Содержание 1. Введение 2. Природные условия 3. Население 4. Источники 5. Древнейшая Индия 6. Индия в XV-VI вв. до н.э. 7. Индия в VI-IV вв. до н.э. 8. Возвышение Магадхи. Создание державы Маурья 9. Буддизм и его историческая роль 10. Культура Индии 11. Использованная литература Введение Индия одна из колыбелей человеческой цивилизации.
Индийская культура была тесно связана с культурой многих народов и оказала на них немалое влияние. В процессе взаимного обогащения она сумела сохранить сво своеобразие и яркую индивидуальность. Достижения древней Индии в области науки, литературы и искусства на протяжении тысячелетий оплодотворяли творческую мысль близких и далких е соседей. Зародившиеся в Индии индуизм и буддизм и возникшие на их основе различные религиозно-философские системы оказали воздействие не только на развитие многих цивилизаций Востока, но и общественную мысль многих народов мира. Естественные условия Индии весьма сложны и разнообразны.
Индия представляет собой в своей значительной части огромный полуостров, почти материк, отделенный от всего окружающего мира двумя океанами и величайшим в мире горным хребтом - Гималаями. Только немногие горные проходы, ущелья и долины, в частности долина реки Кабула, соединяют Индию с соседними странами. Центральная часть Индии, так называемый Декан, является самой древней частью полуострова, который, весьма возможно, первоначально представлял остров.
Плоскогорье Декана, достигающее в среднем до 1000 м высоты, включает горные и степные области, джунгли и саванны, в некоторых районах мало приспособленные для человеческой жизни, особенно в тех областях, которые отличаются сухим климатом. Наиболее благоприятным и удобным для расселения людей и раннего развития культуры оказались обширные области Северной Индии, большие равнины Инда и Ганга. Население Индии еще в древности отличалось пестротой и разнообразием, на что указывают как греческие хроники, так и древнеиндийский эпос. Начало цивилизации в Индии относят к III тысячелетию до н.э когда образовались великие города с высокой культурой и благоустройством - Мохенджо-Даро и Хараппа, создав цивилизацию в долине Инда. Она быстро сошла на нет, не оставив преемников.
Северная Индия была завоевана племенами, которые в середине второго тысячелетия до н.э. спустились с гор Гиндукуша и Памира и наводнили плодородные равнины Пенджаба и верхнего бассейна Ганга. Обычно эти племена принято называть арийскими.
Само слово ария на древнеиндийском языке санскрите означает из хорошей семьи, благородный, аристократ, являясь, таким образом, социальным термином. Развитие ремесленных производств, отделение их от сельского хозяйства и развитие торговли приводили к выделению наиболее зажиточный и богатых людей, который эксплуатировали в своем хозяйстве рабский труд. Как и в других странах древнего Востока, военнопленных обычно обращали в рабство.
Рабство в Древней Индии долго сохраняло домашний, патриархальный характер. Жена и дети считались как бы прирожденными рабами мужа и отца. Поэтому отец имел право продавать в рабство свою дочь. Развитие рабства привело к углублению классовых противоречий, к экономическому и социальному усилению правящего класса - рабовладельческой аристократии. Родовая аристократия, состоящая из жрецов, выделившаяся из среды общинников, противопоставляются простому народу, объединенному в общины вишас.
С целью оформления этого социального расслоения в обычном и жреческом праве появляется система четырех основных варн, которая должна была санкционировать и укрепить древнейший классовый строй, основанный на эксплуатации рабов и угнетении широких свободных масс населения. Учение о происхождении, значении, правах и обязанностях древних варн, из которых впоследствии выросла значительно видоизмененная и усложненная кастовая система, сохранилось во многих древнеиндийских книгах, в частности в законах Ману и в сборнике законов Апастамбы.
Основными варнами считались 1 варна жрецов брахманов, 2 варна воинов кшатриев, 3 варна земледельцев, ремесленников и торговцев вайшиев и 4 варна шудр низы угнетенных и бесправных бедняков, бывших почти на положении рабов, а также фактические рабы. Религиозная идеология древней Индии выработала особую систему религиозных верований, который обосновывали эту древнейшую кастовую систему и привилегии трех высших варн. В древней Индии возникает государство, облеченное в те же самые формы деспотии, которые мы уже имели возможность наблюдать в Древнем Египте, в древней Ассирии и Персии.
Для укрепления авторитета царя, возглавляющего это государство, широко используется религия. Жрецы учили, что царь есть божество и что поэтому все приказы царя следует исполнять, как если бы они исходили непосредственно от бога. Царь считался земным воплощением божества.
В законах Ману царь называется неприкосновенным, и брахманский закон угрожал огненной смертью тому человеку, который неосторожно приближается к нему. В период образования древнейшего рабовладельческого государства появляются ведомства, в частности военное и судебное. Главной опорой рабовладельческого государства была армия, которая делилась на четыре основных рода войск пехота, конница, колесницы и слоны. Особенно широкое применение в военном деле получили лук и колесницы.
На основе этих языков выработался литературный язык санскрит что означ... Исключительно богаты и разнообразны были флора и фауна страны. Индия в значительной степени была обеспечена природными богатствами, н... Вс зависело от условий развития в тот или иной исторический момент.. Кроме пшеницы и ячменя, здесь уже в древности стал выращиваться рис, к...
Наиболее велики по объму и обильны по содержанию поэтические произведе... Кроме мифических и эпических произведений, сохранился также сборник За... Для изучения раннего буддизма главным источником является сборник леге... Наиболее точно датируются эдикты царя Ашоки III в. до н.э высеченные на скалах. Они сообщают о воинах и религиозной полит...
Палеолитические стоянки обнаружены в ряде горных местностей страны. Воздвигались двухэтажные здания из кирпича. Наконец, уже возникло местное оригинальное письмо, по-видимому, иерогл... К сожалению, сохранились лишь короткие надписи на печатях, до сих пор ... В середине II тысячелетия до н.э.
Мерилом ценности являются коровы. Они называются даса, означающим враг, чужеземец. В такой обстановке родо-племенное устройство вс больше уступает место ... Раджи, которые в начале рассматриваемого периода фигурируют в качестве... Две высшее варны занимали господствующее положение брахманы жрецы и кш...
Около 6 века до нашей эры в Северной Индии существовал ряд государств,... В 4 веке до н.э. до н.э. В 6 в. Невысокий уровень государственности не мешал развитию в Индии замечате...
до н.э. и явился основателем могущественной державы Маурья. В огромной державе Маурья, охватившей почти всю Индию, за исключением ... Некоторые поля засеваются два раза в год. до н.э В торговле большую роль играл сам царь, захвативший в свои руки...
Буддизм и его историческая роль. Не став общепризнанным в самой Индии, буддизм уже в III в. В Индии буддизм имел успех главным образом благодаря покровительству ц... В индуизме развилось храмовое богослужение. И тогда Кришна который был воплощением Господа-Вишну произнес простран...
Культура Индии. Полностью отвергается столь распространнное в Индии учение о переселен... В дальнейшем математика достигает уровня, превосходящего в некоторых о... Так, только в Индии употреблялся знак, обозначающий нуль. В пещерных храмах Аджанты сохранились замечательные по своему реализму...
Список литературы.