Содержание Введение 3 Глава I. Куро-аракский энеолит. Общая характеристика эпохи 5 Глава II. Энеолитические памятники Мильско-Карабахской степях 14 Глава III. Талышско-Муганская культура 27 Глава IV. Кюльтепе I. Нахичеванский регион 32 Заключение 36 Исползованые Литература 37 Введение Памятники куро-араксской культуры играют большую роль в изучении первобытное истории народов Кавказа и Древнего Востока.
Особенно интересны в этом плане многослойно бытовые памятники Нахичеван, отличающиеся четкой стратиграфией. Несмотря но то, что изучение памятников куро-араксский культуры Нахичевани посвящен ряд научно-исследовательских работ О. А. Абибуллаева и Б. Г. Алиева, целый ряд важных вопросов, связанных с прихождением и формированием этой культуры, до конца еще не выяснены. Начало переосмыслению уровня культурно-исторического и периодизации Закавказья в III тысячелетии до н. э. и в предшествующую эпоху было положено работами совместной Азербайджанской экспедиции Института археологии АН СССР и Института истории Азербайджанской ССР под руководством А. А. Иессена, с одной стороны, и специальными исследованиями древнейшего металла Кавказа, предпринятыми И. Р. Селимхановым, — с другой.
В частности, спектральный анализ металлических предметов с памятников куро-араксского энеолита показал, что они изготовлены не из чистой меди, как предполагали, а из искусственного сплава меди и мышьяка—мышьяковистой бронзы.
В 1951 г. было открыто поселение Кюльтепе I около Нахичевани, с раскопок которого и началось открытие энеолитического периода в дренейшей истории Закавказья. Это большой многослойный холм, содержащий напластования от энеолита до эпохи раннего железа. Мощный энеолитический слой с серией строительных горизонтов состоян из остатков жилых помещений, очагов, грунтовых погребений.
Керамика грубой лепки на глины с примесью соломы, с небольшим количеством расписных сосудов Почти одновременно с упомянутым памятником была зафиксирована группа однослойных раннеземледельческих поселений в Мильско-Карабахской степи. Впоследствии, в 1967-1968 гг. в Агдамском районе исследовано поселение Иланлытепе с остатками помещений из сырцовых кирпичей, керамикой, аналогичной керамике Кюльтепе I, костяными, каменными и обсидиановыми изделями. Новые археологические данные были получены в 1966 г. в результате обнаружения энеолитических памятников на Мугани.
В 1971 г. здесь началось исследование однослойного поселения Аликемектепеси в Джалилабадском районе. Кирпичные помещения, как и в Иланлытепе, кругло планной и прямоугольной формы. Другую большую группу энеолитических памятников составляют поселения на правом берегу р. Куры в западном Азербайджане: Шомутепе, Тойретепе, Гаргалартепеси, Баба-Дервиш, Рустепеси. Для этой группы характерны кругло-планные сооружения их планоконвексных кирпичей, преобладание грубых, бурых налощенных сосудов с крупными включениями в тесте и отпечатками плетений на днищах, большой набор изделий и другие черты, позволяющие объединить эти поселения под понятие Шомутепинская культура.
Куфтин осмыслил данную культуру как энеолитическую. Назвал ее культуро... Такой общей датировки куро-араксской культуры придерживались и продолж... Домашний скот тогда разводили главным образом для получения мяса. (И.Г. Почти все эти статуэтки изображают женщин.
Кебирлинское поселение вблизи Оренкалы является крайним восточным памя... Агдама расположено сел. Он занимает площадь около 1 га, высота его до 2,5 м. Размеры одного такого сосуда: высота 64, наибольший диаметр 68, диамет... Обсидиан черного и коричневого цвета, прозрачный.
Много особенностей Талышско-Муганской культуры и археологических матер... Аракса. В горизонте «О» открытые сырцовые кирпичные стены, большие бочкообразн... Первый строительный горизонт с остатками прямоугольных в плане сооруже... Учтепе в начале нашего столетия переселилась из района Феттепеси и Гыз...
Несомненно, что эта миграция охватывала и Нахчыван. Стены толщиной 35—55 см сохранились на высоту до 25 см. Посуде Нахичеванского Кюльтепе I, включая расписные сосуды, более близ... по всей его толще материалы однородны. Освоение в этом периоде технологии легирования меди с другими металлам...
Заключение В заключении подводятся краткие итоги проделанной работы. Здесь необходимо подчеркнуть значение составленного тип-листа для индустрии целого региона, охватывающего не только территорию Азербайджана, но и сопредельные територии. Автором разработана технико-морфологическая методика исследования массового каменного инвентаря, благодаря которой удалось выявить характерные черты и различия для рассматриваемых индустрии.
Данные типологической классификации с учётом статических подсчётов всех исследуемых изделий позволили установить культурно-историческое единство энеолитических памятников Азербайджана. Вместе с тем, отмеченные выше различия между индустриями Шомутепе, Кюльтепе и Аликемектепеси дают возможность выделить их в три особые группы. Данные функционального анализа показали, что основой хозяйства энеолитических племен Азербайджана было земледелие и скотоводство, подсобной — охота. Домашние производство были связаны с изготовлением орудий труда, переработкой продуктов земледелия, скотоводства и охоты, изготовлением одежды, бытовых предметов и украшений.
Использованые Литература 1.Абибуллаев О. А. Энеолит и Бронза на территории Нахичеванской АССР. Б. “Элм” 1982 г. 2.Алиев Играр. История Азербайджана. Б. “Элм” 1995 г. 3.Аразова Р. Б. Автореферат.
Каменные орудия эпохи энеолита Азербайджана. Б. 1974 г. 4.Археология СССР. Энеолит СССР. М. 1982 г. 5.Мунчаев Р. М. Кавказ на заре бронзового века. М. 1975 г. 6.Нариманов И. Г. Культура древнейшего земледельческого—скотоводческого населения Азербайджана ( эпоха энеолита ( VI— IV тыс. до н. э.). Б. “Элм” 1987 г. 7.Сеидов А. Г. Автореферат. Памятники Куро-Араксской культуры Нахичеван. Б. 1991 г. 8.IRS-Наследие. Международный азербайджанской журнал. М.2006 г. N=26.