные наблюдения. Слух о подобных изысканиях долетел до Сочи, куда я и был приглашен, в один из первых в стране центров народной медицины читать лекции по причинности, что одновременно было и легко и трудно. Легко, потому что мои первые слушатели были уже в какой – то степени подготовлены к восприятию такого материала, трудно потому что все 250 человек являлись людьми необычными, тонко чувствующие грани порой малозаметные и мне самому. Позднее цикл этих лекций вышел отдельной книгой – “Причина и Карма”.
С тех пор диплом инженера – приборостроителя Вам больше не понадобился?
Полученные знания не бывают напрасны. Вторая золотая медаль, полученная в Брюсселе - за Рунный гармонизатор, преобразующий окружающее пространство в наиболее благоприятное для человека. При разработке нами этого проекта мои инженерные познания оказались весьма кстати.
Помнится, в нашей предыдущей беседе Вы цитировали “Притчи”: “И всем своим состоянием ищи мудрость, ибо она дороже злата”. Что непосредственно Вы понимаете под этим словом? В книге “Словарь сути слов” оно тоже расшифровывается?
По схеме, используемой в упомянутой книге, “мудрость” есть материя, удовлетворяющая росту творения, т.к. я пользуюсь принципом образования таких слов, как ГУМ, ВУЗ, колхоз, Совнархоз и т.п., но в данном случае мне ближе трактовка Библии, где говорится о мудрости, как о знании своего Пути.
Книга весьма любопытная. Сделайте милость, поинтригуйте потенциальных читателей, припомните что-нибудь из разряда общедоступного, что называется “навскидку”.
Талмуд – тайна любви и мудрости; быдло – бытие дьявола; медведь – знающий мед; океан – око единого начала; простить – отпустить прошлое; провал – проявление алчности; организм – организованная материя; рана – разрушающее начало; камертон – эталон меры тона; карлик – лик кары; каркать – предвидеть кару; кобель – кол без любви.
А вот несколько другой ряд:
скромность – скрытое умножение сути; сатана – несущий тайну самости; паразиты – эманация мира зла; проза – запредельное прошлого.
В каждое слово изначально заложены соответствующие вибрации. Помните, Начало Начал? “Вначале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог”, то есть, слово содержит Истину и Истина скрыта в словах, но не в прошлом языка, а в его будущем. Думаю, что когда большая часть говорящих по-русски будет понимать значение слова, например, бесчувственный, оно постепенно исчезнет из обихода, ему и другим подобным с приставкой “бес” будет найдена замена. Когда? Когда время придет.
Мы так часто без всякой необходимости вставляем “моя”, “мое”, “мой”, а между тем “свой” - есть вой смерти; гибель силы Воли. Все, что человек считает своим, а не данным ему в пользование Богом – поражается смертью.
Лично меня поразили ассоциации на тему “богач – бедняк”. Смотрите, что получается. Беда – без Дао. Это понятно, но дальше бедный – несущий беду; богатство – Тайна Сути Воли Бога, богач – человек Бога; богатый – хранящий Тайну Бога; а уж валюта и вовсе – тайна алчности; зато баловень – опять же – уловивший Бытие Абсолюта.
Для первого раза достаточно, а дальше нужно работать самостоятельно, можно по тому же методу, что, к примеру, с языком иностранным. Вы что делаете, если не понимаете текст с первого раза? Можно, конечно, и в словаре искать чуть ли не каждое слово, а можно просто читать до тех пор, пока либо захочешь понять и поймешь, либо отложишь в сторону и займешься чем-нибудь не столь обременительным. Опять же “легкий” – качество Господней Любви (все, что от Бога – легко), другими словами, все что необходимо – будет дано.
Самое время поговорить о вашей методике. Догадываюсь, что не слишком учтиво просить рассказать в двух словах то, о чем написана не одна книга. Но если можно объясните, пожалуйста, без специальных терминов, в чем суть воздействия работы по методу причинно-следственных связей?
Если совсем по-простому, то, что мы делаем, на Востоке называют “открыть дорогу”. К нам ведь благополучные исключительно для профилактики почти не обращаются. Открыть-то мы откроем, но куда человек после того пойдет, зависит только от него самого. Работа в Причине позволяет корректировать ментальный план (тело мыслей). “Многие неожиданные удары кажутся нам незаслуженными, причина их – наши недисциплинированные мысли” (Агни-Йога). Человек часто в горькие минуты вопрошает Творца: “Господи, ну за что мне такое? Что я такого сделал? Не сделал, так помыслил, ибо умысел равен действию” (Сердце). Работа в Причине особенно ярко демонстрирует, что с человеком происходит только то, что он сам на деле или в мыслях сделал другим. “И скажу еще то, что не понравится Вам: убитый не свободен от ответственности за свое убийство. И ограбленный не безвинен за то, что ограблен” (Джебран Хамиль Джебран). Последнее, кстати, как нельзя лучше иллюстрирует тему бедности и богатства, о чем мы уже говорили. Обратите внимание, что речь идет об устойчивых состояниях, кратковременные явления типа сегодня банкир, а завтра канаве рядом с “Мерседесом” - предмет отдельного разговора. Это если совсем коротко. Заинтересованного читателя отсылаю к книгам “Причина и Карма” и “Теория Причинности”.
В соответствующей литературе последнее время, да и у Вас тоже часто упоминается 5 января 1992 года. С чем это связано?
В этот день в момент лунного затмения человечество прошло по самому краю Бездны и сумело оторваться от Старого Времени. До этого момента наш поезд, набирая скорость, мчался по дороге, ведущей в пропасть. В Священных книгах то, что было нам уготовано на этой жуткой дороге, именуют Апокалипсисом. Именно 5 января 1992 года появился “момент стрелки” и человечество вырвалось в Новое Время, однако испытания на этом отнюдь не закончились. Новому Времени должны соответствовать и новые более тонкие возвышенные вибрации. Раздумывать о необходимости Преображения уже некогда. На сегодняшний день это вопрос выживания.
В древности правители желающие править и здравствовать долго и плодотворно окружали себя толпой мудрецов. Если бы Вы вдруг оказались близки к “сильным мира сего”, постарались бы Вы что-нибудь изменить?
Ни в коем случае. Всему свой черед и насильно в очередное светлое будущее палкой никого не загонишь.
Мы с Вами виделись в канун эпохального 2000 года. Какие значащие для Вас события произошли за это время?
В прошлом году моими учениками в России защищено несколько кандидатских диссертаций по Теории Причинности и одна докторская. Этот факт еще раз свидетельствует о том, что в основе теории причинно-следственной связи лежит научный подход, во всяком случае, он превалирует над иррациональным. Темой докторской диссертации стало применение идеоционных технологий. Известно, что зачастую наша литература отталкивается от несчастной судьбы, страданий героя и т.п. А идеоционные технологии представляют образ Совершенства, то как та же ситуация выглядела изначально в замысле Творца с точки зрения благополучной, счастливой Судьбы. Исходя из этого и рассматривалось построение литературных произведений, как вы догадываетесь, в несколько другом, пока еще не ставшим привычном ключе. Применение идеоционных технологий, но в педагогическом процессе – тема одной из кандидатских, а в двух других речь шла о применении теории причинности в преобразовании промышленных технологий.
Кроме того, мои Таллиннские последователи Андрей и Ирина Микеровы представляли нашу школу на Международном салоне изобретений в Бельгии. Представили достойно. О результатах мы уже говорили – это две золотые медали.
Как у Вас на Украине обстоят дела с признанием того, что Вы делаете, ибо в Эстонии при оценке того, что напрямую связано с биоэнергетикой стрелка весов колеблется порой от “может быть” до “не может быть никогда”.
На Украине ежегодно проходят конференции по использованию теории причинности в валеологии или другими словами в науке о здоровье. Газета “Здоровье Украины” печатает материалы с этих форумов. Книги мои издавались и издаются, также и в России.
Теория Причинности зарегистрирована. Наше общество действует открыто, а отчитываемся на Украине, к примеру, перед специальной комиссией из шести докторов наук, которые периодически просматривают материалы по нашим практическим исследованиям.