Основные концепции смысла жизни

Основные концепции смысла жизни. Во всякой этической системе всегда имеется представления о смысле жизни.

Смысл жизни у Сократа - в разумном содержании «искусства жить», у Платона понятие смысла жизни связано с идеей высшего блага. Смысл жизни в совершенной деятельности - у Аристотеля.

В соблюдении заповедей и стремлении к божественному совершенству - у Иисуса Христа. Весьма условно можно в истории этики выделить три подхода к вопросу о смысле жизни: пессимистический, скептический, оптимистический. Пессимистический подход состоит в отрицании какого-то смысла жизни. Жизнь воспринимается как бессмысленная череда страданий, зла, болезней, смерти. Пессимистический подход к смыслу жизни нередко приводит человека к роковому шагу - самоубийству.

Причем экзальтированные романические натуры лишают себя жизни, чтобы что-то сделать «назло», доказать родителям, учителям, окружающим свое достоинство, свою правоту. Это жестокость и легкомыслие, прежде всего, по отношению к самому себе, по отношению к своей собственной уникальной и единственной реальной конкретной жизни. Скептический подход к пониманию смысла жизни связан с наличием сомнения в смысле и значимости земного бытия. Скептицизм выражается в чрезмерной осторожности, подозрительности ко всему необычному, своеобразному; в боязни поступка, в бездействии.

В отсутствии какой бы то ни было активности. Оптимистический подход к вопросу о смысле жизни выражается в признании жизни как наивысшей ценности и возможности ее реализации. Оптимизм в подходе к пониманию смысла жизни требует обратиться в первую очередь у самой жизни, сфере основных человеческих желаний и интересов. Смысл жизни - получать максимум наслаждений. [1. с. 208] 2.2 Смысл, осмысленность и цель жизни По-видимому, наиболее оптимальным подходом к толкованию смысла жизни являются взгляды, согласно которым смысл человеческого существования заключается в любви.

Люди считают смыслом своей жизни любовь вообще и любовь мужчины и женщины в частности. Полагают, что эту точку зрения впервые наиболее полно сформулировал Л. Фейербах. Он считал, что все люди во все времена и во всех обстоятельствах имеют безусловное и обязательное право на счастье, но общество не в состоянии удовлетворить это право в равной мере для всех. Только в любви Фейербах видел единственное средство удовлетворения стремления каждого человека к счастью.

Конечно, трудно переоценить значение любви в жизни человека. Тем не менее, философия и этика XIX века приходит к выводу, что любовь не может быть единственным смыслом жизни - при всей значимости любви как важнейшего элемента личной жизни человека. Современная философия, прежде всего психоанализ, позволяет прояснить некоторые социально-психологические механизмы формирования у индивида представления о смысле жизни.

Философы считают, что стремление человека к поиску и реализации смысла жизни есть выражение особого рода ориентировочной потребности. Это врожденная тенденция. Она присуща всем людям и является основным двигателем поведения и развития личности. Потребность к поиску и реализации смысла жизни формируется под влиянием: а) тех условий, в которых проходит изначальная активность ребенка: действия ребенка должны соответствовать не только конкретным практическим действиям, но и тем требованиям, которые предъявляют ребенку взрослые; б) ожиданий самого индивида в отношении результатов своей деятельности, практического опыта; в) требований и ожиданий окружения, группы; г) личного стремления быть полезным другим; д) требований личности к себе. Человек должен верить в смысл, которым обладают его поступки, а смысл требует своей реализации.

Смысл жизни человека задает система определенных высших ценностей. Это ценности: трансцендентные, социально-культурные и ценности личной жизни. Трансцендентные ценности - это представления: а) о Боге б) об абсолютных принципах, которые лежат в основе мировоздания; в) о системе моральных абсолютов.

Трансцендентные ценности позволяют человеку осмыслить свою жизнь и смерть, придать смысл жизни, они объединяют людей в общество. Социально-культурные ценности это: а) политические идеалы; б) история страны; в) культура страны; г) традиции, язык и др. Человек может видеть смысл своей жизни в служении Родине, ее культуре.

Ценности личной жизни человека - это: а) представление о здоровье, здоровом образе жизни; б) ценности творчества, основным путем реализации которых является труд, а также сопутствующий ему успех, слава, престиж; в) любовь и чувственность, семейная жизнь, дети. Наличие смысла жизни - положительное эмоциональное состояние, которое сопровождается: наличием цели; сознанием своей значимости в отношениях с другими людми; принятием существующего миропорядка, признание его как блага; осознанием своего места в мире, своего призвания.

Вместе с тем найти смысл еще не значит осуществить его. Человек до последнего своего вздоха так и не узнает, удалось ли ему действительно осуществить смысл своей жизни. Различают смысл жизни и осмысленность. Смысл предполагает объективную оценку, содержательный критерий. Осмысленность - это субъективное отношение к своей жизни, осознание ее смысла. Осознать смысла своей жизни - значит, найти «свое место под солнцем». С осознанием смысла тесно связано понятие цели. Цель - это определенный рубеж, а смысл жизни - не конечная цель, а генеральная линия, определяющая цели. [1 с. 213]