История посада Парфентьева в период с

История посада Парфентьева в период с. г. по 19 в. Реформой Екатерины ЙЙ в 1778 г. Парфеньев был разжалован в посад и присоединен к Галичской провинции. Изменились и значение Парфеньева, и его управление, и даже жизнь жителей.

Теперь он входил в состав Кологривского уезда, и в его истории начался новый этап. 45 Потеряв статус уездного города, Парфеньев пребывал в полудреме, развитием промышленности и ремесел не занимался, капиталами на губернию не гремел . 46 Несмотря на географическое положение уезда, отстоящего от границ империи на многие километры, и окруженного непроходимыми лесами, в Парфеньеве пребывал гарнизон из трех десятков человек, положенный по штатам. Каково было население уезда - сказать трудно.

По указу Екатерины ЙЙ от 11 октября 1764 г. в уезде не должно было проживать более 30 тыс. человек. Но, как считает Л. Ковалева, в уезде насчитывалось намного меньше жителей, т.к. этот северный лесной край никогда не был густо населен . 47 До наших дней дошли Памятные книжки Костромской губернии, по которым можно судить о численности населения посада в 1862 г. Оно составляло около 950 человек, из них основная масса была мещане 671 человек. В посаде насчитывалось 194 купца, 49 представителей православного духовенства, а так же 12 почетных граждан, потомственных и личных, и 11 потомственных дворян. В 1861 г. в посаде родилось 26 человек, все они были законнорожденные, умерло 22 человека, в основном это были дети до 5 лет. 48 Что касается занятий населения, то в Парфентьеве было 14 хлебников, 17 плотников, 7 булочников.

Были так же портные, кузнецы, тележники, два цирюльника, один печник и один столяр. 49 В посаде имелась Ратуша, где в 1853 г. бургомистром был В. Толстопятов, а ратманами И.И.Пуганов и Ф.С.Дубровин.

Все они были мещане. Главой Думы был Яков Тимофеев, гласным - А.И.Суханов. Должность секретаря Ратуши и секретаря Думы исполнял М.М.Пятнин. В Парфентьеве был так же военный пристав Николай Алексеевич Цветков. 50 В посаде исправно работала почтовая контора, в которой почтмейстером в 1853 г. был Максим Иванович Божков. Почта приходила в Парфентьев каждую среду, а отправляли ее по воскресеньям. 51 Одной из особенностей данного периода истории можно назвать появление каменных церквей в посаде на месте деревянных.

В 1790 г. на территории крепости, на месте древней часовни строят зимнюю, каменную церковь, которая стала соборной церковью Парфентьева. Она была выстроена в классическом стиле и была богато украшена внутри. В церкви были устроены приделы во имя святого Николая, святого Дмитрия Ростовского и Воскресения Христова. В ограде церкви стояла деревянная часовня. В соборной церкви была мемориальная доска в честь посещения ее в 1824 г. императором Александром Й. Заслуживает внимания и внутренне убранство храма, которое было выполнено костромскими мастерами братьями Дурляпиными.

Резные из дерева иконостасы с изумительным рисунком напоминали окаменелости. Эта резьба была истинным произведением искусства народных умельцев. В 1848 г. на месте деревянной Ризположенской церкви строят каменную Макарьевскую летнюю церковь. В том же году деревянную Рождественскую церковь сменил каменный Рождественский храм с колокольней. 52 Она была миниатюрна, скромна и поражала гармоничностью своих форм. Строитель как бы задался целью отразить в ее архитектуре бедность и отчужденность существовавшего когда-то на этом месте монастыря.

И от этого ее вид выигрывал в своем архитектурном облике в сравнении со стоящей напротив соборной Ризположенской церковью, помпезность и надменность которой бросается в глаза. Другой особенностью данного периода истории Парфентьева является развитие образования и медицины. Кологривское земство с первых же дней своего существования занялось рассмотрением данных вопросов.

В 1835 году в Парфентьеве было открыто приходское училище, а к началу земских реформ было четыре начальных училища Министерства Государственных имуществ Преображенское, Матвеевское, Дорфеевское и Потрусовское . 53 Расходы на медицину в 1866 г. возросли почти вдвое. Появились особые медицинские участки, после чего было решено начать строительство больниц. К делу было привлечено местное население с души собирали в год 5 копеек на устройство в Парфентьеве больницы. 54 Предполагалось, что жители позднее будут пользоваться больницей бесплатно.

На собранные деньги вскоре был куплен деревянный дом г-жи Максимовой. Затем его променяли на участок земли для строительства больницы, которое началось уже в 1877 г а закончилось через год. 55 Строительство шло под руководством Е.Николаева и И.Ф.Дубровина. Работы были проведены с особой тщательностью здание возвышалось на каменном фундаменте, бревна тщательно отбирались, все щели были предусмотрительно заделаны мхом и паклей.

Весь инструментарий для больницы Парфентьева был выписан от лучших мастеров управа удовлетворила все требования первых врачей. Однако с врачами возникали постоянные проблемы они часто менялись по тем или иным причинам. Некоторые были слишком корыстны и не желали бесплатно обслуживать жителей, поэтому увольнялись. Однако позднее выяснилось, что бесплатное лечение увеличивает земские сметы до огромных размеров, и вопрос отпуска даровых лекарств требовал пересмотра.

Дискуссии по поводу бесплатной медицины не смолкали. Одни утверждали, что ее нужно запретить, т.к. при даровом лечении многие считали больницы особым приютом, и находились там долгое время, по 6 месяцев, не желая работать и симулируя болезнь. Другие были сторонниками бесплатной медицины, делая все для больных, проявляя настоящую заботу и участие. Таким был А.Т.Виноградов, парфентьевский врач, который занял должность в 1879 г. и положил конец постоянной смене врачей. 56 До самой смерти он со знанием дела выполнял свои обязанности, был предан своему делу до конца, и даже получил благодарность от земства.

Его портрет висел в больнице, была даже особая койка имени А.Т.Виноградова. Он был не только врачом, но и общественным деятелем. А.Т.Виноградов читал лекции в народном доме, хлопотал о поднятии жалованья медицинскому персоналу. 57 Что касается образования в Парфентьеве, то достижения в этой области были довольно скромными.

Среди учителей не было таких ярких личностей, как А.Т.Виноградов. В 1870-80 гг. в уезде было 17 начальных училищ, а позднее был поставлен вопрос об увеличении их числа, таким образом, чтобы образование могли получить все жители уезда. 58 Постепенно учащихся становилось все больше с каждым годом. Курс обучения в то время длился 3-4 года, в школах были устроены ночлежные приюты для детей, живших далеко от места учебы. Однако эти приюты не отличались особой чистотой и порядком.

Санитарные попечительства обследовали каждую школу, и составляли описания санитарных норм. Врачи объективно оценивали обстановку с целью изменения и улучшения условий. Некоторые школы признавались удовлетворительными, другие - никуда не годными. В школы детей отдавали с неохотой, ведь в семье рабочих рук становилось меньше. Для привлечения учеников ввели преподавание кройки и шитья для девочек и ремесленные классы для мальчиков. Идея создания библиотек возникла в связи с тем, что дети теряли навыки чтения, если они не имели возможности их использовать.

В 1891 г. было решено создать передвижную училищную библиотеку, т.е. систему обмена книгами между школами. Это была временная мера. И все-таки, надо было не просто предоставить народу возможность пользоваться книгами, но и воспитать потребность в чтении . 59 В 1890-х гг. распространились чтения с туманными картинами это были своего рода первые просмотры слайдов. Но из-за несовершенной оптики четкой картинки не получалось, поэтому парфентьевцы смотрели туманные изображения, откуда и пошло название.

После прокатившейся волны моды на чтения, стали открываться читальни. В Парфентьево чтения проводились в народном доме. В 1898 г. Кологривское уездное земство приняло решение об организации яслей для грудных детей на время летних работ в полях. А.Т.Виноградов активно принял участи в открытии первых ясель. Кроме того, в Парфентьево было два приюта в сельце Ивановском и в деревне Воловцово.

Основателем второго стал земский начальник А.Э.Ерта а его жена стала попечительницей. Несмотря на то, что Кологривское земство, по мнению Л.Сизинцевой было самым неповоротливым, консервативным, а его гласные - самыми неуступчивыми и скаредными , 60 все же оно было в состоянии решить многие проблемы от образования до строительства дорог и прокладывания телеграфных линий. Кроме того, в Парфентьево, хоть и с опозданием, приходили все новшества из больших городов. Среди выдающихся людей Парфентьева стоит выделить писателя-этнографа С.В.Максимова, родившегося здесь в 1831 г. в семье почтмейстера. 61 В этой настоящей костромской глуши Сережа Максимов провел детство.

Часто предоставленный самому себе, он играл с крестьянскими ребятишками и не понаслышке знал о сельских заботах, сельских традициях и обычаях. Здесь он учился в Парфеньевском народном училище, потом два года - в Кологривском уездном училище. В 1842 году Максимов поступил в Костромскую гимназию, которую через восемь лет успешно закончил.

Он мечтал о филологическом факультете, но занятия литературой доходными никогда не были, а в то время модными стали естественные науки, и потому Максимов оказался в Московском университете на факультете медицины. Но мечта о филологии не исчезла, и потому молодой студент времени зря не терял - стал сотрудничать с журналом Москвитянин. После двух лет учебы в Москве Максимов переехал в Петербург, не оставляя надежды поступить на филологический факультет уже Петербургского университета.

Но судьба опять распорядилась иначе он стал слушателем медико-хирургической академии. Попутно, в подспорье к скудным средствам существования, он начал работу в Справочном энциклопедическом словаре Старчевского. В 23 года Максимов наладил связи с журналом Библиотека для чтения, где были опубликованы его первые очерки - в основном они были написаны по воспоминаниям детских лет о жителях родного Парфеньева. Сборник Лесная глушь - по впечатлениям путешествия по Владимирской губернии, Год на Севере - о путешествии на русский Север, организованном морским ведомством.

Географическое общество за эту книгу удостоило писателя золотой медали. 62 Побывал С.В.Максимов и на Амуре, писал очерки о ссыльных и заключенных. Он знал многих людей - старообрядцев, нищих, бродяг. А в свои последние годы по заданию князя Тенишева занялся изучением жизни родной губернии, костромских крестьян. В посаде Парфентьеве существовало огромное количество традиций. Одна из них - это плачи по призванным на военную службу.

Призывника провожали до станции к поезду на лошадях, молодежь пела, мать причитала. Сбором плачей в 1879-х гг. занимался Ф.Д.Нефедов. Он записывал причитания во всем Кологривском уезде. 63 2.3 История села Парфеньево в 20 в. В начале 20 в. в Парфеньеве продолжает развиваться образование и медицина. В 1907 г. больницу Парфеньева признали межуездной в связи с тем, что там лечились жители Галичского и Чухломского уездов. Это привело к тому, что в больнице учредили должность второго врача и решили устроить родильный приют.

Кроме того, повсеместно открывались новые медицинские участки, что облегчило работу парфеньевских врачей с уменьшением числа больных. В 1916 г. был составлен проект новой больницы, т.к. прежняя уже не отвечала современным требованиям. 64 В течение первого десятилетия 20 в. начинают ежегодно строить школы. В 1908 г. их число достигает 81. К 1915 г. многие школы имели несколько комплектов учащихся, число учеников выросло за семь лет больше чем на 2000 человек.

С 1906 г. вводится всеобщее обучение. Число училищ так же растет. Если до 1915г. в Парфеньеве было лишь одно приходское училище, то после 1915 г. в уезде насчитывается 130 училищ, из них высшее начальное училище, открытое в 1908 г и мужское и женское приходские училища находились непосредственно в самом Парфеньеве. Их финансировали государственное казначейство и Кологривское земство, присылавшее земское пособие на такие дела, как изучение ремесел, иностранных языков и т.д. 65 В Советское время посад Парфентьев приобрел статус села. В 30-е гг. были разрушены многие церкви.

Так, например, каменный Рождественский храм до сих пор находится в полуразрушенном состоянии, а кирпич от разобранной колокольни использован на подсыпку дороги . 66 В 1937 г. была разрушена деревянная часовня в ограде каменной Ризположенской церкви. Сама церковь, однако, уцелела и до сих пор является действующей. Репрессии так же не обошли стороной Парфеньево.

До наших дней дошли анкеты репрессированных, где упоминается имя Дмитрия Семеновича Бесстрашного, 1883 года рождения. Он был колхозником из колхоза Красная поляна села Парфеньево. В 1941 г. началась Великая Отечественная Война, которая затронула и жизнь села. Это было действительно тяжелое время, когда все хозяйство легло на плечи стариков и подростков. За первый год Войны из Парфеньевского района было призвано 1770 человек, что для района является внушительной цифрой.

Уже за первые полгода погибла треть призванных. Всего же за время войны было призвано и мобилизовано 4010 человек, из них 756 человек погибло, 277 - умерло от ран и болезней, 987 пропало без вести, а 20 человек были в плену. Эти цифры были опубликованы в выпущенных же в наше время Книгах Памяти. Огромный вклад в составление этих Книг внесла Нина Ивановна Потапова из деревни Ложково, Парфеньевского района. Она долгое время занималась разборкой документов военного архива. Сейчас в селе проживает около 320 ветеранов. 67 Как вспоминает П.Медведева, многие годы прожившая в Парфеньево, во время Войны парфеньевцы были вынуждены сами шить себе домотканые вещи, изготовлять валенки.

Питались в основном хлебом с мякиной и пыжом. Норма хлеба в день на человека составляла 200 грамм. Радио было далеко не у всех, все вести с фронта приносил почтальон. 68 В начале войны в уцелевшей церкви Парфеньева проходили молебны, однако потом колокола были сняты и переплавлены в пули, храмы были нарушены . 69 Несмотря на Войну, люди справляли как религиозные, так и советские праздники.

В каждом доме была балалайка или гармошка. На столах появлялись овсяные кисели, хлеб из клеверных головок. Из картошки делали крахмал и даже пекли пироги. Чай пили с сушеной свеклой. 70 Во время войны на территории Парфеньевского района находились 3 детских дома Парфеньевский, Сокринский и Матвеевский. Эвакуировали туда детей из Ленинграда, к сожалению архивных документов об их жизни не сохранилось.

Парфеньевский детский дом находился в домах 25, 27, 30 и 37 по ул. Свободы современная ул. Ленина. В 1945 г. в нем числилось 148 детей. Они учились в 1-8 классах. За каждой группой были закреплены воспитатели, которые работали исключительно добросовестно. Этот факт подтверждает сохранившийся приказ об обязанностях воспитателей. Они должны были сопровождать детей до школы, присутствовать на школьной зарядке. Вечером в их обязанности входило проверить наличие у ученика карандашей, учебников и др. школьных принадлежностей.

Воспитатели следили и за внешним видом детей. В 1955 г. Ленинградский детский дом в Парфеньеве был расформирован, а большинство воспитанников возвращены на прежнее место жительства. 71 В селе Парфеньево существовало огромное количество традиций, которые до сих пор помнят старожилы. В святки жители Парфеньево любили гадать. Как вспоминает А.Воронина, в этот день обычно завораживались на перекрестке дорог . 72 В центр вставал тот, кто хотел заворожиться, т.е. узнать свою судьбу. Его три раза обходили кругом со сковородником.

Им чертили круг, приговаривая Чертово место, чертов крест! Завораживали в левую сторону, а развораживали в правую Богово место, богов крест! Завораживал обычно кто-нибудь один, а остальные разбегались в разные стороны и слушали, кто что услышит. По услышанному пытались предсказать свое будущее. Рокотянская Н всю свою жизнь прожившая в селе, утверждает, что все праздники проводились очень весело. Вечеринки в святки были с песнями и плясками, уходя по домам старались подслушать под окнами, кого сватают.

Зимние вечера молодежь коротала за долгими беседами, осенью устраивали вечеринки, летом ходили от одного конца улицы до другого. Впереди шли девушки и пели песни, а за ними шагали парни с гармонью и балалайкой. Молодежь любила летом долго сидеть на берегу реки. 73 Платья и сарафаны обычно шили сами, или покупали, кто мог. Носили шести-восьми клинки и широкие юбки. Во время пасхи пекли особый пирог Пасха, его украшали крашеным пшеном и искусственными цветочками, втыкая их в тесто.

Перед тем, как кого-то забирали в армию, собирали молодежь, родных и соседей на вечеринку. Всех угощали, пели Последний нонешний денечек. Призывника провожали до станции к поезду на лошадях, молодежь пела, мать причитала. 74 Свадьбы справляли осенью после уборки урожая. На свадьбу невесте всегда выносили елочку, наряженную лентами и цветами, на поднос бросали деньги. Считалось, что это приносит удачу молодоженам.

Невеста была одета в белое или розовое платье, на голову одевали венок или цветочки. На следующий день жениха и невесту будили наряженки, невеста одевалась в другой наряд, днем катались на лошадях, тоже украшенных лентами. Песни обычно пели такие как Хасбулат удалой , Имел бы я златые горы , Во субботний день ненастный, нельзя в поле работать и др. песни. 75 Характерной особенностью современного села Парфеньево является отсутствие больших промышленных предприятий. Главными достопримечательностями села являются храмы на Соборной горе, музей писателя-этнографа С.В.Максимова, а так же Парфеньевский литературно-художественный музей.

Картинная галерея является филиалом Костромского государственного объединенного художественного музея. Она была основана в 1967 г. и открыта 27 июня того же года. Музей занимает двухэтажное деревянное здание, выстроенное в 1972 г. Общая площадь - 457 кв.м экспозиционная - 385 кв.м фондовая - 35 кв.м. Общее количество единиц хранения - 2672, в том числе живопись - 849 графика - 281 скульптура - 92 декоративно- прикладное искусство - 29 нумизматика - 712 быт и этнография - 284 фотографии - 112 документы - 63 прочее - 250. Музей основан художником и краснодеревщиком П.Н.Уховым, в собрании 240 его работ.

В коллекции - произведения художников Москвы и Парфеньева живопись Н.Анатольева, А.Аронова, А. и Н.Белых, Н.Грошева, А.Иванова, И.Крылова, М.Кончаловского, И.Лукомского, С.Маковея, А.Мариева, Е.Расторгуева, Е.Фимкина, Г.Смирнова, А.Соловьева, В.Стожарова, В.Федорова, В.Хохрина, М.Шиновского, Н.Шлейна, Н.Шувалова графика М.Зуенкова, И.Айзенштадта, Е.Ведерникова, В.Ветрогонского, М.Райской, К.Сарафановой-Легат. Представлены самодеятельные художники Д.Белоруков, Б.Смирнов.

В селе Парфеньево работает литературно-художественный музей им. С.Н.Маркова. Сергей Николаевич родился здесь 12 сентября 1906 г. в семье землемера. Его отец занимался составлением чертежей и планов, в доме Максимовых всегда было много книг. Читать маленький Сережа научился самостоятельно. 76 В 1919 г. у него умирает отец и С.Н.Маркову приходится уезжать из родных мест. Он работает в Средней Азии, потом в Западной Сибири.

Здесь были написаны и опубликованы его первые очерки и стихи. С.Н.Маркова заметил Максим Горький и пригласил в 1929 г. к себе. С этого момента жизнь начинающего писателя изменилась. С.Н.Марков стал действительным членом Географического общества СССР. Он хорошо знал архивы, особенно архивы Западной Сибири и русского Севера.

Роман Юконский ворон был создан в период 1937-1941 гг. В нем нашла отображение жизнь русского моряка и путешественника Л.А.Загоскина. 77 25 октября 1981 г. на доме, где родился поэт, был открыта мемориальная доска, а позднее - открыт музей. Дмитрий Федорович Белоруков, известный краевед, много работ посвятивший изучению родного села, родился 24 октября 1912 г. в семье крупного парфеньевского лесопромышленника. Его отец умер накануне дня выселения из собственного двухэтажного дома. Старшего брата Дмитрия Белорукова репрессировали, а будущему краеведу пришлось бежать.

Д.Ф.Белоруков был одно время учеником слесаря, работал в гидротехнической экспедиции. Всеми силами он пытался поступить в Московский гидротехнический институт, и вот его мечта сбылась. Он получает специальность инженера-строителя и работает в московском институте Гидроэнергопроект, проектируя гироэлектростанции, в том числе и Усть-Каменогорскую на Иртыше. В 1941 г. будущего краеведа призвали в армию и направили в Военно-инженерную академию.

После ее окончания Д.Ф. Белоруков попадает на Сталинградский фронт и получает контузию. Войну он оканчивает уже начальником штаба инженерных войск 4-й гвардейской танковой армии. 78 После войны Д.Ф.Белоруков становится доцентом кафедры строительства атомных станций Московского инженерно-строительного института. Для научной работы он взял тему Деревянное зодчество, которая и вывела его на строительство деревянных храмов, а позднее и на краеведение. Ему Д.Ф.Белоруков и посвятил остаток своей жизни, выйдя на пенсию в звании полковника.

Он стал автором многих работ по истории костромской земли и труда Из истории костромского края история сел и деревень . 79 Нельзя не выделить таких известных людей Парфеньево, как Ю.С.Бородкин и Т.Иноземцева. Детство и юность писателя Юрия Серафимовича Бородкина прошли в деревне Афонино Парфеньевского района, в селе Парфеньево он окончил среднюю школу. События этого времени, жизнь родной деревни в военные и послевоенные годы описаны Юрием Бородкиным в известном романе Кологривский волок. Сейчас автор живет в городе Ярославле, руководит ярославской писательской организацией. Татьяна Иноземцева родилась 24 января 1950 г начала писать стихи еще в детстве.

Первая публикация ее стихов была напечатана в газете Ветлужский край, которая издается в Шарьинском районе. Татьяна тогда училась в седьмом классе. С 1965 по 1969 она училась в Галичском совхозе-техникуме, а по окончанию приехала в парфеньевский район и работала здесь агрономом. Т.Иноземцева выпустила 9 книг, стала лауреатом премии обкома комсомола и Всесоюзного конкурса им. Н.Островского.

Кроме того, поэтессу наградили орденом Знак почета. Т.Иноземцева стала участницей 6-го и 7-го Всесоюзных совещаний молодых писателей. 80 В селе Парфеньево в настоящее время работают больница, районный архив, пущены в эксплуатацию Дом спорта, детская школа искусств. 81 С 1949 начала издаваться первая газета Путь Ленина, просуществовавшая вплоть до 1962 г. Это был орган Парфеньевского РК ВКП б и исполкома райсовета.

С 1962 по 1994 гг. газета выходила под названием Красное знамя и была органом Парфеньевского районного комитета КПСС и районного совета депутатов трудящихся. С 1994 г. и до сегодняшнего дня газета выпускается под названием Парфеньевский вестник. В селе сооружен памятник парфеньевцам, погибшим в Великую Отечественную войну. До определенного момента в центре села находился памятник В.И.Ленину, однако совсем еще недавно его убрали.

С этим событием никак не могли смириться ветераны и даже письменно обращались к главе администрации района А.Н.Лихачеву с просьбой восстановить памятник. 82 Площадь современного Парфеньевского района - 2,5 тыс. кв. м население по данным 1999 г. составляет 8,8 тыс. человек. Основными отраслями хозяйства являются заготовка древесины, производство и переработка сельхозпродукции. Однако и здесь не все обстоит лучшим образом. Долгие годы Парфеньевский леспромхоз был единым предприятием, но в 1994 г. оно распалось на две отдельные организации лесхоз и лесокомбинат.

Лесозаготовительную деятельность лесокомбинат начал с 14 ноября 1994 г. Его основные маршруты вывозки - Николо-Ширь и Старово. 83 Что касается сельского хозяйства, то с ним сейчас сложилась сложная ситуация. В неисправном состоянии находится значительное количество сельскохозяйственной техники. В ТОО Савино из 22 тракторов исправны только 7, в ТОО Нива из 21 - только шесть.

Кроме того, количество воспроизведенного молока падает, поголовье скота сократилось за последние годы. Промышленность Парфеньевского района представлена предприятиями ОАО Советский леспромхоз , МП Парфеньевский маслосырзавод , ПСО АО Ахтуба, типография. В Парфеньевском районе 11 школ, 8 сельских домов культуры, 2 центральные библиотеки. В самом селе уже более 25 лет действует народный театр. На сцене этого театра когда-то играли такие актеры, как Е.Н.Дубровин, П.П.Дубинин, В.Г.Румянцева и др. Сейчас в театре играют непрофессиональные артисты, которые работают за чисто символическую плату.

Пьесы в основном ставятся современные, не требующие дорогих костюмов и декораций, такие как пьеса Чужие дети, например. При театре существует детская театральная студия Искорка . 84 В районе действует первое в области литературное объединение, выпустившее 3 сборника известен танцевальный коллектив Светлана, лауреат областных фестивалей. Сегодня село Парфеньево живет своей размеренной жизнью, как и другие райцентры, со своими нуждами и заботами, внося посильный вклад в духовную жизнь области . 85 Послесловие Село Парфеньево, безусловно, является довольно своеобразным местом на карте Костромской области.

Особые природные условия первоначально определили его дальнейшую судьбу. Находясь в довольно глухой местности, Парфеньево медленно развивалось во всех отношениях. Обилие леса и залежи глины определили в свою очередь главные занятия населения собирательство грибов и изготовление глиняных изделий.

Расцвет города приходится на 16-17 вв когда Парфеньев находился на границе Московского государства и выполнял оборонительную функцию. Крепость на огромном холме была главной гордостью Парфеньева, ведь именно благодаря ней город возвысился и стал известен. После того, как границы государства расширились, а сам город получил статус посада, ситуация изменилась. Теперь это уже не форпост, а обычный маленький поселок в глуши. Крепость постепенно была разрушена, и теперь Парфентьев известен лишь своими ярмарками и проезжающими мимо купцами даже застраивается посад теперь вдоль торгового тракта.

Но, несмотря на упадок, в посаде развивается медицина и образование. Кроме того, деревянные церкви в посаде были заново построены из камня. Великая Отечественная Война затронула жизнь парфеньевцев, многие погибли. Хозяйством занимались лишь женщины, подростки и старики, положение села стало весьма плачевным. Почти все церкви были разрушены. Вплоть до сегодняшнего дня ситуация продолжает оставаться довольно неблагоприятной.

Существуют проблемы с сельским хозяйством, очень слабо развита промышленность. В Парфеньеве родились такие известные писатели и краеведы как С.В.Максимов, Т.Иноземцева, С.Н.Марков, Д.Ф.Белоруков и Ю.С.Бородкин. Таким образом, село Парфеньево является настоящей русской глубинкой, со всеми присущими ей чертами. Примечания 1. Белоруков Д.Ф. Бывый город Парфеньев Костромская земля Вып.2 Кострома, 1992 С.25. 2. Там же, С.25. 3. Там же, С.26. 4. Природа Костромской области и ее охрана Ярославль, 1973 С.80. 5. Максимов С. После парфентьевских уже в лес не ходи грибной промысел Эковестник 2001 8 С.14. 6. Там же, С.14. 7. Там же, С.14. 8. Ковалева Л. Годовой репорт о денежной казне Губернский дом 1998 4 С.22. 9. Там же, С.22. 10. Масалев С. Производство гончарных изделий в Костромском крае Краеведческие записки Вып.3 Ярославль, 1983 С.34. 11. Там же, С.34. 12. Природа Костромской области и ее охрана Ярославль, 1973 С.43. 13. Там же, С.45. 14. География Костромской области Кострома, 1995 С.17. 15. Там же, С.49. 16. Природа Костромской области и ее охрана.

Указ. соч С. 36. 17. География Костромской области.

Указ. соч С. 36. 18. Иноземцева Т. Со зверьем ситуация плачевна Парфеньевский вестник 1995 18 С.1. 19. Белоруков Д.Ф. Указ. соч С.26. 20. Административно-территориальное устройство энциклопедический словарь Костромского края Кострома, 2000 С.89. 21. Белоруков Д.Ф. Деревни, села и города Костромского края Кострома, 2000 С.296. 22. Белоруков Д.Ф. Бывый город Парфеньев Костромская земля Вып.2 Кострома, 1992 С.26. 23. Старинные волости и станы в Костромской стороне материалы для историко-географического словаря Костромской губернии Москва, 1909 С.41. 24. Белоруков Д.Ф. Бывый город Парфеньев Костромская земля Вып.2 Кострома, 1992 С.26 25. Там же, С.26. 26. Там же, С.27. 27. Административно-территориальное устройство энциклопедический словарь Костромского края Кострома, 1992 С.89. 28. Белоруков Д.Ф. Бывый город Парфеньев Костромская земля Вып.2 Кострома, 1992 С.28. 29. Там же, С.28. 30. Там же, С.28. 31. Там же, С.28. 32. Там же, С.28. 33. Там же, С.29. 34. Там же, С.29. 35. Там же, С.29. 36. Там же, С.29. 37. Там же, С.30. 38. Там же, С.30. 39. Там же, С.30. 40. Там же, С.30. 41. Там же, С.30. 42. Ковалева Л. Годовой репорт о денежной казне Губернский дом 1998 4 С.22. 43. Российское законодательство Т.4 М 1986 С.167. 44. Белоруков Д.Ф. Бывый город Парфеньев Костромская земля Вып.2 Кострома, 1992 С.32. 45. Там же, С.32. 46. Ковалева Л. Указ. соч С.21. 47. Ковалева Л. Указ. соч С.21. 48. Памятная книга Костромской губернии на 1862 г Кострома, 1862 С.43. 49. Там же, С.52. 50. Памятная книга Костромской губернии на 1853 г Кострома, 1853 С.68. 51. Там же, С.78. 52. Белоруков Д.Ф. Указ. соч С.29. 53. Сизинцева Л. Народное здравие и просвещение Парфентьевской округи Губернский дом 1998 4 С.42. 54. Там же, С.42. 55. Там же, С.42. 56. Там же, С.43. 57. Там же, С.43. 58. Там же, С.44. 59. Там же, С.45. 60. Там же, С.46 61. Виноградова А. В честь памяти писателя-земляка С.В.Максимова Красное знамя 1965 25 сент С.4. 62. Там же, С.4. 63. Зимин М.М. Плачи по призванным на военную службу Кострома, 1920 С.5. 64. Сизинцева Л. Указ. соч С.44. 65. Там же, С.45. 66. Белоруков Д.Ф. Указ. соч С.29. 67. Владимирова И. Ушли на войну первыми Парфеньевский вестник 1995 9 С.2. 68. Быстрова В Медведева П. Радость и беда - общие Парфеньевский вестник 1995 50 С.3. 69. Там же, С.3. 70. Там же, С.3. 71. Иванова Г. Нашли приют в Парфеньеве Парфеньевский вестник 1995 55 С.2. 72. Воронина А. Рокотянская Н. Святочные обряды Парфеньевский вестник 1995 7 С.3. 73. Там же, С.3. 74. Там же, С.3. 75. Там же, С.3. 76. Алексеев А.И. Сергей Марков и его герой Марков С. Юконский ворон Москва, 1991 С.6. 77. Там же, С.6. 78. Белоруков Д.Ф. Указ. соч С.25. 79. Там же, С.25. 80. Бочарников В. Два поля Т.Иноземцевой Иноземцева Т. И что хорошего в калине Ярославль, 1980 С.6. 81. Кучин Н. Костромской край города и веси Кострома, 2000 С.224. 82. Смирнова Т. Памятник от слова память Парфеньевский вестник 1994 149 С.1. 83. Владимирова И. Идет вывозка леса Парфеньевский вестник 1995 6 С.1. 84. Торопова А. С любовью и теплом Парфеньевский вестник 1995 37 С.2. 85. Кучин Н. Указ. соч С.224. Библиография Источники 1. Белоруков Д.Ф. Бывый город Парфеньев Костромская земля Вып.2 Кострома, 1992. 2. Белоруков Д.Ф. Деревни, села и города Костромского края Кострома, 2000. 3. Быстрова В Медведева П. Радость и беда - общие Парфеньевский вестник 1995 50. 4. Веселовский Б.И. История земства за сорок лет Т.4 Спб 1911. 5. Владимирова И. Идет вывозка леса Парфеньевский вестник 1995 6. 6. Владимирова И. Ушли на войну первыми Парфеньевский вестник 1995. 7. Воронина А. Рокотянская Н. Святочные обряды Парфеньевский вестник 1995 7. 8. Захаров А.В. Доступность школы и грамотность населения в Костромской губернии Кострома, 1913. 9. Зимин М.М. Плачи по призванным на военную службу Кострома, 1920. 10. Иноземцева Т. Со зверьем ситуация плачевна Парфеньевский вестник 1995 18. 11. Максимов С. После парфентьевских уже в лес не ходи грибной промысел Эковестник 2001 8. 12. Очерк развития народной школы в Костромской губернии Кострома,1913. 13. Памятная книга Костромской губернии на 1853 г Кострома, 1853. 14. Памятная книга Костромской губернии на 1862 г Кострома, 1862. 15. Смирнова Т. Памятник от слова память Парфеньевский вестник 1994 149. 16. Список волостей Костромской губернии с подразделением их по уездам, агентские участки с указанием количества селений, сельских обществ, дворов и времени огульной переоценки Кострома, 1914. 17. Старинные волости и станы в Костромской стороне материалы для историко-географического словаря Костромской губернии Москва, 1909. 18. Торопова А. С любовью и теплом Парфеньевский вестник 1995 37. 19. 50-летний юбилей Кологривского земства Известия Костромского губернского земства 1915 Вып. 5.